道家所说的“无为于道”是什么意思？请通俗的解释一下，谢谢！
大道无为是什么意思？用它极简主义的话说，就是大道很棒。意思是贤惠伟大。它意味着道德行为。意思是道之德大。我在耿哥有2000多一点的文章，将近1000万字，在《中国易经》《中国道德经》上关于一系列问题的终极解答已经有几百篇了。
大道无为的定义是什么？答:——因为其“无”即道，“无为大”，“行”即“行”，“行”即“德”，“德”即“行”，所以“无为”其实就是“德”。！！！！！！。无为之道是:“——自然宇宙、宇宙、自然本身之道，是对他人、自然宇宙、宇宙、自然本身的道德伟大而伟大的道德行为。”并不意味着只局限于人类的道德逻辑和道德行为。“但是:“——老子把无限宇宙万物人格化，把人性赋予其道德法则。" !！！！！——耿哥
今日吕3 11:09
本帖最后由北辰星编辑于:2018-8-5 20:29。
本文原文约两万字，因限9999字，故有删节
公布《道德经》中“道、德、德、无为、道总是无为而无不为”问题的答案。
耿歌(田明石军)
带有特殊说明的题注:
“一个能揭示客观真相的人，付出的会超过她自己生命的价值。”录《周易之谜》(序言)“这篇文章太窝囊，原话全没了。去掉错的点和手指是很痛苦的。几万章标半秒死，鬼神怜香惜玉。难得重组初好，笑到古天。”真的:“天有规律，地随时是绿野。东西扎实的时候，恋爱的时候才吸引人。！！！世界上最大的悲哀和挫折，最令人痛心的是文明足迹的丧失。”“一旦失去，就绝对是永恒的，不可挽回的。”我写了这篇两万多字的稿子:“什么样子？你到底说了什么？它到底说了什么？这个问题好像只有天知道。”！碑文快结束的时候，苏州支河智人的表亲刘大庆也在，只好给我提点意见。他很神秘很平静的跟我说:“主神，不要太自责。这不就是那句“天知地知，我自知”的幻境吗？！我说，“你说对了一部分。虽然你说的是“天知地知”，但是我耿哥真的不可能知道所有的想法和思路的组合，文字和感情的安排。”——耿哥；由
(1)《道德经》对道、德、德的真谛的定义是什么？答:即:(人民日报已发布)
浅谈道德的定义:耿哥:一本书
Sa56三月11六月17:02
浅谈道德的定义
耿歌(田明石军)
道的定义是:“能显示万物的规律(道理)就是道。”道是无形的，是包罗万象的！"
美德的定义是:“能够体现一切行为(形象)就是美德。”德国、广东、中国、中国、中国、中国、日本等。"
“道德的定义”是:“道德是能够展现自然规律或承载无限宇宙万物内在总和的客观规律的真理。”(对于人类来说，就是:“道德是指行为意识趋向的规律，人类需要遵循的行为准则的规律就是道德。”道德是无比正义和公德的世界观。"道德是整个人类灵魂的坐标，是整个世界文明的灯塔."“不解释就是无理取闹，解释就是忘恩负义。”附耿哥在人民日报上发表的一篇短文，实录如下:
论《道德经》中“道”与“德”的关系
sa56 03 06 14:54
耿歌(田明石军)
我耿哥认为:“如果能全面透彻地理解老子的思想和学说，结论就会是这样的(此处只能用“大概”二字)，即“说到永恒之道，往往同时以与德性紧密结合的方式表现为“伟大而伟大”的道德功能，同时又是既自然又必然的。这句话的意思是:“道”与“德”的关系。“道”与“德”是一体的。“道”与“德”密不可分。“道”与“德”是一体的。无道即无德。道是有德的。无德无道。有一种方法可以变得高尚。“道”与“德”的关系是“无缝隙整体”与“无缝隙整体”的统一。“道、体、德”是极其吊诡和不着边际的。“无为而无不为”是指道本身的大行就是道本身的大行，自身本质本能的大行就是以德为载，体现为无所不能。“说到底，也就是说，“道总是无为而无不为”指的是道的内在伟大是德性的伟大所体现的道德的万能”和“老子说的是道德性的道德所固有的无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限的物质场”的规律。不是无所事事的意境状态。"
