濮阳四牌楼的历史故事

在濮阳古城生活过的人都知道这样一个关于四牌楼修建原因的传说:

据说明朝嘉靖年间——当时濮阳叫开州，开州有个叫王的大官，是朝廷的大官。

一天，王尚书带着小儿子去皇宫御花园见圣者。

皇帝见他聪明可爱，就随便给他起了个名字:王，认他为干儿子。

二十年后，皇帝的养子长大了。

王仗着自己是“皇亲”，在开州村横行霸道，残害百姓。

他下令，开州城内百姓家的井，一律用砖石填实，不准打开；全城的人都要从他家门前唯一的一口井里打水；并且立了一个规矩:必须是每家每户的年轻妇女来挑水。

王笑笑派了一个仆人在通往井口的石板路上泼水，这样这条路夏天会很滑，冬天会结冰。

在家里，和肖看起来就像这些挑水的小女人一样，浑身颤抖，摇摇晃晃。

一旦发现漂亮姑娘，就找借口拉进屋里强行霸占；不听话就百般欺负。

很快，一个真正的州官来到了开州城。他听到了人民对王的不满，他决心为人民说话。

经过一段时间的调查，国家官员来到大厅，与王争论是非，并在大厅中吐了一口唾沫。

王晓登轻蔑地命令家丁把沾有痰的地砖挖出来扔掉。

州官又往地上啐了一口，然后命令随从把沾有痰渍的砖头全部挖出来扔掉。

大厅内大面积地砖被挖出。

当看见王火冒三丈的时候，他正要派一个仆人去制止。突然，地层下面隐约传来几个女人的哭声。

原来州官早就听说王瞧不起正堂下地窖里所有被掳掠的女人，只是一直抓不住把柄。

这次对王宓的“访问”,往砖头上吐唾沫，是故意的。

州官把被抢劫受辱的平民从王小傲的地窖里救出来后，去北京见皇帝，问王小傲。

嘉靖皇帝担心他杀了养子，人们会嘲笑他胡乱封亲。不杀王恐怕会激起民愤。

我想了很久，终于想出了一个主意，于是我下了一道命令:我一定要把国王斩首，但是我问他的时候，被害者不能看天，不能摸地，不能勒脖子，不能摸铁。

违者处死。

州官一时想不出惩罚王的好办法，开州百姓欣然献计，州官喜出望外。

于是他们在城内建了一座遮天蔽日的四层牌楼，被王小玮欺负过的女人们连夜织了一条八步长八步宽的麻布，结实得几头牛也扯不开，然后用绳子把麻布的四个角牢牢地绑在四层牌楼的四根方柱子上。

州官把王小敖扔在挂着的亚麻布床单上，全城的人都冲上前去。大家抓了一把土，落在王小傲身上，把坏人埋在土里。

就这样，王看不到天上，下不到地上，没有绳子就挂脖子，没有刀斧就自杀了。

直到今天，来濮阳的人还能看到矗立在高岗之上的中央亭子。

传说高岗是当年开州人堆起来的。高岗按住了王。几百年来，人踩马踩车，抱着高岗的大麻布片从来没有塌过。

人们说，高岗下的中央亭子还是空心的。

这个传说还有另一个版本，内容结构相似，细节略有不同。

让我们把它写下来，以便两个版本可以相互参照。

明朝洪武年间，濮阳县(当时的开州)湖湘乡老王庄有一个叫王重庆的大官。他是《尚书》的官员，掌握朝野大权。

但他没有依仗权势作恶，而是帮助了天子，帮助了百姓，其所作所为大受百姓称赞。他堪称历史上的名臣。

王重庆有一个儿子，从小和他一起生活在北京。

他小时候在宫廷里玩耍，经常去太后的花园里东张西望，东张西望，见稀罕物。

王太后很喜欢他，认他为养子，给他起了个名字，叫王笑笑，意思是东张西望。

由于王重庆忙于公务，放松了对儿子的管教，王在成长过程中逐渐成为一个小人。

后来，他回到父亲在濮阳的官邸(建于濮阳县城郊的小坡村)居住。他作恶多端，横行霸道，杀人越货。他成了一个人人都害怕和讨厌的恶棍。

有一次，王重庆改变了立场，回到朝鲜恢复生活。当地人送了一趟又一趟。

许多人被派往他的政府。

王重庆住了一夜，需要静下心来吃饭睡觉。王对非常恼火。

天亮之前，南方来的客人都被赶走了，他们被打了一会儿。

送别王重庆的人被王赶走，王重庆知道后急忙追上去安抚。

结果我没追到他，只好训斥儿子。王的同伙到处搜刮百姓的钱财，不管要你拿多少钱，不管是穷人还是富人。凡来州府做官的，上任后第一件事都要去拜见王。

如果你来晚了，不到一个月就会被赶走或者跪地求饶。

有一年，皇帝举行选举，有几个县令进京赶考，一路上都提到王的恶行。他们讨厌它。有人提出，如果我们其中一个人当选，一定要求回开州做官。无论谁在开州做官，都会先杀王，而不是杀王。这不是绅士。

一路相约，誓要承诺。

结果一个叫陈的秀才最后考了进士，去开州做了县令。

陈县长到了之后，他没有去看望王。

王笑笑等着县长来视察，但结果县长没有来。而是在四条街张贴告示:“有冤情有仇者举报。”

不到几天，关于王小玉的举报就收到了一筐。"

县令陈正准备逮捕王。

说来也巧，王正焦急地等待着陈县长的光临。

带着几个人闹事，正好被县长手下的人抓了个正着。为了防止意外，他们当机立断，迅速整理出了王的材料。在的百姓见王等人去了县衙，没有回来，就赶紧坐车到京城告状，报告了太后，也通知了王重庆。

县令陈不敢放松，召集部下商议。因为王小傲是太后的养子，没有刀杀他，也没有绳子绑他。县令下令将王小敖用牛皮条捆起来扔在十字街中央，号召所有被冤枉的人用一袋土盖住王晓然。数千人抬了半天，活埋了王晓然。

陈县令知道活埋王不是一件小事，于是自杀了。王重庆到了开州，见县令已死，叹曰:“嘿，王罪有应得，何必另取一命？”

此事已告一段落。

开州府的人都怕王变邪。

十字街上建了一座四拱形建筑。

意思是说，只要人们不停止行走，王就不会诞生，就会永远被压在四牌楼下，人民就会生活在安定的秩序中。

关于四牌楼传说的两个版本，我们可以看到，无论细节如何不同，最突出的一点是不变的:被压迫人民与恶势力代表王之间的斗争。故事中，这场斗争的实质也是人民与皇权的斗争——王之所以能在农村作恶多端，胡作非为，正是因为他的名字被皇帝(太后)取了，他得到了皇帝(太后)的认可。

斗争的结果是人民胜利，这可以看作是下层人民美好愿望的体现。

值得我们注意的是，王的处决方式——也就是故事中出现四牌楼的原因——充分显示了下层民众的机智，表达了对他们智慧的赞美。

正是这种智慧使人民在斗争中取得了胜利。