有没有一个叫乔的伟人？

一、姓氏的起源(Qiáo)姓氏有两种起源:1，出自姬姓，以国名为氏。据《姓氏考》:“公之子季氏，封为侯，其后人以地为氏。”谯姓出自古代周朝姬姓皇室。谯姓始祖为姬氏，周初与齐名。他有个儿子叫盛，被封在谯(今四川省)，在这里建立谯国，自称谯侯。他的后代以国名为姓。据李傕《涉盛家族传》记载，西周时，周朝纪氏之子盛被封为侯，世称谯侯，后形成盛、谯两个姓氏。据调查，谯姓人多在四川省内，符合谯姓的原始起源。2、出自曹氏，以城名为氏。根据《元和氏典》和《通志》，族略，以市为氏，周文王第十三子立，其后裔为大夫，形成曹氏。曹姓大夫的封地在谯邑(今安徽亳州市)，其子孙以市为氏，形成了另一个姓的由来。第二，《百家姓》中姓氏的迁徙分布，虽然不是大家族。但如今陕西省西乡县可以算是繁华民族之一，尤其是西乡的杨河和马家湾，被称为“巧板河”。还有四川的南充、阆中，也算是繁华。全国范围内，除陕西、四川外，安徽、浙江、云南、贵州、新疆、甘肃等地都有乔氏的足迹。谯姓的出现最早可以追溯到三千年前。据《姓氏考》载，侨兴出身于上古周朝之子姬的皇族。谯姓的始祖是召公，周初与周公旦齐名。他的后代是曹国的医生，其中一个被封在乔迪，他的一些后代以封地为姓。他们中的一些人以地名谯为姓氏，形成了后来的谯族。(缺)侨城姓氏不在中国大陆和台湾省百家姓前100名之列。周朝有个叫的人，名叫，是个很有道德的人。他的儿子名叫“乔侯”，原名“盛”。盛子孙以先祖封号为姓，世代姓谯。盛后来建立谯国，所以谯姓也可以说是以国为姓，称为谯族。根据《元和氏典》和《通志》，族略，以市为氏，周文王第十三子立，其后裔为大夫，形成曹氏。曹姓大夫的封地在谯邑(今安徽亳州市)，其子孙以市为氏，形成了另一个姓的由来。乔氏是汉武帝时的一个显赫家族，在巴蜀秦时期(公元前316- 206年)最先兴盛。据《华阳国志·八志》记载，南充县有一姓乔的。乔氏主要分布在南充、阆中等地，这些地方分布着原始人群。《华阳国志·八志·卷十二序录》有“忠、忠、荣，字老大。”注:“阆中人也。”巧龙为上林令，武帝欲往广元谏，后迁高令。东汉时，阆中是一位玄学家，擅长讲《易经》和《春秋》。他在州县为官，后拜郎，迁居中土散医，最后躲在家中，誓不在公孙述为官。三国时期著名学者乔舟，著有《后汉书》、《三国志》、《华阳史》，影响广泛。《史记》、《汉书》都没有姓。《后汉书》中只有乔青(阆中)、乔玄(阆中)、乔英(乔玄)、乔舟(巴西西充)。三国的名字都是乔周家的。这就证实了谯姓发源于蜀，盛于汉代，后传至外省。从乔姓的兴起时间和分布区域来看，乔姓应该是古代人的一个分支，也是文化最发达的一个分支。乔石的祖先可能是彝族巫师，所以他的后代精通天文地理，擅长原始道教和占卜。古蜀学的来源自然很多，但在现存的资料中，川东北彝族文化，尤其是其巫术研究是最值得注意的，其中乔氏是代表。所以很久以前我国历史上就出现了谯姓。谯国的地方在今天的四川省，现在大部分谯姓的人都在四川。谯姓巴郡(秦置巴郡于巴国之地)。东汉建安六年，刘璋改巴县为巴西，治阆中，今属四川省阆中市)和乔县(汉代建安最后的地方，治乔县)。隋唐为亳州谯县，即今安徽亳州。三、历史名人乔舟:三国时期蜀国的名人。字云南(200 -270)巴西西充(今四川省阆中市西南)人，精研六经。乔舟小时候丧父，家境贫寒。他成了蜀中著名儒家太美的博学弟子。22岁为官，先后任益州牧、中三大夫、光禄大夫、太子仆、骑校尉、骑常侍。他一生写了几百部著作，尤其是历史著作，从“晋代”到“唐宋”，都是史家看的。主要著作有《荀子·法训》、《论语注》、《五经》、《古文尚书》、《巴蜀外物志》等。25卷本的《古代考据史》在[唐代]被誉为“可以与史记共存的史书”。今天，谯周公墓位于南充。乔宗:十六国时期的蜀王(？-413).公元405 -413年，生于巴西南充(今四川省)，最早在东晋安西郡参军。艺兮元年(405)，据蜀称成都王，413年全国战败。丁桥:宋代学者，涪陵人。人称巧夫子，封为涪陵居士。他不太喜欢学佛，后来从郭健家学了《易经》，又从程颐那里了解了《易经》。他是程一川弟子中最杰出的易学家。清康初，召他为崇政殿讲故事。《易传》作者。可惜:清代孝轻率，沅江人，诸生。七代同堂，什么事都没有。