内蒙古有哪些民间艺术？

剪纸，也称为纸雕刻，窗花或绘画切割。不同的是，创作时，有的用剪刀，有的用刻刀。虽然工具不同，但创作的艺术作品基本相同，人们统称之为剪纸。剪纸是一种空心的艺术，在视觉上给人一种空虚感和艺术享受。其载体可以是纸、金箔、银箔、树皮、树叶、布、皮革等片状材料。

蒙古刺绣

蒙古刺绣主要以服饰装饰为主，图案和花纹以签、伸、炫、缝、收、雕、刺、隐缝伸、云水纹等蒙古缝纫技艺在游牧民族中流传。蒙古族服饰、蒙古包、马鞍等刺绣。，具有鲜明的民族特色、地方特色和形象，简单、亲切、精致等诸多技术特征，给人以巨大的感染力。

蒙古图案

该词模式在蒙古语中统称为“Hewugaraji”。从蒙古族图案来看，美丽的幻想、艺术的夸张、生活的真实描写是蒙古族图案的主要特点。因为盘羊的角卷很漂亮，一般类似的角卷叫“Ugaraji”，其他类型的花纹叫“He”。随着日用工艺品和图案艺术的发展，人们把所有器皿的造型设计和各种图案统称为图案。因此，图案是平面设计中所有物体的造型和装饰。

阿拉善佛教石刻

阿拉善佛教石刻分布在内蒙古阿拉善左奇的广宗寺和尹福寺，是内蒙古最大的佛教石刻。阿拉善佛教石刻具有鲜明的草原文化特征和藏传佛教文化特征。他们是在六世达赖喇嘛仓央嘉措本人的强烈影响下，藏传佛教文化的载体。它们保存了200多年的藏传佛教历史、文化、艺术的资料和阿拉善佛教艺人的技术资料，是研究阿拉善历史、宗教文化和民族民间艺术不可多得的展示。

哈尼卡

“哈尼卡”是一种玩具纸娃娃，是达斡尔族女孩喜爱的玩具。它由一个剪纸人物头像和一个圆锥形人体组成。它可以站立，有几厘米到20多厘米高。制作“哈尼卡”时，首先将一张白纸对折，剪出各种人物“哈尼卡”的对称头像。把头剪下来后，贴在小棍上。它的身体部分是一个由红、黄、绿等颜色的纸做成的圆锥体。将一根有剪纸头的小棍插入锥形体的上部，“哈尼卡”就形成了。然后根据男女老少不同的“哈尼卡”，配以用各种彩纸裁制的长短袍、马甲、马褂，领口、翻领、下摆、袖口系上各种装饰花边；还为男性“哈尼卡”戴上帽子、腰带等。

蒙古族服饰图案

蒙古族人民在长期的生产生活实践中，创造了许多具有民族风格的图案。其中有以五兽花鸟为内容的动植物图案，有以山、水、云、火为内容的自然景观图案，有以吉祥如意为内容的“五里鸡(吉祥)”图案。这些充满草原生活气息的民间图案，表现形式多样，美不胜收。

蒙古民族服饰的很多地方都装饰着各种图案。比如帽子、耳罩、长袍、马甲、摔跤服、赛车服、靴子、鞋子、烟袋、鼻烟壶、碗袋、缝纫袋等。，都装饰有一定的图案。

从不同的缝纫技术来看，图案可分为驱动图案、捕捉图案、盘绕图案、刺绣图案、贴花图案、切割图案、编织图案等。从图案风格的不同，可分为哈南纹、阿鲁哈纹、云纹、涡卷纹、“乌力吉”纹、花鸟纹、龙凤纹、山水纹、蝴蝶纹、字形纹、群花纹等。

面团造型

面塑，俗称面花、馒头、花糕、和面机。它以糯米粉为主要材料，混合成不同的颜色，用手和简单的工具塑造出各种生动的形象。在旧社会，面塑师“流着眼泪到处走，只是为了谋生”，背着箱子，走遍乡镇，走街串巷，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为小玩意，无法登上高雅的舞台。如今面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意也进入了艺术殿堂。揉面艺人根据需要随意取料，在手中经过几次揉搓、搓揉、提拉，熟练地用小竹刀对身体、双手、头部进行摆放、切割、雕刻、描摹、造型，穿上发饰、衣服，瞬间就能摆脱栩栩如生的艺术形象。

图石页图王府刺绣

图什叶图王府服饰刺绣起源于清代，是图什叶图王府传承下来的蒙古族民间工艺美术技艺。这种刺绣技艺目前只有一位传承人，就是居住在科右中旗代沁塔拉苏木的蒙古族妇女张春华。她的祖母查干瓦拉是土什叶图宫的一名出色的绣工。她为宫廷里的王子和公主们设计图案，制作刺绣，数量严格限制，不超过一件。内蒙古自治区成立后，作为封建时代产物的“王”也被取消，这些手艺才敢传给孙女，以前的刺绣手艺得以流传到民间。

扎鲁特刺绣

扎鲁特蒙古刺绣起源于元代，是蒙古族文化遗产中非常珍贵的艺术财富。蒙古刺绣主要以服饰装饰为主，图案和花纹以签、伸、炫、缝、收、雕、刺、隐缝伸、云水纹等蒙古缝纫技艺在游牧民族中流传。蒙古族服饰、蒙古包、马鞍等刺绣。，具有鲜明的富于同情心的热塑性、地方特色和形象、朴素、善良、精致等诸多技术特征，给人以巨大的感染力。

吴佳泥塑

吴佳泥塑与南北两大流派的泥塑有很大的不同。它既没有“天津泥人张”的写实主义，也没有惠山泥人细腻的装饰感，却有着塞外的粗犷和质朴。吴佳泥塑是建立在半农半牧社会基础上的民间工艺，是草原文化和中原文化交融的产物。它的主题、内容和表现形式都具有浓郁的乡土气息和地方特色。题材选择、制作工艺、色彩运用都趋于简单、粗糙、厚重。

吴佳泥塑最生动的过程是画泥人的眼睛。吴文生说每个人的眼睛都不一样。有的人画的是期待生活的眼睛，有的人画的是怔怔的眼睛。虽然人人都会泥塑，但真正能画出好眼睛的人不多。当时村里几百个人做泥塑，只有三四个人把眼睛画得最传神。于是家里人做泥人的时候，就拿着鸡蛋，求这三四个人画眼睛。一个鸡蛋可以画两三个泥人的眼睛。生动的眼睛，粗糙和简单的造型和明亮的色彩是吴佳泥塑的主要特点。

康外华

康围画是民间室内装饰画的一种，又称“墙围画”。它在中国北方很受欢迎。作为山西本土文化中一种地域性很强的造型艺术形式，它是壁画、建筑绘画和年画的综合体。分布于晋东南、吕梁、晋中、忻州、雁北等地，其中以原平、代县的康周围画最为著名。

达斡尔刺绣:

刺绣是达斡尔族传统民间艺术的另一个重要方面，对于临近婚龄的女孩来说，学习刺绣和刺绣是最重要的内容之一。新娘结婚时带来的枕头、布鞋、烟袋的刺绣水平，一直是人们评价新娘的重要内容。

除了平绣和拼布绣，折叠绣是最有特色的刺绣技术。刺绣图案多为几何图案、吉祥图案、民间故事中的人物、自然界中的花鸟动物。