(C):“老子在《道德经》中所说的‘无为’的真正含义是什么”问题的答案
耿歌(田明石军)
无为的定义是什么？答案是“道德”。
答案:(1):不是“前无古人”；(2):不“惊天动地”；(3):不是“思考”；(4):不是“捏造”；(5):不是“天意”。(《无为的定义》:“是道德”。“这不是世界上任何人异想天开的突发奇想”；“这不是世界上任何人的想象”；“这不是世界上任何人的天意驱动的奇迹”也不是世界上任何人的智慧和聪明。”显然，结论是:“是人家老子先生把‘无为’就是道德的思想说得‘明明白白’了。这里只能简单介绍一下。道即虚无，虚无即伟大，伟大即虚无，虚无即道，德性即行为，行为即行为，行为即道德。。！。！。整部《道德经》最本质、最精华、最神奇、最深奥、最神圣、最美好、最美好的宝库中的宝藏就是:“无为而德”。也就是说，道之大，就是德之大，德之德，德之德。道总是无为而无不为。老子说的是道本身就有内在的伟大，美德和道德是万能的。所有的人类一定不要混淆！。大家都是这么说的:永远达不到，唯一能达到的就是理解、领悟、学习、模仿、实践、增智、加智、美善。”)我在这里只能说这五个小点。为什么这么说呢？这是因为耿哥我说过的一句话:“天道不足★人道不足”,天道的自律和自律在管。”老子先生说，“我为人民什么都不做？我无所作为，人民自以为是；本质的解释是:“我道德，民为本位？我有道德，人民自以为是。这里需要说明的是，“无为”是指根据老子先生自己的思想理论的原意:即“指‘道德’；说的是“道德”；理论是“道德”；真正的意义是“道德”。“人类历史上最伟大的著作《中国易经》和世界文明中最伟大的著作《中国道德经》的碑文中的一句话，耿哥自己写的，放在这里作为引子或引语来描述以下)作为整个人类的思维意识。《道德经》这种理论著作，究竟为什么总是从多个方面、多个角度反复提及“无为”，涉及“无为”，论证“无为”二字？为什么老子先生思想理论中最伟大的思想理论是“无为”？为什么这种“无为”的理论能被全人类研究、讨论、论证，总想弄明白“庐山真面目”的真正含义？为什么很多人站在自己有限的知识和智慧水平上，研究结论总是与老子先生思想理论的初衷大相径庭，看似无关痛痒而非一知半解甚至违背理性？这种疾病的确切原因是什么？等等，一系列的问题和疑问需要全人类去研究、去探索、去解决。”关于这一系列的问题和疑问，我耿哥在他的书中写道:迷人永恒的春天？独霸天下之美，简述人类历史上中国最伟大的《易经》和透彻理解世界文明中中国最伟大的《道德经》，以及《道的四大量化属性之一——达》一文的哲学本质，由《道德经》完整版(人民网出版)评论。因为它的问题极其复杂，这里无法一一描述，只能一言以蔽之。"
总的来说，“道”、“和”、“德”自然是统一的，合而为一，但又是同道而存的，体现在“其大无有乎？”在无限宇宙的万物中，没有什么是遗留的，在时空阶段和时空过程阶段，实践是万物发展变化的全过程中的真理。“‘德’就是‘顺道’。”(老子先生语)这就是“德”的内在本能和人生核心古迹的天职功能及其意义所在。“(绝对不能说什么:《道》讲的是宇宙行为规律的规律和原理。”绝对不能说什么:“‘德’意为人类行为的规律”。特别说明:“我耿哥曾经有一个瞬间错误的理解和认知结论”，即“道讲的是普遍行为的规律和原理”，“德”讲的是人类行为的规律和原理。这里有一个小比喻:“如果把道比作一个人，德就是比喻为一个身体”。(解释:世界上所有的隐喻都是有缺陷的)
