洛阳牡丹的起源
在隋朝，皇帝杨迪(公元605-618年)，“200里的土地被分为西苑...并把世界上所有的动植物都送到了首都(今河南洛阳)。伊州(今河北易县)进牡丹二十箱。”隋《苏志问》云:“牡丹清明五时开。“这足以说明牡丹作为观赏植物的体量更大。
牡丹栽培始于唐代(公元618-907)。开元盛世在长安。传说当时有个叫宋善夫的人，很会种花。在唐玄宗李隆基的号召下，他去历山种了一万多株不同颜色的(龙城录)。李白“云欲衣花，春风吹槛华。”要不是玉山之首，月下会遇见瑶台。"有三首歌，如《清平调》，是关于不同颜色的牡丹的. "庭前牡丹妖不合格，池上荷花静少多情。只有牡丹才是真正的国色，花开时资本动。”(刘禹锡:《欣赏牡丹》)“皇城春日凋零，喧嚣一时；* * *你说牡丹，就陪你买花。价格无价，回报依花数而定:燃百朵红花，踩梁。.....家家都习以为常，人人都痴迷。.....”(白居易:《买花》)从这些诗中，我们可以看到当时帝都长安采挖牡丹的盛况。这时的牡丹不仅颜色种类多，而且还有一些新颖的变化和重瓣。”行唐寺有牡丹巢，元和有花一千二百朵。它们的颜色有正晕、倒晕、浅红、浅紫、紫白、白檀等。，还有那些没有深红色的，还有那些花里叶外没有心的，还有那些花重的，花脸七八寸。”(《酉阳杂》)“千叶牡丹种在穆宗帝庙前，花开得正香，一片千叶又大又红。”(《杜阳杂》)。这也说明，早在九世纪，中国就已经有了重瓣牡丹。
宋，唐代洛阳人，单身父亲，擅长园艺。他种植了上千种红白牡丹，被同时代的人尊为花匠，让他惊讶于自己有“奇技”。珍惜这高超的技艺，没有代代相传的记录。宋·欧阳修《洛阳牡丹风俗三录》记载，宋代有一个东门复姓男子，人称“门元子”。他是牡丹花嫁接的高手，有钱人让他秋天嫁接牡丹，等到第二年春天看到了再付钱，活摘一个，价值五千块。张邦基的《墨庄漫录》也记载，宣和年间，洛阳有一个叫欧的花匠，用药物培植的根。次年的花是淡蓝色的，被称为“欧”花，极其珍贵，每年都要作为贡品献给朝廷。
宋代洛阳牡丹的栽培管理，在选地、栽植、浇水、施肥、修剪、防虫、防霜、嫁接、繁育等方面总结了一套比较完整、成熟的经验。明清时期，牡丹的栽培技术趋于完善。花艺师从牡丹的种植、分株、嫁接、浇水、饲养、入药、禁忌等八个方面进行了科学的总结，并付诸实践。古代洛阳牡丹的栽培技术对牡丹生产仍有一定的指导意义。当代洛阳人在恢复和继承矛盾的传统栽培技术的基础上，各种技术进步很快，特别是在促进牡丹栽培方面，使其从9月上旬到次年自然开花，历时近200天。牡丹花期调控技术基本达到了花开随人愿、一年四季的目标。
到了宋代(公元960-1279年)，中国牡丹栽培中心从唐代的长安迁至洛阳，牡丹品种更多，栽培技术也更加系统完善。出现了一批理论专著，极大地促进了牡丹的研究。这一时期的作品有欧阳修的《洛阳牡丹》；周的《印江洛阳牡丹》、《洛阳花木》；张晋的《洛阳花谱》等等。摘要:本文介绍了牡丹的栽培管理，并总结了一整套成熟的经验。欧阳修说:一般来说，罗人家家都有花，但没有大树就不好盖。
