百家姓之识，郑姓之源

郑姓来源

郑姓探源

郑姓有两个起源。

第一，从姬姓开始，以国名为姓，黄帝的孙子后稷之后，他的远祖是，他的祖先是。

相传黄帝后，后稷继承姬姓，十五孙灭商周、建周，史称西周。周厉王的小儿子叫你，周宣王是他同父异母的弟弟。在位二十二年，公元前806年，封于郑(今陕西华县东)，国号。在周工作的时候，被任命为周朝的司徒。看到国王束手无策，群臣权倾天下，王权没落，他预感到会有意外发生，于是把自己的财产和部落迁到了河南中部的郭和伊之间。桓公的儿子吴公继位后，乘机护送王萍迁往洛阳。公元前767年、公元前769年，先后占领东郭、夷之地，在新郑建立郑国。郑国传了十四代，有二十三个君主。431年，公元前375年被朝鲜所灭。郑的宦官、大臣们的宗族陆续迁出。桓之友第十五人，居陈(今河南淮阳)与宋(今河南商丘)之间，以国为氏，称郑。

郑姓出自姬姓，血缘始祖为后稷，姓废。后稷的母亲姓泰，名。尤太是炎帝的后代，姜昆是帝喾的公主。据《五帝实录》记载:“帝喾是一位德高望重的人，是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫吉焦，吉焦的父亲叫小轩，小轩的父亲叫黄帝。”也就是说，后稷是两个皇帝血统的总和。后稷的成就是发展了农业，为中国“以农立国”奠定了经济基础。据史书记载，第25世孙是西周末年郑的祖先。从黄帝到姬友，其世系是:

黄帝(姬姓)-小轩-吉焦-高辛(帝喾)-后稷-布格罗托-巨涛-公刘-庆节-御仆-夫差-瑞宁禹-宫非-高希-拱墅先人-固公知府-公基-锡伯昌(周文王)郑桓公是郑的祖先。

郭征

公元前857年至公元前842年，西周第十任国王周厉王·姬胡在位。周厉王刚愎自用，禁止言论，对敢说不是的人采取高压手段，造成“民*”，导致李王逃出皇宫，由、周公治理，史称“共和政”。姬静王子藏在召公的房子里，活了下来；14年后，李死了，正式登基，以示称王。他努力振兴国家，从他的家族中挑选能帮助国家繁荣的人才。他看中了同父异母的弟弟姬友，把姬友封到了王姬之地仙林(今陕西滑县)，为郑伯(三等诸侯国)，这是西周最后一个诸侯国。此后，就有了郑。

郑桓公被封后，把郑国治理得有条不紊，显示了他治理国家的能力。周宣王视其才能，邀请桓公入朝为司徒，主管教育。不久，王旋设宴，幽王继位，桓公仍在朝，名为司徒。而幽王却没有办法，贪图逃跑，重用坏人，不关心国家大事，上演了“用篝火打王子”的荒唐闹剧。再加上戎狄的入侵，周朝陷入了内忧外患的窘境。数百名朝鲜官员惊恐万分。王庆的书生郑桓公忧国忧民，就和他施商量:“皇族众多，为何能逃！”(见《国语·郑桓公谋迁国》)意思是问太史伯:如果国家被日本统治，国家就灭亡了。郑的出路在哪里？太史伯是掌管各国文史资料的官员。他分析了周朝四国(今洛阳)的形势，认为南、北、东、西都不是郑能去的地方，只有姬、罗、贺、郢之间才是好地方。他还指出，当时有十个王国(四级诸侯国)，两个王国(五级诸侯国)。但是，周朝一旦有事，他就会背叛。那时候如果以周朝的名义讨伐，一定会胜利。如果你得到了土地，其他八个国家都会臣服于你。用你的才华治理这个地方一定会有所作为。太史伯的建议勾画了郭征东进的发展蓝图和斗争策略。后来，他还恳切地提醒桓公:“...王新生气了，郭公听话了，每周都是生死，就三天！”.....如果你想避开它的困难，它的速度规则就会被执行，到时候就会用到它。恐怕会很普遍吧！”(见“国语郑桓公谋动全国”)。这是给桓公的忠告。王友已经失去了任何建议。他只信任郭公师府，周朝几年都不会支持。我们赶快行动吧！再晚恐怕就来不及了。