“无为真义结论的统一论”还是“无为原意理解的彻底论”
耿歌(田明石军)
道是什么，宇宙之名！
道姓零，空无限* * *！
节操是全音！
道，身，德，诡伤！
道生是美德！
道生万物，德显功德！
品质的东西可以是生命！
道德经本来就是易经体系！
道的无限宇宙是宏观的！
没有什么是真理，人生漫漫！
不要说老子的名字叫黑暗！
无名的世界没有尽头！
道之名，无开告白！
为什么世人不能理解？
永谦说不知道他的名字！
强势的话怎么能尊重？
世态炎凉！
其实大错特错！
强词夺理无限！
只有刀紫晶圣子！
有道是叫吴！
道与身是无限的！
胶囊，东西南北！
涵盖春夏秋冬！
这只不过是改变！
它的小，没有内在的守恒空间！
唯一的改变就是保住天法之冠！
事关重大，情人要补！
道德程静老子颂！
人类人文的第一贡献！
世界文明最伟大！
神拜佛拜神仙！
道长的名字没有宠物二字！
第二个名字很远！
李煜万事历！
台词开头充满了爱和理智！
道长名大教人！
美德，名誉，美丽，善良和服从！
无德之道，必须铭记！
诸神哭泣，诸神哭泣！
这首小诗很重！
敢叫日月彩虹！
但是，这不是内阁的本意！
明明天意造孟聪！
世界上没有什么东西定义贡品！
什么都不做是道德的！
老子道德无为写的！
千呼万唤始出来！
我什么都没做，人民是对的！
无为的道德钟声已经敲响！
我没有为人民做任何事！
无为就是道德平等！
耿哥是个人才！
不知道能不能看懂！
借冯刚龙凤来凑！
这是个错误！。
(D)对“未知世界的开端的定义是什么？”
耿歌(田明石军)
「未知世界的开始」的定义是什么？答案是:
“未知世界的开端”的定义是:
——老子本意是说:道之名为武。它的真名叫吴。它的主要名字是达。它的真名叫吴。(对“道本名真意”的定义，一句话也说不清)对“无名世界之始★万物之母”的含义，道名的本义是:谓之“无”，谓之“有”；是“没什么”和“有”；“无涯宇宙无”或“无涯宇宙无”的规律所固有的客观存在和“无涯宇宙万有之父、万有之母”的含义都是从万物中衍生出来的！！！。"
附:(人民日报已发表诗意文章，更详细解释如下:)
论“道”四量属性之一“大”的哲学本质
Sa56月22日08:51
《全本》对“道”的四个数量属性之一“大”的哲学本质进行了评论。
耿歌(田明石军)
长子是最谦卑的，
总是不敢先走。
真道之名断，
在弥曼道德经里。
人类对道和理的理解是没有界限的，
发表意见公平吗？
我不知道它叫什么名字。
“道集论”一词
强词夺理名为大，
拿去吧。远不是反接。
在第一章中，
无名天地的开始。
这有什么意义？
什么都不是真面目。
陶名字的真实性尚未确定，
不管有没有自然原则。
无是道名的始末。
绝不是天地之始。
老人的心，
天地既有道，又有母。
陶姓没有什么高深的学问，
这是唯一正确的代码。
这与一亿人的理论相反，
加绿叶很方便！
没有人强烈反对回归，
填禹州的规章制度。
不要说老字号黑，
神仙之间的区分太浅了。
八首小诗分十分，
三年敬，智，仁。
老儿的道德规章制度反映，
吴梅总是阳光灿烂。