一夜火起，兄弟俩先入寺，扶着主避火，火也灭了。品味《十二家训》，留传后世。乔秀:亚努科，生于巴西(今四川省)。祖州，以儒闻名，示蜀。县检连笑，州为秀才，皆非。还有据蜀，公叔项，项子寿都是慕秀明。桓温灭蜀，荐之于他。朝廷晚年时间长，所以不征，九十多岁就死了。乔龙:字老大，阆中人，西汉圣人。他曾担任上林陵和钟钟。乔玄:字黄峻，又名乔媛，阆中人，乔龙之子。年少好学，擅说易、春秋。在朗关住了一段时间后，他搬到了太常城，王莽篡汉，给了玄隐一个匿名的姓，潜回了老家。公孙述据蜀称帝后，数次聘，但不应杀。光武建武死于11年(公元35年)，遗作《上城帝书》。巧英:乔玄之子，西汉末年郎中人。传五经，治易经，这是龚蓓的守护令。巧墨:明朝的一个读书人，学识渊博，喜欢写诗，经常与文人交往。侨城林文:清代乔家家族成员。童显达传、冉、罗启清组织农民革命起义，率领数万军队，所向披靡，后被清政府镇压。乔念高:清朝光绪年间，家眷，熟读诗书，学识渊博。他是农村的“大师”，被称为乔夫。他一生从事农村教育。第四，郡号为1，而郡号:秦位于巴郡。东汉建安六年，刘璋改巴县为巴西，统治阆中(今四川省阆中市)。又以江州(今重庆)为治所，设巴郡。南北朝后期为滁州，隋朝改为禹州，禹州为巴郡。乔县:汉代建安是最后一个治理乔县的地方。隋唐为亳州谯县(今安徽亳州)。2.HallNo附录。(缺):乔氏祖训【宗族训令】天一亮就起床，打扫庭院，保持内外整洁。当你不省人事时，你会休息。如果你关上门，你会表现得很好。一粥一饭，当思不易。半丝半缕，很难保持对物质资源的思考。与其口渴时挖井，不如未雨绸缪。自助一定要节俭，宴客一定不能留宿。祖宗虽远，祭祀必诚。儿孙虽蠢，必读经书。生命周期简单，教子要有正直的一面。不要贪图意外之财，喝多了酒。不要用肩膀占贸易的便宜。遇到穷邻居，一定要多体谅。小气和结婚不会长久。伦昌是个好孩子，马上就要死了。兄弟叔叔们，你们一定要更加慷慨。老少内外，宜法严明。听信谣言，亲爱的亲骨肉，是老公吗？如果你重视财富而忽视你的父母，你就不能成为人类的儿子。娶妻择夫，不求再就业。娶媳妇要淑女，不分厚薄。见富不耻，最可耻。穷的时候嚣张的，无非是贱。避免在家诉讼，诉讼最终会很激烈。生活中不要说太多，说多了会吃亏。不以武力欺寡，不以贪欲杀生鸟。如果你偏心，你会后悔很多错误。懒惰和自我放纵是很难的。如果你对一个年轻人表现出善意，你会厌倦很久。屈直是老了，但是如果你赶时间的话，你们可以互相依靠。轻听发言，意识到不近人情的指责，要有耐心，三思而后行。如果你争论某件事，你必须冷静下来想一想。不要忘记给予帮助，但也不要忘记接受帮助。给一切留有余地，并以此为荣。人是快乐的，不是嫉妒的。人在困境的时候，不应该快乐。你想被别人看到，这不是真的。害怕被人知道是一种极大的罪恶。见色起意，遂报与妻女。藏怨用箭在背，贻误后人。家庭一帆风顺，虽然尴尬，但也乐此不疲。送儿子上学，就是你什么都没剩下，你开心。读书以圣贤为目标，与人为善。做事要认真，做官要勤快，不要贪心。自律自强，人定胜天。乔石的后代很荣幸。- .出生在一个贫穷的农民家庭。小时候只在私塾读了两年半，然后辍学在家砍柴种地。1926加入中国。大革命时期，1925开头进入华容平民夜校。已加入华容县雪耻会和夜校组织的秘密农会团体。1927年5月，在“马日事变”后的白色恐怖中，参与组织防暴队，处决屠杀工农的土豪劣绅，坚持革命斗争。土地革命战争时期，1928年3月，防暴大队编入华容县游击大队，以华容与石首交界的桃花山为根据地坚持游击战争。1930，11年6月，任湘西鄂西政府红卫兵团右路军第8旅政委。在对国民党“清湖”的大规模斗争中，十分重视队伍的政治思想工作，使队伍士气高昂，多次打退了敌人的疯狂进攻。1932年春，调任中国工农红军第8师24团政委，随随行人员转战湖北京山、应城，牵制敌人，保卫洪湖苏区。同年6月，在前线指挥作战时，被发动“革命”运动的“左”倾领导人被诬为“改组派”而被捕。同年八月在湖北监利县曲家湾被误杀，享年31。中华人民共和国成立后，他被视为革命烈士。如今，随着信息技术的发展，谯氏宗亲们建起了“谯氏天下”网站，谯氏同胞在这里互通信息，寻根溯源，为谯氏宗亲们提供了一个接触交流的平台。