洛阳牡丹的人工栽培始于隋代，盛于唐代，以北宋为最佳。后来随着政治中心的转移和洛阳名园的破坏，到了南宋时期，四川田鹏牡丹开始繁盛，出现了小洛阳。从陆游《田鹏牡丹谱》所载的60多个品种来看，绝大部分是从洛阳传入的。明代安徽亳州有很多牡丹老品种，都是从洛阳传入的。清代曹州牡丹取代亳州牡丹，洛阳牡丹与曹州牡丹直接或间接有一定关系，可见洛阳牡丹的传播和影响。如今，洛阳牡丹已传播到意大利、德国、法国、日本、美国、荷兰、南非、澳大利亚、中国、台湾省和香港。
在洛阳牡丹中，姚黄和魏紫是最好的和最奇特的两种名花。如果说牡丹是花中之王，那么姚黄和魏紫堪称“牡丹之冠”。说起来，关于这两种珍贵牡丹的来历，洛阳民间还有一个精彩动人的传说。
据说在宋代，邙山脚下有一个叫黄的穷小子。他的父亲早就去世了，家里只有他和母亲相依为命。黄很诚实，很有良心。因为家里穷，他从很小的时候就肩负起生活的重担，靠上山砍柴卖钱为生。每天天一亮，黄就拿起妈妈给他整理好的干粮袋，挂在扁担上。然后他拿了一把柴刀告别母亲上山砍柴。
上山必经的山坡路上有个石人。当地人没有人说清楚这个石头人是怎么来的。自从黄第一次在山上看到它，他每次上山都要遇到它。在石头人不远处，有一处山泉，一年四季取之不尽。黄上山下山时，经常在这里解渴、洗漱。山泉旁有一株开着紫色花朵的牡丹。这牡丹在这里生长了多少年，没有一个本地人看得懂。不管怎么说，当黄第一次上山时，它就在那里生长了。像每天一样，黄早上总是第一个来到这里，然后不失童趣地从扁担上取下干粮袋，挂在石人的脖子上，说:“石人哥哥，吃包子吧！”然后，他走到山泉边，拿了几把泉水浇在紫牡丹的根部，说:“牡丹姐姐，喝水吧！”之后，黄带上山砍柴。
就这样，一年又一年，已经长成一个健壮英俊的小伙子了。但他还是每天砍柴卖柴。他勤劳、朴实、善良。这一天，他照例砍完柴，来到石人面前，摘下挂在脖子上的干粮袋，笑着说:“石人兄，你不吃馒头，我可以吃！”吃完后，他去山泉边喝了几口泉水，然后在紫牡丹上倒了几把泉水，然后挑起柴火下山。
这一天，黄砍了许多柴火。从远处看，就像挑了两个山头，连杆子都弯了。走了没多久，他觉得有点累了，于是他在山旁架起一根木叉柴火休息了一会儿。正在这时，一个女孩从山上下来了。当她走近黄时，她主动提出帮他捡柴火。这让黄很尴尬。一个大男人怎么能让一个年轻漂亮的女孩来承担这个负担呢？他连连摆手不同意，急得连话都说不出来。女孩见他尴尬成这样。我忍不住笑了，然后就投入进去了。我上前抓起柴火，捡起来就往山下走。不知怎的，步行赶不上黄。
就这样，姑娘一口气把柴火挑到了黄家。此时，黄的母亲正在灶前做饭，当她看到儿子带回一个漂亮的姑娘时，高兴得合不拢嘴。但由于地点和事物风格不同，她很快让女孩进屋，主动让座，倒茶。但姑娘不坐不喝，就像来到自己家一样。袖子一卷起来，她就下到厨房，帮老人生火，擀面。她做了所有的工作，一刻也没有闲着，这让黄娘非常高兴。