题记注:“量的损失”一词简介:“量的损失”是自然科学术语，“既有大小又有方向的量。”数学术语是“矢量”。如果作为一个哲学术语，可以称之为“质量能”(或“物质质量能”或“物质场能”或“质量场效率”)。这首诗需要反复说明的问题是:第一章“无名世界之始”和第二十五章“天生”这两个词，本来就是老子的意思:★无名世界之始！作为“道”的“武”之名，从其自身天地开始就不存在，不存在天地会不会开始的问题。再者，它的“道”为“武”，就是说，不存在天地会不会启动的问题，不存在那样的东西。作为“无涯宇宙无”或作为“无涯宇宙无”，“道”孕育、渗透、取代、孕育、共生* * *于万物之中，不仅统辖万物，而且万物都在其中，都包含在其中，不留一点痕迹！实言:“无是无限”是“道”的本质，是生命核心古迹的本意和本能的本质，“道是无限的，道是无限的，道是无限的。”以“大者无外，小者无内”的功能本能，道与无限是“整体无缝隙”的宇宙统一的本来面目，另一种是那些被称为“大”、“远”、“反”、“玄奘”、“谷神”的天生的(“生”字意为存在，意为无限宇宙的客观存在)“老子先生自己的思想理论的本意是:——“作为无限的道”，无论你的天地是否形成，她总是与客观存在同在。”你不能在这里说一个字。
特别声明:尊敬的人民网编辑、审核人员，你们辛苦了！我耿哥非常感谢您批准并发表耿哥写的几篇不雅文章。因为我太过粗心和疏忽，耿哥才得以在《“道”四失属性之一“达”的文本哲学性质评析》一文中发表了“缺一句”的* *稿。看到发表的文章，我彻底傻眼了。明明安排好了，我点错了。虽然害怕犯错，但最终还是犯错了。真的很悲哀！因为你太忙了！我很不愿意给你添麻烦。所以错误的决定是错误的！不再重复发送。但是，每次看到这篇文章，我又心灰意冷。这是因为“漏句”在课文中是非常重要和必不可少的。如果没有“漏句”，会让文章的文理哲学内涵大打折扣。说得更严重一点，会是:“这篇文章可能差点成了废物。所以我决定再发一次来弥补这个缺点。我希望你不厌其烦地看看，掂量掂量。”耿哥:写于2018.03.21。夜晚10.11:中国合肥。
最新评论
Sa56在这篇文章中，固定了“无极即无极”是“道”的本质属性(这里也有“本名姓”的说法)，而且在几代手稿中也曾被错误地指出。特此说明，作为“补充”。
(E):“耿哥在《易经》中创立并提出“宇宙万物的普遍规律是生命的灵魂和根本”
耿歌(田明石军)
耿哥先生提出的“平衡★不平衡★或然平衡★”原理的客观规律，是《易经》所蕴含的精华和真谛的生命之根和灵魂。其中之一就是这个“平衡★不平衡★概然平衡★”是宇宙客观规律的“三原则”,是无限宇宙万物发展变化全过程中的总规律、总真理、客观真理。“三大法则”？“三大法则”的自然法则是崇高的、全面的、包容的、包容的。它们都是基于“什么牛顿三大定律”、“马克思恩格斯对立统一定律”、“毛泽东二分法”、“矛盾但不矛盾定律”、“艾坦的广义和狭义相对论”、“数理数学定律”、“哲学观的宇宙观和量、效率、质量场观”、“等而不等定律”、“等而不等定律”、“预测准而不准定律”、“歌德的不完全定理”、“费尔马的最后一个定理”等定律和定理，几乎包罗万象一般规律和原理的因果结果和结论，都来源于中国的大周易。！！！！！》
附:(“我耿哥，70年代，用一句话概括论证了《周易》45万字的奥秘，写了7749天。”)
中国公民耿哥，感谢各位仁人志士和世界各界朋友对耿哥不时撰写的学术哲学专著《周易之谜》的真诚咨询和热切关注。
作者:耿哥2017 114 10月20日:01浏览:105。
题字:题字:作者:耿笔名:耿亭2017.11.04。下午7时58分
中国公民耿哥，感谢各位仁人志士和世界各界朋友对耿哥不时撰写的学术哲学专著《周易之谜》的真诚咨询和热切关注。
耿哥:写作
七大奇观:赵魂歌