桓公听了太史公的建议，当机立断，先把家眷和财产迁到郭、村(今荥阳荆襄市)之间。这就是日历上说的“桓公发丧”。为后来的吴公东迁奠定了基础，开启了郑国四百多年的基业。也为荥阳的郑氏家族打下了基础。另一方面，郑桓公在“第戎之乱”中为保护国王而战死沙场，并以忠臣闻名于世。死后葬于陕西骊山脚下。

公元前770年，郑桓公死于一场国难，史称郑武公。郑武公很聪明。周幽王死后，他联合秦襄公、魏武公等人建立太子义九继承皇位，并东迁洛阳，建立了一座城市，名为周平王。

以保护王栋迁都为契机，先后消灭郭、夷，先后将颜、卜、旦、夷、无论、李、华纳入郑国版图，实行“武功”战略，娶了神后之女吴江。公元前757年(十四年)，生于，公元前754年(十七年)，生于段(人称京叔段)。

郑武公保护周平不东移，这有助于维护东周中国的统一。后来又宣扬“解放商奴，发展工商业，繁荣经济；开发滩涂，发展农桑，强国富民；建乡校，教化民众，聚集民意；强都、扩城、固国防的战略，为郑四百多年的传承奠定了坚实的基础。

郑武公东移后，因其在保卫朝鲜和平和东移中的功勋，继承了父亲在朝鲜的司徒雷登地位。还送给周济一个虎牢笼，帮助郑发展壮大。郑武公提出了解放商人以强国的口号。“商人”(或商奴)是殷商时期为复社服务的骨干人物。他们中的许多人都是熟练的工匠，大多数人都能够做生意。周朝以后，他们被列为世袭的奴隶，人身和财产都没有保障。

吴公东移后，看到他们是建设国家不可忽视的力量，就向他们宣传:“你们不要我造反，我不要逼贾，不取也不取，有利城池，财宝。我不想知道。”(见白话史记·郑十二)。“商人”纷纷支持，纷纷投奔郑。他们都想成为的臣民，郑的势力迅速壮大。依托这些势力，开发了“瀛皮灌朱”的滩地荒地，随后又加强了都城，扩大了城市，包括虎牢城。而且还兴办乡学，教育民众，汇集民意，极大地调动了民众建设和保卫郑国的积极性。“弦高而师退秦军”、“烛强而城退秦军”等故事，是郑人关心国家大事，积极防御国家的表现。的进步政策为郑创造了一个和平、稳定、进步的生活环境。《诗经·郑风》是当时郑宁静祥和生活的生动写照。郑武公还把桓公去世的都城(今荥阳市荆襄城村)建成了宏伟的都城，这是吴公东迁后修建的第一座都城。现在的北京遗址南北长1722米，东西宽1418米，总面积约3平方公里。现存的留在地面上的城墙有8段，约1000米，高10米。夯土坚实，土层清晰，为所有见证人所称道。以当时的生产力水平，修建如此宏大的工程，从一个侧面显示了武功战略的宏大。汉代在此城设景县，因超出县规定的标准，从城东、城西各建一堵墙。群众称之为“衡城”，所以现在的城址呈“岳”字形。

在郑武公雄心勃勃地推行“军事战略”的同时，周平王收复了虎牢关以东的一块地方，逼得郑武公不得不去国家旧址，如今新密城正在互访，建设新都。公元前744年(周平王二十七年)，新都建成前，郑武公因劳累过度去世，在位七年。他死后，葬在黄三山。此后，三皇山被称为光雾山(今荥阳光雾乡桃花峪村)。

郑庄公天生难产，所以他的母亲蒋介石非常不喜欢他，给他取名吴生。吴公在位的时候，吴江几次建议他的哥哥段叔做太子，吴公都不从。武公死后，15岁的齐圣即位，称郑庄公。

郑庄公位于吴宫创建的新都(今古程铮，位于新密市东南)。母亲吴江首先发飙，要求给段大爷加封。她首先要求在制(今荥阳尚洁村)盖一个印章。庄公因夺地而有虎牢之虞，与周王室闹僵，不以为然。那就请封在北京吧，北京是旧都，需要得力的人守护。庄公同意了。段叔又帅又有才。北京人很爱他，叫他“北京大叔”。《诗经》郑风《雨田叔》《雨田叔》都是歌颂段叔的篇章。段在北京呆了22年，然后他和他的母亲一起密谋反抗庄公。他被郑庄公打败，逃到了公共土地上。这就是《左传》中“郑伯克段颜瑜”的故事。

