兔子不是特别的动物，为什么会成为复活节的象征？
起初，复活节兔子的习俗起源于一只来自远方的小兔子。一些人普遍将其追溯到前基督教时期的寻子仪式，另一些人甚至直接将其与盎格鲁撒克逊神Eostre联系在一起。很多人认为她可能是与黎明、春天、重生、分娩有关的女神，与兔子有着千丝万缕的联系。
唯一提到这位女神的原始资料是公元725年在英国享有“可敬的人”称号的比德写的《时间计算》。那时，异教徒和基督徒生活在一起。在他的作品中，这位教会圣徒演示了计算复活节日期的方法，并告诉我们盎格鲁撒克逊人曾称复活节为“Eostur-monath”，即“恩斯特之月”，这个农历月对应的是阳历中的复活节月或四月。比德进一步补充说，在这个月，古盎格鲁撒克逊人将举行各种活动来祭奠这位女神。在他的时代，这些活动早已被新的基督教复活节仪式所取代。然而，比德没有提到兔子。也许那时兔子也和其他基督教之前的春节联系在一起。
格林兄弟的语言学家之一雅各布(Jacob)认为欧内斯特是与旭日和阳光有关的神，这很容易让人联想到春天复苏和基督教复活的概念。1835年，雅各布在关于日耳曼神话的专著《德意志神话》中提到，在古高地德语中，“Ostara”一词很早就有复活节的意思。神和节日都来源于德语中的“Ostern”一词和英语中的“Easter”一词，它们的古名都是“复活节”的意思。
随着基督教的传播，这些异教节日和习俗也被复活节所吸收，同时保留了一些古老的传统来迎接春天的到来。但是为什么兔子会成为复活节的象征呢？正如我们上面提到的，在各种神话故事中，兔子被认为是生育和再生的象征。我们的祖先可能观察过兔子在漫长的繁殖季节里的表现。从3月左右开始，它们开始表现出极度兴奋的行为。此时，雌兔还没有怀孕，而雄兔已经饿了。它们经常突然踢起后腿，跑来跑去，跳上跳下...这些都让人们很难不注意到春天发情的野兔，所以英语里又多了一句谚语“疯如三月兔”，就是爱丽丝。
再回到基督教的节日，据说公元4世纪，圣安布罗休发现兔子的皮毛在春秋两季可以变色，而且每次都是全新的，所以他将其视为重生的象征。很明显，这位圣人所说的野兔就是山兔，冬天皮毛为白色，夏天皮毛为灰褐色。随着历史的发展，兔子在基督教的象征体系中逐渐取代了兔子。复活节兔子作为生育和繁荣的象征，最早出现在14世纪的德国，这与自古以来鸡蛋的传统象征颇为吻合。它也代表着生育，出生和春天的复苏。在拉丁语中，有一句话叫做“一切从一个鸡蛋开始”。
在随后的几个世纪里，德国和荷兰移民将这一习俗传播到了美国，因此得名“复活节兔子”。再回到基督教的节日，据说公元4世纪，圣安布罗休发现兔子的皮毛在春秋两季可以变色，而且每次都是全新的，所以他将其视为重生的象征。很明显，这位圣人所说的野兔就是山兔，冬天皮毛为白色，夏天皮毛为灰褐色。随着历史的发展，兔子在基督教的象征体系中逐渐取代了兔子。