耿哥来到这个世界是要丢人的！
什么都不做才叫聪明！
一日三餐无味！
十心九意是哲学的话！
(这首诗是三分钟写出来的，突然是在无思无欲的状态下写出来的。真心希望圣贤们千万不要把它当成一首诗。如果你有幸挤进民谣的行列，耿哥自然会满足于你的喜爱，也一定会被它所蕴含的美好情境所感动，让你得到解脱和安慰。)
《易经》这一学术哲学专著，为全人类标注和揭示无数有客观规律可循的美好自然规律，完成和完善辩证的、彻底的世界观，以及事物整个发展变化过程中“时空阶段过程”或“时空过程阶段”内在的、永恒的“平衡”、“不平衡”和“可能平衡”提供了救济。这种自然原理的自然规律或客观规律所形成的唯一最高的、最大的、最万能的、最实用的一般规律，是唯物主义认识论最统一的体系中最伟大、最彻底、最完善、最完善的科学辩证法。
注:略。
诗人介绍更多& gt
耿哥:学者、诗人、作家、易学评论家、著名哲学家。
(6):浅谈“道常无为而无不为”中的“老子先生原意的真谛”
耿歌(田明石军)
说到“道常无为而无不为”的真谛，是一个非常头疼的问题。“道常无为而无不为”的问题涉及到很多知识和思想理论问题。如:“道的真谛问题；“德”的真谛；”“无为的真谛的问题；”“法律与理性的问题”和“哲学逻辑的问题”；”“人类思维规律的问题；”“自然科学规律的问题；“社会科学的规律；”无数关于事物规律和感觉的问题；“再加上，由于每个人的认知知识水平不同，智力和能力不同，语言表达的方式和手段不同，天性的层次不同等诸多因素，存在着各种公婆对《解释》的结论有不同的看法。不难想象，道教杂文所表达的意思是多样的，没有定论的。我耿哥也是一只只是懵懂无知的无名鼠辈。没有欲望和想法去对这个问题达成透彻的理解，在这个问题上做出惊天动地的结论。”只是以一个学习者的身份来谈谈自己的知识。为了实现“道常无为而无不为”这句话，我在耿哥写了一篇两万字左右的文章，即《迷人而永恒的春天？《人类历史上中国的伟大易经》和《世界文明上中国的伟大道德经》这两篇文章从写作到发表的经历是这样的:“初稿起草了30年；！草稿完成后三个月；！复习30天；！30个晚上写完稿子；！网频拒贴；！修改3000遍；！意为30000字；！了解3亿家公司；！思考无数遍！方公时的脸。”真的是心如刀绞，眼睛都瞎了。有病乱投医，没有辞职信。鉴于当时的情况，我曾经写过一首诗，现在我有权把它记录下来作为证明:诗中说:
“感恩的上帝显示偏好...
其实可怜在哪里？》
耿歌(田明石军)
耿哥完全是混的，
鬼神欠半辈子。
你学到了什么，感受到了什么？
我应该学会喝风。
「道无为而无不为的定义」这个问题的答案是什么？
“道常无为而无不为”的定义问题的答案是:
耿歌(田明石军)
永恒的道与其无限的自然宇宙或其无限的自然宇宙同名。她和它的自然界的无限宇宙或它的自然界的无限宇宙共享同一美德。“为所欲为”的“道德法则”的作用和意义。“说到底，也就是说，“道总是无为而无不为”指的是道的内在伟大是德性的伟大所体现的道德的万能”和“老子说的是道德性的道德所固有的无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限、无限的物质场”的规律。不是无所事事的意境状态。为了说明这句话的真正含义，我耿哥在这篇文章中用了2万字左右的篇幅《迷人的永恒的春天★治天下之美》《浅谈人类历史上最伟大的中国易经》《了解世界文明中最伟大的中国道德经》。(最后这句话摘自《人民日报》发表的一篇文章:《浅谈道德的定义》。"
耿哥2018.04.29.09.08