历史的发展是周期性的吗？

中国历史的发展，就像陀螺的运动，不停地旋转。在这种周期性的运动中，有某种东西是不变的，它总是保持不变。

中国历史的发展，就像陀螺的运动，不停地旋转。在这种周期性的运动中，有某种东西是不变的，它总是保持不变。

杜牧说，“秦人不免自哀，后人为之哀，后人为之哀而不学，也使后人为后人哀。”

“后人悼念后人”，不正是体现了中国历史在变化中不变的特点吗？

这是一个规律，有人称之为历史规律。最近我们可以看到，不同的学者根据不同的历史事实，从不同的角度解读不同的“历史规律”。其中有黄炎培“其盛也富，其亡也骤”的定律；柏杨写的《瓶颈定律》；秦晖写的《黄宗羲定律》；伍肆的“血酬定律”；杨光的“传统权力合法性法则”和“水能载舟，亦能覆舟”；“得道多助，得道少助”的规律；“久分必合，久分必分”的规律；“兔死狗烹”的定律；“成败”定律；“家族盛衰周期规律”等等。

各种说法能否称之为“规律”，令人怀疑。但它们不断被重复，表现出一定的规律性。为什么学者对历史规律感兴趣？我以为他们的意图是打破我们历史上永恒的东西。“后人悼念后人”的重复给了我们太多的痛苦。