晚饭后，去黄市场卖柴火。黄的母亲拉着女孩的手，谈着家常。女孩说她叫子姑，住在莽山上。她父母双亡，家里只有她一个人。听到这里，老人更想让她做他的妻子。她对女孩说了这个愿望，女孩羞涩的答应了。此后，子姑一直住在黄的房子里。子谷心灵手巧，擅长缝纫。她绣的牡丹栩栩如生，就像真的一样。黄上街卖柴火，带些牡丹刺绣来卖，总是马上有人买。过了一段时间，家里渐渐好了起来。因此，的母亲黄催促他们尽快摆脱婚姻。但是，子姑劝她不要着急，说她要等一段时间，等到她去黄家住了一百天，再正式结婚。
原因是什么？原来子固整天嘴里含着一个宝。否则她无法正式成为凡人。她的原身是山泉旁的紫牡丹。自从她踏进黄的家门，想做他的儿媳妇，她不仅一直克制着自己，还要求黄轮流陪着她。她还一再告诉黄，她只能忍气吞声，否则，两人不可能结婚。紫谷的佛珠在黄的厕所里有什么妙用？她说它可以提神强身，让你在砍柴挑担的时候不会觉得又饿又累。为了测试这个宝珠的妙用，有一天黄砍了很多柴火，但他觉得扛在肩上并不沉重，就很轻松地把它挑下了山。因此，他认定这真的是一个宝藏，他每天都记得装一个。而且，他还把天数背在了脑子里。一旦它够用一百天，他就可以和子姑结婚了。
牡丹与武则天的传说
武则天，山西文水人，是唐高宗的皇后。帝死后，她称帝，改国号为周。她是中国历史上唯一的封建女皇帝。
传说公元690年武则天称帝后，隆冬大雪纷飞，长安城银装素裹。大臣们讨好武则天，说:“国家万岁好，天下大震。如今天下太平，丰年雪照。明年五谷丰登，国泰民安。”
武则天听后非常高兴。她和大臣们一起喝酒，欣赏雪景写诗。武则天借酒写诗。
“明朝游到园中，奔到泉中；
花开须一夜，不要等微风吹来。"
写完后，她叫宫女拿去上园烧了通知花神。
上元所有的花都在隆冬歇息，准备开春献花，接到武则天一首诗的圣旨，命令连夜开放。百花敕令无人敢违，花王牡丹无人理会。牡丹仙子说，花有其法，武则天也是凡人之君。看她能不能把我当花丛中的仙女？她还在雪地里休息，没有准备好开花。
第二天早上，宫女们打开宫门，到了上元，看到花开了一夜。所有的爱，宫女们兴奋地报告，“启禀陛下，上元的花开了一夜！”武则天也觉得奇怪，冬天怎么会开花？她走到书柜前，看到了她写的诗。她明白皇权至高无上，谁也不敢侵犯。连百花都听话。在一个宫女的陪同下，她去上元赏花。她看到花儿傲然绽放，只是酒后的玩笑。没想到真的是订单开花。来上元吧。抬头望去，满园的桃花、梅花、玉兰、海棠、木槿、紫丁香都在盛开，一簇簇，一簇簇，五颜六色，争奇斗艳。灿烂的朝霞映衬着花朵，鲜艳的白雪映衬着绿叶，随风摇曳，俯下又斜上，婀娜多姿，妩媚动人。
武则天非常高兴。仔细观察后，她发现在花草树木中，只有牡丹没有开放。武则天见此情景，勃然大怒，说:“大胆牡丹，违心，不敢在我的地盘上开花。然后下令将牡丹从长安贬到洛阳邙山，让牡丹与邙山无数坟墓相邻，永远不能开花。
武则天愤然烧牡丹。
武则天把牡丹流放到洛阳后，可怜的花王牡丹毗邻邙山上无数的陵墓，但洛阳人爱花，看到邙山上一朵新花，都来移植。牡丹辜负了洛阳人民的厚爱。第二年，各种牡丹如开的花，莽山开满了花。这正是牡丹的善举，五颜六色的花带来了春天。