秦始皇陵兵马俑的起源
秦始皇陵兵马俑的起源是由于人殉制度。
人类的殉葬是随着原始公有制的解体而萌芽的,是随着奴隶制的建立而盛行的一种残酷野蛮的丧葬制度。人类殉道最兴盛的时代是殷商时期,商朝贵族墓葬中也有殉道。在安阳殷墟的陵墓区,已发掘的十几座墓葬中,已有5000多人殉难或遇难。
周朝吸取了殷商暴政的教训,强调保护人民的重要性。《周礼》的诞生和实施极大地抑制了殉道现象,但并未根除。春秋时期,各国争霸,时代动荡,又有人被杀。战国时期,诸侯国废除了人祭制度。在死后的第一年,秦国正式废除了人祭制度。
春秋战国时期的社会变迁促使丧葬习俗发生变化,出现了俑人祭,即以陶俑代替人祭。俑的本意是人殉。当人殉逐渐淡出人们的视野,俑成了墓葬中陶塑、石雕、画像的专有名词。
秦兵马俑是人祭俑的典型,也是人祭俑的高峰。兵马俑之所以在规模和逼真度上达到如此高的水平,除了工匠们的智慧之外,还有历史上第一个封建帝王秦始皇的意志。
秦始皇陵兵马俑的特征
兵马俑的塑造基本以现实生活为蓝本,手法细腻生动。每个陶俑都有不同的服装和举止。有很多种发型,不同的手势,不同的面部表情。
从他们的服饰、表情、手势,我们可以判断出他们是军官还是士兵,是步兵还是骑兵。总的来说,秦俑的所有面貌都透露着秦人特有的威严和沉稳,个性鲜明,具有强烈的时代特征。
兵马俑雕塑是绘画和塑料的结合。虽然历史悠久,但刚被发掘出来的时候,人们脸上和衣服上涂的颜色还依稀可见。技法讲究生动,构图巧妙,手法灵活,既有真实性,又有装饰性。
正因为如此,秦兵马俑在中国雕塑史上占有重要地位。从出土的1000多件陶俑和陶马来看,几乎没有一件是一样的。
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