在解决朝廷内部矛盾的同时，积极扩军，开疆拓土，先伐魏，后联齐削翼，伐宋侵陈。这次比赛更加激进，表现得像一个恶霸，这引起了周平王的不满。公元前719年，周平王去世，桓王即位。桓王不信任郑庄公，所以用嫉妒他父亲的郭公代替了庄公。郑庄公不服，上了朝廷，导致周与郑关系恶化，以至于周王室与郑交换人质，史称“周郑之约”。太子周狐和郑公子突然交换做人质。还派祭祀带人到温地收割小麦，然后夺了周的粮食，周和郑的关系进一步恶化。公元前715年(桓王第五年)，郭公嫉妒的父亲被正式任命为周朝官员。公元前712年(桓王八年)，周王室收复了东吴、刘(今偃师南)、魏(今东北)、汉(今沁阳西北)等郑国所占土地，并取代了苏奋生所属的12城，即文(今温县)、温县。这些与郑隔着黄河的地方，实际上是魏晋的势力范围，不仅增加了管理上的麻烦，也增加了与魏晋的矛盾和摩擦。郑庄公非常沮丧，好几年都没有去见国王。公元前707年(周桓王十三年)，周桓王在庄公朝廷被免去司徒之职，亲自率领联军诸侯讨伐郑国。郑国的朱然射中了他的肩膀，史称“射王肩”。朱然再射一箭，被庄公拦住，说:“君子不多要一人，怎敢为天子！”一方面说明郑庄公作为“春秋霸”有能力与周朝抗衡，另一方面说明他还是周朝的大臣，对周朝的反抗是合理而克制的。

公元前701年(郑庄公四十三年)，郑庄公病逝，享年57岁，葬于今天的新密市。郑庄公统治郑43年，是郑的全盛时期。此时郑的疆域，南有栎城(今虞城)，东有开封(今开封)，北与魏晋纵横交错，西控巩、罗，威胁宋逼徐，威胁加北戎。经常被国王下令斩断叛徒，反抗国王称霸道路的命令。郑庄公为中原的发展做出了巨大的贡献。

在死后的27年间，郑的四个儿子争夺皇位。庄公传为长子，儿子突然成为皇位，被称为召公。不到三个月，在宋国的纵容和支持下，公子屠和郑仲把赶到国外(保家卫国)，公子屠即位，叫。这个时候，周王室也出现了“太子不乱”，把周赶下了台。郑厉公(子图)站在一边，在橡树林(今禹州市)收留了，帮助周平定了“子朽之乱”。周惠王因郑对、有功，将原来收回的虎牢关以东归还郑。周和郑的关系也相应缓和了。郑厉公不想做冀中的傀儡，企图谋杀冀中。结果因为泄密被纪忠赶到蔡那里。召公被召回为君主。召公以高俅为臣，高俅几次劝谏，但不听，杀了子(居士)，引起了郑之间的矛盾。当时在宋、齐、蔡、陈等国和周王室的支持下，住在正帝橡城(今禹州市)，称帝九个月，被齐侯所杀，高曲密也被车裂所杀。郑的实权又回到了祭祀身上。由于纪忠与不和，他不得不从陈营回到公子营当君主，而与公子营同时存在。因为子婴在位时间是14，一直没有爵位，所以历史上子婴被列在巩俐的序下。公元前680年(子婴十四年)，郑厉公从栎林北上，得到郑相夫的支持，他杀了子婴和他的两个儿子，接受了巩俐。这一次，巩俐恢复了国家，他知道这个强大的部长会给国家带来灾难，他杀了傅贤，独立统治。至此，郑国四子的权力之争平息。从公元前743年即位到公元前673年去世，70年间郑迁都后的第二个都城在羌古镇(今古镇新密市交流监狱附近)。几个重大事件如公元前719年(周桓王元年)，宋、陈、蔡、魏联合攻郑，围其东门五日；公元前712年，郑发绪、公孙缺、迎考叔争车，都发生在这里。《诗经》郑风，如《钟子将军》《女同车》《琴艺》等都是这个时期的民歌。

文公迁都，政局稳定。早在郑庄公统治时期，他就看中了黄帝都城曾经有熊的地方，并着手在这里建造一座更加宏伟开放的都城。文公结时期(前671年，文公2年)正式迁都于此，现为“郑韩故城”。

