中国古代14位圣贤盘点
它是中国第一部传记通史，对后世史学影响深远。《太初历》语言生动形象，也是一部优秀的文学作品。司马迁还写了《颛顼历》，描写了他的入狱和著书立说的雄心壮志，为后人所称道。司马迁是中国历史上伟大的历史学家。“他因为直言不讳的建议而被阉割，但他更愤怒地写了一本书，创作了著名历史学家的著作《史记》，为中国人民和世界人民留下了宝贵的文化遗产。四个。诗人杜，河南珙县人，是著名诗人杜·。因为他曾经住在长安以南的少陵，他自称少陵，他的世界名字是杜少陵。三十五岁之前读书旅行。天宝时期，到了长安，没有办法做官。经过十年的努力，他得到了一份带领曹参军的小工作。安史之乱初，他流亡国外，被叛军俘虏。脱险后，该军官离开去领取遗物。元二年，弃官西去。最后到了四川，定居成都。我们在博南的时候，他在严武，他是教育部的一员，所以他也叫杜工部。晚年举家东迁，在夔州住了两年，出了峡。流浪湖北湖南，贫病交加而死。子美生活在唐代由盛转衰的历史时期，他的诗歌多涉及社会动荡、政治黑暗和人民疾苦，被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被誉为“诗圣”。杜甫善于运用古典诗歌的许多体系，并创造性地加以发展。他是新乐府诗风的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的五七篇古体小说，既有诗意又有历史感，传播叙事，注重故事的完整性，标志着中国诗歌艺术的高度成就，杜甫在五七律中也表现出非凡的创造力，在节奏、对仗、炼句等方面积累了完整的艺术经验，使这一体裁达到了完全成熟的阶段。《史记》代代相传。5.医圣张仲景，东汉名医。他姓张明基，名仲景。南阳聂阳县人，生于公元150年前后，卒于219年。张仲景才华横溢，勤奋好学。大家都知道，他十几岁的时候在同县的张伯祖学医。明代太史公书曰:“仲景医术胜于白祖，实为名医，虽鬼神不能知。”“博览群书的张仲景，系统总结了汉代以前的医学精髓。他根据丰富的医疗实践经验，将《史记》写成十六卷。后世医家称张仲景为“医圣”，将《伤寒》、《金匮要略》视为医学经典。张仲景的《李炼医史》是人类医学史上第一部完整的医学经典。他第一次系统完整地阐述了流行性疾病和各种内科疾病的病因、病理、治疗原则和方法，为后来临床学科的发展奠定了坚实的理论基础。六个。吴观生，字宇碧玉，东汉末年蜀将。他忠心耿耿，武功高强。后人称他为关胜、关帝。除了曹操邀请汉献帝让他做汉寿的唐侯，还正式任命他为襄阳太守、荆州刺史。刘备给的称号先是土匪将军，后是前将军，在蜀汉“五虎上将”中排名第一。他死后41年，也就是三国蜀国三年，已故国君被封为庄穆侯。然而，从南北朝到
七、熙——王集之，中书圣人，临猗人。怀弟生于永嘉，死于兴宁。担任正职右军将军，会记载内史，所以后人称为“王右军”。他出身于晋朝的一个贵族家庭。王羲之十二岁的时候，父亲教他笔法理论，说“纲”的时候，他悟出了一些东西。年轻时师从当时著名书法家魏夫人学习书法。后来又越过北方名山和上游名山，博采众长，观察研究“取诸法而成家”，达到了“重超越，以古今为次”的高度。王羲之楷书，如《伤寒论》、《伤寒论》、《伤寒论》等。“流行于南朝”对后世影响很大。王羲之是书法上的革新者，主要成就在行书和草书上。他的草书被世人誉为“草圣”。他把散见于历代和当代书法作品中的笔写和结体写的一些优点结合起来，成为一部全新的书法作品。八、张旭张旭，字“高”，苏州人，曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书闻名。唐文宗曾经向全国颁布了一个罕见的圣旨:李白的诗词歌赋，张旭的草书，费敏的剑舞，可以成为天下“三绝”。这封信一到达洛阳，立即在受过良好教育的人中引起了轰动。