一个地名的由来。
青岛，位于黄河流域下游，黄海之滨，不仅以美丽的海、光、山而闻名，而且成为山东省的文化中心和中国北方文化名城，文化历史悠久。1994年被国务院命名为“历史文化名城”。
青岛，又称小青岛、琴岛，既是青岛之美的象征，也是青岛之美的缩影。
青岛、小青岛、青岛都是指胶州湾入海处北侧的小岛。这座小岛与青岛的历史发展息息相关，历来为史家所重视，为文人所传唱。但由于对这个小岛名称的由来、与青岛在陆地上的命名关系、发展变化、含义的不同解释，几十年来众说纷纭。到目前为止，各种出版物都没有统一的观点。
一个
青岛原指胶州湾海口北侧海域中的一个岛屿，面积仅0.012平方公里，海拔17米多，其北侧距陆地1里多(约720米)。据清代同治年版《即墨县志》卷一“岛”条目记载，“青岛在即墨县西南百里”，意思是青岛位于即墨县西南百里之海，在“山水图”和“七乡”中
关于青岛的命名日期，缺乏具体的记载。从我们现在看到的古籍来看，青岛这个名字是在明朝中期就有记载的，郑开阳的《嘉靖杂著》中已经有“青岛”这个名字的记载。明万历六年(1578)时任即墨县令的许定在《地方事务与海防》一文中写道:“今县。三年(公元1088)......成立于密州板桥市”(见宋史？板桥就是现在的胶州湾畔的胶州市。“市舶司”类似于现在的海关和港口管理机构，负责检查进出海港的船只，征收营业税，购买专卖品，管理外商。板桥船务部的设立，使胶州湾成为当时中国北方唯一的通商口岸，航运频繁，所有货船必须经过胶州湾入海口才能到达板桥。青岛位于胶州湾。
在“青岛”这个名字出现的同时，“青岛口”这个名字也出现了。女姑口在胶州湾所写的《整顿旧规》碑文中有明确记载:“吾告夫邀青岛、女姑出海，故物集而运千船，南北货物通达，农商利益普世……”。湾边的村子叫青岛村；村子南边的那条河叫青岛河。村子东南的那座山叫青岛山。
四川历史悠久，幅员辽阔，资源丰富，自古享有“天府之国”的美誉。四川人类活动的历史可以追溯到200万年前。在四川东部的巫山县(今重庆)，科学家发现了202-204万年前的人类头骨化石。在四川中部的紫阳县，出土了著名的紫阳人头骨化石。在川东铜梁县(今重庆)、川中资阳鲤鱼桥、川西平原成都阳子山、四川盆地西南汉源县等地发现了大量古人留下的生产工具和动物骨骼，距今数十万至12万年。这些考古遗存和遗迹是四川最早的民生和劳动的证据。大约在65000000000年，四川进入了新石器时代。新石器时代的文物，如磨光的石器、陶器、牲畜遗骸等。广泛分布于四川全境，东起长江三峡，西至甘孜、阿坝。到目前为止，已经发现了200多个遗址。说明新石器时代革命的种子已经遍布巴山蜀水。四川新石器时代文化的重要遗址有巫山(今重庆)大溪遗址、绵阳边堆遗址、岷江上游、大渡河及青弋江遗址、西昌利州遗址、成都遗址、广汉三星堆遗址。最重要的是广汉三星堆遗址。这里有密集的聚落，发现了大量的磨光石器、陶器和陶器。说明已经到了新石器文化的全盛时期。由于新石器文化的高度发展，川西平原腹地的文明元素逐渐显现。大约4000年前，广汉三星故里出现了早期的城市、原始的雕刻文字和青铜器，一个古代文明中心在当时的四川诞生了。这一时期与“三代蜀王”争夺的结束和川西平原的政治整合相一致。它表明一种根植于社会之上的国家权力产生了。这种力量就是早期的蜀国。四川在中国古代传说中占有重要地位。据中国古代流传下来的各种文献记载，公元前30世纪，华夏始祖黄帝为其子昌邑娶蜀山之女为妻，蜀山之女莱文，就是在中国家喻户晓、遍游天下的颛顼皇帝。古代文献也记载于霞在川西高原岷山地区和川东重庆治水。也有文献记载，大禹出生在四川西部的石秀，现在居住在北川县。这些都是古代四川与中国经济文化交流频繁的证据。古蜀先民的故事在四川流传，古蜀王郁夫、、王在川西大地上从事农业文明的传播。并在蜀国建立了最早的国家。公元前5世纪中叶，明成祖九世从广都畈乡(今双流县)迁都成都，并在此建城，因“一年成市，两年成都”之意而得名，是成都最早的城市，距今已有2500多年的历史。这就是历史上所谓的蜀，川东有巴人和巴人。在今天的大巴山，建立了一个奴隶国家——巴国，后来被秦惠文王所灭。这就是为什么四川也被称为巴蜀。此外，四川还有一个别称，即四川。四川在古代属于凉州。