在位45年，宋、鲁衰落，齐、晋、秦、楚崛起，郑在王姬之地，是列强争夺的焦点。因为能够正确处理与其他国家的关系，无论是拒绝入盟还是入盟，都是从自身的安全稳定出发，来换取郑的和平发展。此外，迁都新郑和整顿内政的重大举措，对郑国的巩固和发展也起到了很大的作用。文公执政45年，经历了与郑有关的入盟、拒盟、伐郑、救郑等25件大事。郑能在列强争霸的夹缝中生存下来，实在不易。除了迁都，文公在位期间还有两件事值得一提。一个是公元前636年(文公三十七年)，周王室发生“子带乱”。周襄王被驱逐，投靠了郑，在京城迎接纣王，是郑的又一次勤政之举。此后改都城为“京香城”，现京香城村有遗址、遗迹，如王祥走过的“雨露岗”，王祥住过的“老王嚼”。还有一件事是“烛火武功退秦师”。烛武曾是做蜡烛生意发财的“商人”。有人把他推荐给文公，文公没有重用他。他通过做蜡烛生意为秦国做出了巨大的贡献，所以他和秦穆公的关系很好。当金和秦联合起来围攻郑的时候，接受了别人的建议，让他离开秦国。烛芯原本是个商人。出于对国王释放“商奴”的感激，他被用绳子绑在城外，遇到了包围郑的，并声明救郑不如灭郑。接受了烛芯的建议，退守秦国去救郑。总之，执政45年，尊纣为王，以邻为壑，宽以待人，为郑赢得了前所未有的稳定和发展，为郑延续400多年的基业做出了巨大贡献。

郭征在位后，郑穆公(22年)、郑(1年)、郑襄公(18年)、郑牟公(2年)、郑成功(14年)、郑(5年)、郑简公(36年)共治理了15个国王，包括郑公公(在位30年)、郑爱公(在位8年)、郑有公(在位1年)、郑如公这个时候是我们国家的东周，这个时期的东周皇帝其实名存实亡。但任何一个国家要想称霸，都需要打着周天子的旗号，所以经常出现挟天子以令诸侯的情况。由于郑国与周朝的关系及其地理位置，郑国成为诸侯争霸必争的重要地区。郑国14代第23君431年间，约有140次战争，郑穆公之后的242年间，共有90余次战争，其中他国战争42次，他国战争31次，灭徐国。紧急情况下被其他诸侯国解救11次，出兵救他国2次。

郑慕公在位22年。他母亲生他时，梦见天使送给他一朵兰花，故名“兰花”。他的父亲郑文公从巩俐统治时期的宫廷内斗中吸取了教训，他的内部禁忌是严重的。为了防止他重蹈儿子们内斗的覆辙，他将这群儿子驱逐出境。公子到了金，后来成了将军。与金攻郑时，因避攻郑围城而被赞。迫于纣王、其他国家和中国人民的舆论压力，把《公子兰》带回了郑。文公死，公子兰继承皇位，被称为郑穆公。公子兰刚即位，于是遇到了伐郑的大事。郑商人在贩牛途中，遇到入侵郑的迟，将其12头牛送给秦军，假设是派其送牛慰问，以麻痹的斗志，于是趁机向报告入侵的消息。郑军一边准备迎敌，一边派人游说。秦军得知郑国准备好了，就把滑国退了回来。在回师途中，被晋国打败，摧毁战车三百辆。

郑穆公登基后，是晋楚争霸中原的历史阶段。为了国家安全和周朝的利益，郑穆公不得不使用外交手段，时而侍奉金，时而向楚低头，但金和楚都绝不会让郑被任何一个国家所灭，这就带来了诸侯国多次救郑的局面。现在，泰国郑氏宗亲会以兰花为会徽，原因就是慕公以兰花闻名。

郑子禅是的小儿子，也叫公孙乔，他在童年时代就崇拜周公的礼仪，养成了善良、忠诚、谦逊和真诚的性格。子产是春秋时期的政治家。作为郑清之士，他开始调整与他国的关系，以摆脱亲晋亲楚的被动局面。先是改善了与邻国宋国的关系，后又说服齐桓公(郑)亲自去晋国求和，后又派人在宋国参加晋、楚、齐等国的联盟，与周边诸侯国建立了良好的关系。二十一年，他派人到晋国报告与楚国讲和的情况，得到晋国的谅解。后来，他亲自陪同简到楚国发展睦邻友好关系，同时向楚国陈述与晋国保持友好关系的立场，以争取楚王的理解。子产的睦邻政策为郑赢得了几十年的和平环境。几十年来，郑基本上没有战争。子产死后不久，郑又被卷入了战争的漩涡。

