大家都会说人非圣贤,孰能无过。背后隐藏着怎样的故事?

“人非圣贤,孰能无过”是一句很平常的话,但孔子却没有说过。不同的人在不同的语境下表达的意思并不完全不同。

晋灵公是个坏国王。为什么说他是昏君?

晋灵公不是君子:厚而厚以雕壁;扮演舞台上的人,看他们吃药;杀夫肠熊,生疏。杀了他,放在厨房里,让女人背他去朝鲜——《左传》。弓玄·弓玄两年”

他的生活非常奢华,墙壁装饰豪华。青少年喜欢用弹弓射人,把人从高台上射下来,然后看着躲在一起的人,觉得很爽。这种事情还行,就是胡说八道,没到杀人的地步。

有一次厨子不小心煮了熊掌,他直接把厨子杀了,然后让宫女把尸体抬出去。

这件事使在《赵氏孤儿》中知道是晋国第一任宰相,也是的祖父。赵盾想说服晋灵公不要这样。

这时候石姬说我应该先劝,但是我不能。请再次劝说。季劝说的方法很奇怪,没有说话,只是在晋灵公面前走了三圈,晋灵公就知道怎么回事了。

岳:“我知道我做了什么,我会改的。””我低下头说,“谁错了?过了就不好改了。——《左传》。弓玄·弓玄两年”

晋灵公说我知道我错了,史记说没有人犯过错误,但是他可以改,这样不好。

这也是人为误差的来源之一。石姬说这话的时候有些安慰和欣慰。

但仔细推敲,我觉得这个记录有点奇怪。晋灵公似乎在鬼混,仔细想想,这很奇怪。

第一,作为晋国国王,晋灵公为什么要杀一个厨子,让宫女搬出去,而不是让侍卫处理?

第二,石姬走了几步,晋灵公开始道歉。君主的所作所为太憋屈了。

第三,《史记》对晋灵公的讲话有些像是安慰,有些更像是长辈对晚辈的训诫。

这些奇怪的情况说明晋国的君臣关系不正常。一个喜欢鬼混的君主居然向手下道歉,说自己错了。

如果你知道当时的背景,你就会知道晋灵公有这样的反应是正常的。

晋灵公不是君主,而赵盾想成为一个公子。这时候晋灵公的母亲穆瑛天天在朝廷上哭,说家里有了继承人,为什么非要找儿子雍?

这里也很有戏剧性,米姆的哭泣产生了效果。当时最强大的赵盾同意建立高益,也就是晋灵公为君主。

高益的优势是什么?

我们之前说过,高益有用弹弓打人的嗜好,这完全是孩子的行为。是的,这是晋灵公的优势。晋灵公出生于公元前624年,他在公元前620年成为君主。

当一个不满五岁的孩子成为君主时,权力自然仍在赵盾手中。对来说,李自然比李公子勇有优势。

所以他没有杀厨子不用兵,但是没有兵只能用宫人。

一个少年看到这些位高权重的大臣,自然会感到害怕。孩子恐惧的第一反应是屈服,承认错误,但肯定不满足。他只是安抚了赵盾的心,然后秘密训练自己的军队。他想重新掌权。

这句话我错了。如果我能改变它,它一定是假的。

不久,他开始了第二次行动,要求赫拉克勒斯杀死赵盾。结果,他自杀了。当然,《左传》记载,赵盾就是这么单纯,认为赵盾是个好官。如果你不杀赵盾,那就是违背君主的命令,杀圣人赵盾也是不对的。第二难之下,自杀解决了问题。

失败后,晋灵公开始了第三步。

请赵盾喝一杯,伏击赵盾。因为一次暗杀,晋国强国赵盾自然警觉起来。喝到一半时,赵盾的手下提米过来让赵盾离开。

伏击的士兵还没到,因为他们是赵盾的耳目,所以他们不能提前伏击。为了争取时间,晋灵公先放狗咬赵盾,最后狗被拖到赵盾。

晋灵公的士兵到达并包围了赵盾,但是提米誓死保护他,赵盾逃脱了。

这一下子赵盾受不了了。

晋灵公陷害了自己,反过来却自杀了。

不久之后,赵盾的弟弟赵传带着士兵来到王宫,杀死了晋灵公。除了《史记》记载了赵盾弑君之事外,当时晋国的舆论非常平静。

《太史志》说,“赵盾杀了他的国王。”去朝鲜演出。——《左传》。弓玄·弓玄两年”

所以“人非圣贤,孰能无过”,但这背后却是晋国君臣之间的生死之争。赵盾类似于西汉的霍光,晋灵公类似于海后刘贺。不同的是,赵盾杀了晋灵公,霍光只是废了刘贺。这个对不对,自然不是《左传》字面记载的那么简单。当然,赵盾和霍光都是能干的大臣。在他们的统治下,这个国家非常强大和稳定。

李逊受到唐文宗的青睐。这时,李德裕向唐文宗建议,李逊是个小人,你应该远离。于是,唐文宗就来了这句话:

他说,“没有人犯过错误,但是一旦改正了。我受季风之托,不忍负之。”——《旧唐书》。传》卷124”

这句话不是李逊自己说的,是唐文宗说的。这句话和《史记》对晋灵公说的完全不一样。唐文宗说这句话显然是想告诉李德裕,你要对李逊宽容。每个人都会犯错,忏悔是好事。不要盯着别人过去的错误。

不同的语境,不同的人,不同的场合,效果完全不同。

那么,“人非圣贤,孰能无过”这句话一定有道理吗?我们来听听孙家干的解读。

孙家干经历了康熙、雍正、乾隆三个朝代,他最大的特点就是直谏。乾隆一继位,就上书说乾隆该怎么当皇帝。乾隆很欣赏他说的话,直接提拔他做了刑部尚书。

他认为说“人非圣贤孰能无过”是不合理的。

俗话说‘人非圣贤,孰能无过?’这是一个简单的陈述。圣人有什么不好?只有圣人才能知道,但圣人可以改变。孔子说五十而易学,其实没有比这更大的了。文王视民为伤,视道为见。是圣人的错,圣人知道,庸人不知道。圣人的错,圣人知道,圣人不知道。——《清稿》。传记,卷90”

大意是圣人也会犯错,但是圣人知道如何认识自己,改正自己的错误。比如孔子和周文王。然后给乾隆磕头。他说只有圣贤自己知道圣贤的过错,普通人不知道。只有圣人知道圣人的过错,圣贤不知道。言下之意,皇帝是你的错,我们不知道,只有皇帝知道,所以你要反省。看似提醒其实是在奉承龙族,所以也要讲技巧。

“人非圣贤,孰能无过”这句话不一定正确,因为我们未必能看到圣人的缺点,这是孙家干的核心观点。

以上三种情况,大概就是“人非圣贤,孰能无过”的全部含义。