秦统一中国后，设蜀郡，西汉时宜州县划归梁毅府。魏晋时设益州、子洲、利州、夔州，宋朝时设。这就是一个四川人的由来。今天，我们仍然可以看到横断山区许多原始部落社会遗留下来的一些习俗，比如白宇县的宗法社会，比如道孚县扎巴和戎虚卡的婚礼，还有一些偏远山区一妻多夫、一夫多妻的婚姻习俗。我们应该更多地关注横断山脉，四川西部的山脉，他们的过去，他们的未来，以及一直在山里茁壮成长的人们！四川文化的主体是巴蜀文化，指依托巴蜀地区，北接天水、汉中，南接滇东、黔西，在长江上游生存发展。巴蜀文化辉煌灿烂，历史悠久。早在人类起源时代，巫山人和紫阳人就相继出现。这就是传说中的“巴蜀同居，生于帝王”的时代。随着中华文明的发展和进步，巴蜀文化在各个历史时期都曾熠熠生辉。直到今天，四川文化仍然是中国文化的重要组成部分。
地名的由来——作文(500多字)王府井起源于辽金时期。王府井只是一个不知名的村庄。元朝以后，人口逐渐密集。公元1267年，元世祖忽必烈下令建立王府井，但它当时被称为“丁字街”。
明朝在这里建了十座宫殿，王府井初具规模，改名为王宓十街。
十王在清朝被废除，改名为王宓街或王宓街。
1915年，北洋* * *绘制京郊四市详图时，把这条街分成三段:北段叫王宓街，中段叫八面草，南段叫王宓街，因为有一口甜井，叫王宓。
这些都是史料记载的。现在我去王府井购物，街上的广播里就有这些介绍。
王府井以其丰富的记录、官方年鉴、轶事和许多有趣的故事和传说而闻名。
1965438+2002年2月29日晚，乱兵洗劫东安市场，放火烧东安电影院，将市场化为灰烬。这是老人记忆中的第一次王府井火灾。另一场火灾发生在6月9日晚，1920，当时一家玩具店着火，耽误了整个市场。
只有北道香醇、东来顺等几家商行幸免于难，这也是一段颇为不堪的记忆。
到1933，王府井已经有了很大的发展。那时候东安市场已经是“遍地黄金”的地方，可以去的地方很多。
据统计，当时整个市场的摊贩多达925家，当时的盛况被记录在许多著名的回忆文章中。
解放后王府井的发展是从1955北京王府井百货大楼落成开始的，这是新中国第一家国营百货商店，被称为“新中国第一店”。
1999 9月11，王府井改造后首次“开街”。当时日均客流量达到30万，节假日达到70万。2000年9月11日，中秋节前夕，王府井第二次“开街”。此次扩建后，王府井商业区南起长安街，北至登势西口，东至金隅胡同，西至东安门大街，恰好是一个“金十字”结构。
这种“冻结”预示着这条古老的商业街正在向北京中央商务区的目标迈进。
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一个地名的由来。到目前为止，在各种出版物中没有一个统一的观点。本文试图根据几十年来已发表的史料，对以下问题进行研究。"据胶州湾，唐宋以来成为北方重要港口:"县东南沿海，名青岛。关于青岛的命名年代，青岛原指胶州湾海口北侧海中的小岛，面积仅0.012平方公里，南北货物通达。农民和企业的利益是普遍的...“徐工就是徐灵。从我们现在看到的古籍来看，青岛的名字在明朝中期就已经有记载，嘉靖郑开阳杂文中也有记载，海拔17米多，距北侧陆地720多米。清代同治年版的《即墨县志》有一个“岛”的条目。三年(公元1088)......成立于密州板桥市”(见宋史？地名“青岛”开始从海中走向陆地。青岛北部的海湾叫青岛湾，它的发展变化，以及这个名字的含义确实有不同的解释。《山川地貌图》和《七村图》中都标注了这个海中岛屿，都是指胶州湾北部的岛屿。这座岛与青岛的历史发展息息相关，历来为史家所重视，为文人所传唱。几十年来，众说纷纭。板桥就是现在的胶州湾畔的胶州市。类似于现在的海关和港口管理机构，“市海运署”负责检查进出港口的船只，征收营业税。当“青岛”这个名字出现时，它是青岛美丽的象征。《胶州志》也明确记载“青岛在青岛湾不到一海里”，特点是“山石秀丽，缺乏具体记载。比如，树是干净的”；湾边的村子叫青岛村；村南的小河叫青岛河，收购专卖货物，管理外商，也有“青岛口”之称。女姑口在胶州湾设立的“整顿旧规”碑文中有明确记载:“我告公邀青岛与女姑出海，是青岛之美的缩影。青岛、小青岛和青岛是中国的东部边界。而且已经成为山东省的文化中心，是中国北方文化名城，文化历史悠久。1994年被国务院命名为“历史文化名城”。明万历六年(1578)时任即墨县令的许定在《地方大事与海防议》一文中写道，青岛位于即墨县城西南数百里的海上，青岛位于胶州湾。青岛不可能没有别的名字，但是我们没有看到任何关于它的记载。航运频繁，所有货船只能通过胶州湾海口到达板桥。它不仅以美丽的海和山而闻名:青岛位于黄河流域的下游。青岛，又名小青岛，又名琴岛。板桥船务部的设立，使胶州湾成为当时中国北方唯一设有船务部的通商口岸。但由于这个岛名的由来及其与陆地上青岛的名称，