郑如公、郑如公是有公的次子，在位27年。此时汉、赵、魏瓜分晋国，建立诸侯国，齐、楚、燕、秦独立。战国七雄的局面已经初具规模。郑国的几个重要城市被晋国夺走，疆域缩小了一半，对郑国的繁荣有所贡献的商人纷纷逃亡。然而，韩武子对郑的入侵越来越严重，带走了(今祁县)。首都(新郑)受到威胁。儒教十五年(前408年)，被迫再次迁都。同时动用人力、财力加固长城(从荥阳崔苗乡王宗店至新密市茶堰，全长4320米)。巩固了西部边陲后，采取了避强攻弱、越境攻近、派兵会师伐防的策略，夺取了卫国主城吴起(。之后，他发誓要进攻并夺取韩国的小米(在今天的登封境内)。八年后(400年前)，郑全力以赴攻下韩国第一城杨宅(今禹州市)，让郑重新焕发光彩。就在这个关键时刻，楚国又攻打郑，郑失败了。儒公为了讨好楚而杀了郭襄子阳，引起国人反对，内部哗变，君臣分离，子阳的追随者杀了儒公，立尤公的弟弟乙为国君，为，也就是郑康公。

郑康公是郑国最后一位君主。21康公初，追随者掌权，刚刚从韩国夺回的负粟从郑叛逃到韩国，对郑国是一个沉重的打击。康公二年，魏自北侵郑，取酸枣山(今)置酸枣山城。郑康公十一年，韩国乘机攻郑，一举攻占阳城。郑修筑的长城被攻破，只剩下荥阳、新密和郑州新郑。郑在这个狭小的地区挣扎了r0年，到了郑康公二十一年(公元前375年)，对郑发动了最后一次进攻，杀了国君，吞并了疆土，定都新郑(今郑、汉古城)。郑死于431年和14年。

郑国被韩国吞并后，郑有公之子公子陆率领郑国部分宗室成员、军队和民众仓皇出逃，并在陈宋间(今河南淮阳、商丘一带)以公子陆为盟主，攻打“南李军”。此后，他以国为氏，以表达对祖先的怀念。从此出现了郑姓。这标志着郑姓时代的开始，但并不意味着只有随鲁国公逃亡的郑国公才姓郑。

因各种原因滞留家乡的郑国宗室成员虽成了朝鲜臣民，但都以国为姓，积极参与兴泽(今郑州西北)、普天泽(今中牟西普天巷)等地的大型运河开凿。在这些水利工程中，培养了著名的水利专家郭征。他被韩王派往秦国游说修渠，以消耗秦国国力，使其无法东进。秦国没有看透其目的，接受了郑的建议，大量招募民工，郑主持修渠，延长了韩国几年的寿命，为秦国立下了汗马功劳。运河建成后，关中一片沃野，没有凶年。结果秦国成了富国，然后吞并诸侯，统一全国。秦国为了感谢郑修了这条运河，就把它命名为。郑东迁后，还有一支郑氏宗族留在原址(陕西滑县)。容帝入侵时，逃到现在的汉中地区建“南郑”，后成为秦国的南郑郡。宗族后代也以郑为氏，散居在四川、陕西等地。秦军将军郑安平就是这个家族的代表。此外，在山东费县东部，还有最早的郑氏家族。这是郑国建立的前期。周王室将方乙交由郑国管理，用于鲁国祭祀泰山。到了时期，郑国和鲁国交换了方、徐，只留下了“太”之地(即山东费县东18里)。

二、少数民族中的郑姓

关于少数民族中的郑姓问题，情况比较复杂，与汉族郑姓的关系也比较明显，就是血缘基本不同。其中影响较大的回族郑，因明朝皇帝赐姓而得名，即明朝航海家郑和的养子郑慈的后代。从血统上看，他们本来就是西域来的外族人，血管里流的血与汉族无关。他们被同化只是因为他们生活在汉族的一个大家族里，用的是汉族通常使用的郑姓。至于其他少数民族中的郑姓，情况与回族的郑和支系基本相同。今天，除了一些姓郑的回族外，还有土家族、朝鲜族、瑶族、北京人、纳西族、白族、哈尼族、裕固族等民族。

