10中国古代关于人才重要性的经典判断。

早在西周时期，太师姜尚就提出了“治国安邦，一可得民”的思想。“亡国灭种，丧民”的观念。

管子从历史经验中认识到圣王之治，“得人者，未尝也”；暴王之败，“未失人者，未尝也。”“人要事事亲力亲为，这是天下第一”。

墨子认为，治国是“国有贤民，则国之治厚；贤者少，则国治薄。”

诸葛亮特别强调“举荐人才”对于治国的重要性。他曾经总结过汉朝兴衰的历史教训，用人的得失。“亲贤者远非小人，此先汉之所以兴盛也；亲小人，远非贤臣，汉朝之所以从此没落，并据此提出“治国之道是养贤”的方针，反复讨论。他说:“国家危在旦夕，人民对国王感到不安。这也是一个错误。夫失德而不危，得德而不忧。”他还说:“选官者乱，选官者以聘才求士为治。"

唐太宗李世民结合自己的治国经验，提出了“重在政，而只在得人”的著名论断，这是对当时人才重要性的最高概括。

朱元璋非常重视人才群体的作用。他对礼部的臣子们说:“以天下之民为例，府邸非一木而成，须集众才成。如果世界不是由一个人单独治理的，它必须选择贤人，然后进行统治。所以，不如为国为宝。”

清朝康熙帝的人才思想比较古典。他指出:“自古以来，选拔人才、任用人才就是治国之道。”所以，“治国之道，首要的是人才。”这些论述从不同侧面揭示了天下兴亡、国家安危、国家兴亡都与人才有关。直到今天，我仍然觉得受益匪浅。