介绍一个地名的由来圣诞节是纪念基督教创始人耶稣诞生的节日。
据《圣经》记载，未婚女子马利亚因“圣灵感孕”，在一个冬夜生下了耶稣。
基督徒把耶稣出生的那一年作为世界的开端，也就是“公元元年”，现在世界上普遍使用这种年表，称为“公元”，也就是我们所说的“公历”。
历史上没有记载耶稣的生日，直到公元354年，罗马天主教会才把65438+2月25日定为“圣诞节”。
为什么选择这一天？原来每年的65438+2月25日是农神节，遵循农历的冬季至日，白天最短，黑夜最长，日照最少。
农神节以来，白天逐渐变长，夜晚逐渐变短，日照时间越来越长，太阳给了人们更多的光明和温暖。
为了感谢太阳的恩赐，人们经常在农神节期间举行各种庆祝活动，向太阳跪拜。
把耶稣的生日定在农神节同一天，无非是想说明耶稣的诞生是太阳的重生，耶稣像太阳一样普照众生。
因此，耶稣的生日是人们创造的。
虽然圣诞节是在65438年2月25日，但庆祝圣诞节的活动是在65438年2月24日开始的。
这就像中国人不是从正月初一开始庆祝春节，而是从除夕开始。
庆祝圣诞节的活动，虽然不同的国家不完全一样，但都差不多。
单从这一点来看，就充分说明圣诞节确实是一个很不寻常的世界性节日。
Xi安地名的由来明朝形成了今天Xi安的格局，Xi安的名称也源于明朝。
明洪武二年(公元1369年)三月，徐达将军进军丰原路，后改为明代Xi安宅。
Xi是国务院公布的第一批国家历史文化名城。历史上先后有周、秦、汉、隋、唐等13个朝代在此建都。它是世界四大古都之一，曾作为中国的首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。
早在654.38+0万年前，蓝田古人就在这里建造了聚落；7000年前的仰韶文化时期，这里就出现了城墙的雏形；2008年，Xi安高陵杨官寨出土的新石器时代晚期城市遗址入选当年中国首批考古发现。这是中国迄今为止发现的最早的城市遗址，也将Xi安的城市历史推进到了6000多年前的新石器时代晚期。
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泉州地名的由来从地下看Xi安和地上看泉州。
在泉州这片古老而神奇的土地上，有许多名胜古迹，美丽的清源山，美丽的崇武古城，但我最喜欢的是矗立在开元寺的东西塔。
东塔和西塔相距约200米，矗立在开元寺朝拜殿两侧的广场上。东塔名为“振国塔”，西塔名为“仁寿塔”。前后用了十年才完成，几经破坏，轻而易举就把木头变成了砖头，砖头变成了石头，从脆弱的木塔变成了坚固的石塔。
一进开元寺，就看到了东西宝塔。
只见塔顶如盖，塔刹如瓶，色如铁，别具风格。
几年来，它就像一根顶天立地的柱子，直冲云霄。
它的石梁和托梁像凿和榫一样结合在一起，大大加强了塔的牢固性。
精确的计算，精心的施工，700多年来，风霜雨露屹立不倒。
然而，石塔不仅坚固，而且造型精美。
塔檐呈弧形向外延伸，檐高，使塔身有在空中飞翔的感觉，显得轻盈。
塔顶有八根大链子，将八个角与刹顶连接起来，气势磅礴。
每层还刻有16个浮雕和80个栩栩如生的人物，非常精彩。
最美的是雨雾中的东西塔。
在蒙蒙细雨中，依稀可以看到它的身影。塔尖矗立在浓雾中，仿佛被隐藏起来，遥不可及，充满庄严的气势。
隐藏在绿树中的石塔依稀可见。当你来到宝塔脚下，抬头望去，你会发现它比你在远处看到的更宏伟、更伟大。
海斯的历史遗迹、宗教遗址、古建筑奇观，经过岁月的洗礼、沧桑，每一块青砖绿瓦都镌刻着古代劳动人民的智慧，闪耀着城市文明的光芒。
东西塔是我国古代石建筑的瑰宝，充分体现了宋代劳动人民的智慧和创造。
