仓颉造字的故事——古代仓颉造字的传说
汉代以后，在《淮南子》、《论衡》中，从仓颉发展到仓颉的四眼，开始被神化。尤其是汉代的舒威被进一步渲染。仓颉生来有书可写，又受河图、洛书影响，所以穷于天地，仰视魁星弯曲之势，俯视鱼鸟之羽，以山川为鉴创作文字。后来越来越神奇，发展成了传说。仓颉是黄帝的历史学家。黄帝是原始社会晚期部落联盟的首领之一。当时还没有国家机器，可见史家的理论显然是后人用后来国家机器的官员名字来进行史前传说的结果。
仓颉造字的传奇；
根据传说，仓颉成为了黄帝手下的一名官员。黄帝指派他管理圈地的牲畜数量和屯地的粮食数量。但是慢慢的，动物和食物的储存量在逐渐增加和变化，我也记不太清楚了。仓颉感到困惑。
仓颉试了一天一夜。首先，他在绳子上打了一个结，用各种颜色的绳子代表不同的动物。但是时间长了就不行了。这个增加的数量使得绳子上的结很容易打结，但是当数量减少的时候，解开绳子上的结就很麻烦了。仓颉想把绳子圈起来，在圈里挂各种各样的贝壳，这不是他负责的事情。添加一个壳，减去一个壳，然后移除一个壳。这个方法效果很好，已经用了好几年了。
当黄帝看到仓颉如此有能力，他被告知要负责越来越多的事情。祭祀的数量，狩猎的分布，部落人口的增减，都称为仓颉。仓颉又犯了一个错误。仅仅加绳挂壳是不够的。怎样才能不犯错？
这一天，他参加群猎，走到一个岔路口，几个老人在争论该走哪条路。一个老人坚持要去东边，说那里有羚羊。一位老人想去北方。他说他能追上前面不远处的鹿。一位老人坚持要去西部，说那里有两只老虎，如果不及时捕杀，就会错过这个机会。当仓颉询问时，他发现它们都是通过观察地下野兽的脚印来识别的。仓颉突然感到高兴:既然脚印代表野生动物，为什么我不能用符号来代表我所管理的东西呢？他高兴地跑回家，开始创造各种符号来代表事物。果然，我把事情安排妥当了。
黄帝知道后，表扬了它，并命令仓颉教部落使用这种方法。渐渐地，这些符号的使用变得流行起来。由此形成人物。
仓颉创造了人物，黄帝非常重视他。大家都夸他，他的名气越来越大。仓颉的头脑有点发热，他的眼睛慢慢升到头顶。没有人看不起他，他的话也是大大咧咧的。
这句话传到黄帝耳朵里，黄帝非常生气。他容不得朝臣变坏。仓颉是如何认识到自己的错误的？黄帝召集身边年纪最大的老人商量。老人的长胡子上系着120多个结，说明他已经120多岁了。老人犹豫了一会儿，独自去了仓颉。
仓颉教所有的部落识字，老人安静地坐在最后，像其他人一样认真地听。仓颉讲完后，其他人都散去了，但老人没有离开，而是坐在原地。仓颉有点好奇，问他为什么不离开。
老人说:仓颉，你说的都是众所周知的，但我总是看不见，有些话仍然令人困惑。你能再教我一次吗？
仓颉看着这样一个高大的老人，非常尊敬他。他很高兴，催他快说。
老人说，你画的马、驴、骡子都是四条腿的吧？这头牛也有四条腿。为什么创造了没有四条腿只有一条尾巴的牛这个词？
当仓颉听到这些时，他有点慌了:当他第一次造出鱼这个词时，他写得像一头牛，当他造出牛这个词时，他写得像一条鱼。我责备自己粗心大意。我颠覆了我的教学。
老人接着说，你造的“重”字，意思是千里之外。你应该在很远的地方读“楚”字，你却教人读“重”字。另一方面，两山的汉字应该是重字，但你教它的是汉字。这些话真的让我深思，所以不得不问你。
这一刻，仓颉感到惭愧。他知道自己因为骄傲而犯了一个大错。这些话被传授给各个部落，流传到世界各地。它们不能被改变。他赶紧跪下痛哭，表示悔悟。
老人拉着仓颉的手真诚地说:仓颉，你创造了人物，让我们老一辈的经历得以记录和传承。你做了一件大事，人们将世世代代记住你。你不能傲慢
从那时起，仓颉每创造一个词，他总是仔细研究这个词的意思，他仍然可以问人们的意见。他一点也不敢大意。大家都说好，然后决定，然后逐渐扩散到每个部落。