他们都祝贺张旭凭借出色的努力获得了最高奖。张旭鞠躬致谢，并设宴款待洛阳名士。饭桌上，有人建议张旭谈谈草书的秘密。张旭拒绝了，却谦虚地说:“大家都笑了。我知道自己卑微，皇上赏赐了我，我接受了也有负罪感。说到秘密，无非就是‘心’字。”张旭想了一下。他想起了杜少陵的诗《金匮要略》，接着说:“少陵曾写过一首关于公孙大娘舞剑的诗，其中有四句是‘猛如霰弹枪，快如龙翼前天使；她开始像一个霹雳，发泄她的愤怒，最后像一个闪亮的平静的河流和海洋，你必须知道。在叶县，我有幸看到了公孙大娘的舞蹈。每次看到它，它总会提醒我:当她挥动左手的时候，我立刻感觉到这个手势是什么样子的；他跳起来旋转。我想草书‘转身’二字就是这么驰骋的吧！他的整个舞蹈和声音用全面的草书结构启发了我。“九个。唐代画家吴道子。吴生，又名道玄，在绘画史上享有很高的声誉。杨宅。孤独，他最初是个民间画家，年轻时就有了画名。他担任兖州秋艳的县令，不久就辞职了。后定居洛阳，从事壁画创作。开元年间，因善画而被邀赴朝，被封为内教博士，尤。跟张旭和何学习书法，看剑舞学会用笔。他擅长佛教、鬼神、人物、山水、鸟兽、植物、亭台楼阁等。尤其擅长佛教和人物，擅长壁画创作。据悉，他在长安、洛阳等地的寺庙中绘制了300多幅壁画，痕迹奇特，无雷同之处，尤其是在《伤寒论》年间。吴道子的画风独树一帜。他的山水画有创新的力量，画出的人物皱纹苍劲，故称水盾画。有飞天吹满墙之效，被誉为五代盛行之风。他也是焦墨的嫡系，人称吴庄。简洁地划清界限？只有一两笔，你应该做过的，叫做“瘦体”。吴道子的画对后世影响很大。他被人们奉为“画圣”，被民间画家奉为开山祖师。苏轼曾称赞他的艺术是“法中推陈出新，合情理，豪放不羁”。吴道子的画不是T代传下来的真迹。
在中国封建社会，儒家经典被视为学者的正道。茶学、茶艺之类的知识，恰恰被认为难以进入正统的“杂学”。鲁豫和其他学者一样，对中国传统儒学非常熟悉，认真研究，成果颇丰。但他不同于一般受儒家思想束缚的文人，他能够进入其中，而且出乎意料的是，他将深奥的学术原理溶于茶的物质生活之中，从而创造了茶文化。鲁豫，字鸿渐；一个坏名字，一个坏词。自桑翁，乃荆紫菱。生于唐玄宗开元年间，福州竟陵县人。弃儿鲁豫，从小无人父母抚养，被笼寺僧人济公大师收养。济公是唐代著名的高僧。乐毅年间，济公在唐代宗被召入宫中，受到特殊礼遇。所以他也是一个学者。从小受他教导的鲁豫，对佛学一定有很深的理解。他积累了好茶，所以陆羽很会撒尿，也学了茶艺，但是，晨钟暮鼓对一个孩子来说，毕竟太无聊了。况且陆羽从小对佛教不感兴趣，却对研究儒学感兴趣，所以最后在十一二岁的时候逃离了寺庙。之后，他在一个剧团学习戏剧。鲁豫口吃，但很有演技。他经常在戏剧中扮演小丑，这正好掩盖了他身体上的缺陷。鲁也写过剧本，曾经“妙语连珠”。陆羽与诗人皇甫然、皇甫增关系密切，皇甫兄弟对茶也有着特殊的兴趣。陆羽生活在茶乡，结交了许多诗人，陶冶了艺术，江南秀美的山川，使陆羽自然而然地将茶与艺术结合在一起，形成了晚年黄庭靖深邃美好的思想和风格。XI .勇士孙武孙武是春秋时期吴和伟著名的军事理论家，本名长庆，齐国乐安人。他的曾祖父和祖父都是齐国著名的将领，在内外交战中战功卓著。受学业影响，孙武从小热爱兵法，渴望探索战争制胜之道，从而通过登上神坛拜将，在未来战争舞台上做出了惊天动地的事业。孙武被后人尊为“兵家之圣”、“兵家之祖”、“兵家之师”。除了他卓越的军事成就，更重要的是，他给后人留下了不朽的军事杰作《东方朔画赞》。5000字以上的有13本。但这几千字包含着深刻的理论体系和非常丰富的思想内容。对中国军事艺术的发展产生了重大而深远的影响，历代军事家、战略家都从中汲取营养，用以指导战争实践，发展军事理论。