土家族郑姓的由来与某些家族的郑读音有关。土家族主要居住在湖南、湖北、四川、贵州四省交界处，人口570多万。宗族中的郑姓起源很早，汉代前后就有人以郑为氏。据《南蛮西南夷传》记载，东汉巴县南郡蛮共有五姓，其中一姓为郑。巴县的南郡蛮也是土家族的前身。唐代范绰编的《舒曼》也说巴人有四大姓，郑仍是其中之一。但一般认为，早期的郑姓与后来的郑姓含义不同。指的是一个叫郑的部落，因读音与汉字“郑”相近而被视为郑。此外，由于土家语“郑”字读音与“陈”相近，所以郑有时也叫陈。例如，在，郑和陈也被称为姓。可见，土家族之所以得姓郑，是因为土家族部分人的家族称谓与汉族的“郑”读音相近，载入汉族编纂的书籍时与“郑”相匹配，后为这些土家族人所流行和接受。

目前土家族中的郑姓人口相当多，仍然保持着最流行的姓氏之一的地位。相传郑姓在发展过程中分为周姓和李二姓，故三姓间仍有互不通婚的习俗。

古代朝鲜人居住在朝鲜半岛的山谷中，第三代新罗王被赐姓，其中甄支被赐姓郑。朝鲜族主要居住在中国东北地区，人口1.9万余人，血缘关系与古代生活在朝鲜半岛的民族有关。据街坊们的研究结果，韩国人常用的姓氏有100多个，几乎都是汉族姓氏，其中郑使用的人相当多，与金、李、崔、朴并称为五大姓氏。

韩国人以郑为姓，起源于古代传说时代。根据朝鲜人编纂的《三国志》记载，早期朝鲜人生活在朝鲜半岛的山谷中，分为六个部落。直到新罗三王赐姓，其甄支居千山干镇村，改名郑。当然，在另一部朝鲜书《三国志遗》中，又有一种说法是当时被赐姓郑的是沙梁部的人，崔被赐姓本部而不是郑。今天看来，无论哪种记载更符合事实，都不会影响郑作为朝鲜古代姓氏之一的地位。

史书中所谓新罗王给自己人的姓，如果属实的话，发生在朝鲜统一朝鲜半岛之前，也就是中国唐朝时期。当时的王公贵族推崇唐朝的官姓，借用为自己的姓氏，于是把当时统治唐朝的崔、李、郑等姓氏移植到朝鲜半岛，成为当地王公贵族的姓氏。后来韩国统一了朝鲜半岛，普通人被允许使用姓氏，导致当地郑姓用户迅速增加。经过近千年的发展，郑姓终于成为当地最流行的姓氏之一。到了近代，原本居住在朝鲜半岛北部的人们，由于当地的饥荒而迁移到中国东北，形成了朝鲜族，其中有大量的人以郑为姓，这进一步使郑成为朝鲜族最流行的姓氏之一。

姚是十二姓之一，来源于一个非常古老的传说。相传古时候，判官黄和争夺天下，悬赏捉拿，并许诺用公主作为有功者的奖赏。结果，一只名叫盘瓠的神狗杀死了黄高，并得以与公主结婚，生下了六男六女，他们互相结婚，并被赋予了各自的姓氏。其中一个是郑尧的祖先。后来，一些汉人为了逃避强迫劳动，来到瑶族聚居的地区，与瑶族杂居，自称瑶族。久而久之，这些人就会融入瑶族，成为瑶族的一员。这些人有的也姓郑。

根据50年代中期的户籍统计，姓郑的只有1户，是当时31个姓氏中最少的。此后，郑姓人数有所增加，但远低于其他姓氏的增长速度，仍是北京最少的姓氏之一。

纳西族的郑姓，是历年迁入纳西族居住区的汉族后裔，后融入纳西族。其中一位来自江西，明清时期迁居云南丽江。此后，它在当地生活并繁衍生息。现为纳西族郑姓中较有影响的一个姓氏。

哈尼族的郑姓起源较晚，一般认为直到明朝中期才开始使用姓氏。据《临安州土司官志》记载，明代弘治初年，知府陈升将百家姓前两句中的“千孙，吴州郑王”八个姓氏分别送给当地土司，哈尼族从此得姓郑。后来，一些哈尼族人受汉文化的影响，在与汉族的交往中，在自己的名字中加入了汉字“郑”，成为哈尼族郑姓的新成员。今天哈尼族人口1万多，常用的姓氏有30多个。郑就是其中之一。

裕固族裕固族郑姓是“曾思恩”(又名曾克思)这个名字的谐音翻译和简化，是民族家族之一。曾思恩家族以曾思恩或曾克思为姓氏，但因姓氏过于复杂，简化为以韩正为例。如今，郑也是裕固族最有影响力的姓氏之一。

白族郑姓大多尊奉唐代南诏国领事郑辉为祖，与汉族郑姓同源，现在在白族中也占有很大人口。