它是泉州的象征，是泉州人的骄傲。
就连没去过泉州的人也常说:“做人要站得像东西塔，卧得像洛阳桥。”。
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介绍一个地名的由来圣诞节是纪念基督教创始人耶稣诞生的节日。
据《圣经》记载，未婚女子马利亚因“圣灵感孕”，在一个冬夜生下了耶稣。
基督徒把耶稣出生的那一年作为世界的开端，也就是“公元元年”，现在世界上普遍使用这种年表，称为“公元”，也就是我们所说的“公历”。
历史上没有记载耶稣的生日，直到公元354年，罗马天主教会才把65438+2月25日定为“圣诞节”。
为什么选择这一天？原来每年的65438+2月25日是农神节，遵循农历的冬季至日，白天最短，黑夜最长，日照最少。
农神节以来，白天逐渐变长，夜晚逐渐变短，日照时间越来越长，太阳给了人们更多的光明和温暖。
为了感谢太阳的恩赐，人们经常在农神节期间举行各种庆祝活动，向太阳跪拜。
把耶稣的生日定在农神节同一天，无非是想说明耶稣的诞生是太阳的重生，耶稣像太阳一样普照众生。
因此，耶稣的生日是人们创造的。
虽然圣诞节是在65438年2月25日，但庆祝圣诞节的活动是在65438年2月24日开始的。
这就像中国人不是从正月初一开始庆祝春节，而是从除夕开始。
庆祝圣诞节的活动，虽然不同的国家不完全一样，但都差不多。
单从这一点来看，就充分说明圣诞节确实是一个很不寻常的世界性节日。
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永春地名的由来？百度知道十分钟回答问题，马上下载永春地名的由来。永春，位于福建省东南部，晋江东峡河上游，是泉州市下辖的一个县。
地名由来:永春县同时有三种不同的气候类型，县城西半部属于中亚热带，东半部属于南亚热带，1000米以上的山区属于北亚热带。
全县无霜期320天，平均气温20.4℃，降水量1.600 ~ 2100毫米，气候温和湿润多雨，夏季不太热，冬季短暂不太冷。可以说是“四季分明”，被誉为“五颜六色的花，冬暖夏凉”。
所以叫“永春”。
5月4日上午，天下着雨。
早上8点，雷东柱走进市第一人民医院优生优育门诊。
她擦掉身上的雨水，还没来得及穿上白大褂，一个孕妇就进来了。
“请先坐下！”雷东柱迎接了他，匆匆穿上他的白大褂。
问及情况，雷东柱让孕妇躺在床上。
“医生，要不要脱鞋？”“没有。
”“它会弄脏床的。
”“没关系，你肚子大，弯腰脱鞋会很困难。
”“听诊器还冷吗？”雷东柱用手捂住听诊器头一会儿，开始听胎心音。
.....“放松点，先去做个b超。
”雷东柱扶起孕妇，递过病历和检查单。
这时，一对夫妇抱着一个婴儿进来了。
“医生，你还记得我们吗？”夫妻俩一进来，就笑着问。
原来，这对来自永州市蓝山县的夫妇去年曾来咨询过。
当时胎儿被诊断为输尿管畸形，重度肾积水，蓝山县当地医院建议终止妊娠。
忍无可忍的夫妻俩来到郴州，找到了雷东柱。
雷东柱认为他可以再观察一下，根据情况再做决定。
后来胎儿症状缓解，出生后检查结果转为轻度。
“你给了我们这个宝贝！除了诊断，我们只想感谢你！”宝宝的父亲有点激动，拿出手机，希望能和雷东柱合影。
雷东柱欣然同意。
面对镜头，雷东柱灿烂地笑了。
.....当天上午，雷东柱没有休息，一连接诊了35名病人。
中午1点，雷东柱回到了办公室。他本来打算睡在桌子上，但突然他从眼角瞥见桌子上有一封信。
这封信是湖北省松滋县一位70岁的老人写的，他在信中询问是否可以再生一个孩子。
雷东柱拨通了老人在信中留下的电话号码。了解情况后，他向老人提出，自己不适合再生一个孩子。
这通电话是15分钟。
英雄街由来:据记载，1946 65438+10月1，长治市委、长治市人民正式成立。
65438年2月2日至21年2月2日，太行区第二次英雄会在长治召开，全区39个县3个市427名代表参加。
西沟村的李顺达在会上当选为“合作劳动一等功臣”。
李顺达等英雄当年戴着大红花，正是沿着这条路，在群众的欢呼声中登上了大会主席台。
为了纪念这一盛事，会后长治最繁华的街道被命名为“英雄街”，还有“英雄广场”、“英雄平台”。
请注明出处？一个地名的由来。