曹操，三国时期著名的政治家、军事家，最早写下了《孙子并州诉陈淖》，开启了后人研究和应用“观弟子剑法”的大门。也是世界闻名的。它在19世纪传入日本，在18世纪传入欧洲。如今，它已被翻译成29种语言，在世界范围内广为传播。英国著名军事理论家利德尔。哈特向透露，他在军事著作中阐述的观点，其实可以在多年前的《伪装的地狱》中找到。他对孙武及其作品也深感兴趣。他不仅为英文版的《送子天王图》作序，还在其代表作《包伽罗佛像》前引用了孙武的座右铭。在1991海湾战争期间，美国海军陆战队的军官被命令携带一本名为《墨宝》的书，他们可以在战场上阅读。十二个。初求五方面:圣臣张，字子房，父，父，父先后任宣惠王。秦灭韩后，企图恢复朝鲜，结交刺客，在博朗攻秦始皇。传说他逃到下邳时，遇到了黄石公。后来，刘邦和吕后合谋，暗中让丞相萧何设置机关，亲自把韩信困在长乐宫做密友。吕后做了一个。
西恩看着谋士的模型，被后人尊为“求圣”。十三岁。东汉时期，也就是大约1800年前，木圣张衡在东汉京都洛阳成功制造了一台水力驱动的大型天文仪器。20年后，安装在京都洛阳的另一台仪器——“风后地动仪”准确地报告了西方千里之外的地震。这标志着人类用仪器记录和研究地震的新时代开始了。这两种著名仪器的发明者是东汉时期伟大的科学家和文学家张衡。张衡在我国古代天文学、地震学和力学方面都做出了杰出的贡献。据说他还制造了南导车、李稷鼓车等。因其机械制造水平高，被尊称为“木圣”。十四姚思邈，本名孙真人，隋唐时期一位伟大的内科医生。从小，孙氏就很聪明，喜欢读书，努力学习，勤奋工作。20岁精通百家，善讲老故事，善解经典，通阴阳，兴医学。隋唐皇帝称他为官，他却无心仕途。晚年从事医学著述，是一位文史医全才的杰出人物，尤以医学见长。孙思邈治病，在家茁壮成长。他不仅知识渊博，而且品德高尚。他的《高尚医德》是集大医精诚与高超医术于一身的医德标准。他也在学术界树立了崇高的榜样，熏陶了一代又一代的医生。孙思邈体现了以药为仁的精神。他在《茶经》一书中写道:“凡治疾之大医，必心平气和，无欲无求，慈悲为先，誓救灵魂之苦。如果生病来求援，不问贵贱，不问年少贫穷，不问涵养，不问怨友无知，也没什么两样。都像是一个至亲的思想。不要多想，多想，保命。看到他的苦恼，如果他有，那就是深深的苦恼。不要回避危险和邪恶。他日夜又冷又热，又饿又累。他一心救人，无心习武。这可以成为人民的好医生，反之亦然。医生的身体。和一个病人的家。前面到处都是，不用在意。竹签聚在一起，没有娱乐；简耻于推荐，食之无味；还有陈，看看有没有事情。作为医生的准则，不开玩笑，不说笑话，不谈是非，不谈人，不炫耀自己的名声，不侮辱所有的医生，不吹嘘自己的美德，不偶尔治一次病。那么一个人就会趾高气扬，显得很自信。他叫大话西游，药膏是瞎的。”以上的话已经向人们展示了孙思邈高尚的医德。孙氏认为“人命关天，有难能可贵的贡献，而又能有所帮助，德行不止于此”，于是将自己的两部作品命名为《千女》和《二玉》，分别命名为《姬》和《茶经》。这两部书的成就在于:一是对张仲景的《孙子兵法》有深入的研究，为后人研究《孙子兵法》提供了可靠的途径，尤其是对于广义的伤寒。他开创了从方、证、治三个方面研究《孙子兵法》的方法，开创了后世方证并用的先河。它是中国最早的医学百科全书，从基础理论到临床，理论、方法、方剂齐全。一个是古籍，一个是民间单方。吸收各方面的长处，既能满足雅俗共赏的需求，又能满足燃眉之急。今天。许多内容至今仍有指导意义，具有很高的学术价值，的确是中医的宝贵财富。是对t的巨大贡献。
被称为“药王”、“真汉子”、“药圣”。隋唐很看重他，很多名人都以礼相待。他死后，人们在他的故居尖山祭拜他。乔世宁在序中说:“你看山上香，关中繁华，虽华曰已真夺。”孙思邈在日本也享有很高的声誉，尤其是日本著名医生丹波康莱和小岛康誉尚吉都非常崇拜他。