河边耕作的故事
河边不准种地，但要种树。
河边种树，既能保持水土，又能让树凉快！好地方，好风景！
三黄河民间故事
据说很久以前，古黄河是一匹难以驯服的野马。它像一个龇牙咧嘴的怪物，任意奔跑，日夜咆哮，吞噬着肥沃的土地。咬万重山，黄河两岸的回民只能在山顶和沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是马平川接壤的平原，而是青山叠翠，沟壑纵横。没有一片平坦平坦的田地，没有一片田地可以用黄河水灌溉。
传说牛首山上住着几户回汉人家。他们在山下挑水，世代在山顶耕作。老老少少都很忙，却吃不饱，穿不暖。很长一段时间，没有人能忍受这种折磨。
有一年，一个70多岁的老惠惠人，名叫德尔，在山上开了一个瓜园，种了一些黄瓜。他每天早起，去黄河边打水浇黄瓜。他的肩膀肿了，脚也擦破了皮。他精心培育黄瓜，黄色的看起来又嫩又甜。
这一天，老人累了，在菜园门口睡着了。
他一睡着，就梦见天上飘着一朵白云。渐渐地，白云变成了一个留着白胡子的阿訇，摇着他的银须，对老人说:“今天有两次大风，你要注意。中午有黄风，能使黄瓜枯萎；下午有黑风，能让黄瓜梗掉下来。不管风有多大，都不要摘黄瓜。
老人醒来，看到白胡子阿訇不见了，却看到北方的黄风铺天盖地，一下子吹到了牛首山。老人仔细看了看黄瓜，果然，一根一根的掉色了。他很难过。一年的努力都白费了，但一想到那个白胡子阿訇，他就不动了。
下午，一阵黑风吹来，震得山摇地动，树叶一层一层地落。当老人看到黄瓜快要掉到地上时，他非常生气，他摘了一根小黄瓜扔进了黄河。黄河立刻断了一条线。仿佛被神仙用刀割过一样，他清楚地看到了河底。当老人格尔德俯冲而下时，河水突然又汇合了。老人又累又饿，坐在河堤上，眨着眼睛，金花狂舞，头晕目眩。
这时，德尔的老人听到白胡子阿訇说:“这根黄瓜是征服黄河的关键。可以让黄河断流，也可以让黄河听人话。但是现在黄河叫黄风和黑风，这两个伊比利亚人在受苦。不能急躁，要有耐心，要更加努力。明年，你种植另一个黄瓜园。当黄瓜成熟时，你摘下最大的一个，扔进黄河。那时候，你走进河底的山洞，摘下了宝石，拿走了五谷的种子，还有一把斩龙斩魔，驯服黄河的宝剑。所指之处，黄河水必流。”
第二年，勤劳的老人Gerd种植了另一个黄瓜园。他不怕路途遥远，不惜挥汗如雨，从黄河提水浇瓜。功夫不负有心人，终于，花园里长出了一根三尺长的黄瓜，看起来像一把钥匙。老人高高兴兴地在瓜园里睡了一天一夜，直到瓜熟了。
这一天，天气晴朗，没有一丝云彩。怀尔德老人摘下三英尺长的黄瓜，读着“Taismi”并把它扔进了黄河。这时只听见黄河的咆哮声，我裂开了一条长长的裂缝。河底所有的石头都清晰可见。当老人下到河底时，他看到河岸附近有一个洞，那里到处都是珍珠和玛瑙。老人拿了一些，刚走，就听到暴风雨呼啸。曾经，河上波涛滚滚，一浪高过一浪。老人格尔德拿起他的剑，在黑旋风和黄旋风的左右两边砍了几十剑。过了一会儿，天空中刮起了黑风和黄风。
这时，黄河的断层逐渐收紧。德尔的老人记得白胡子阿訇的命令，这把剑可以征服黄河。他心里很清楚，他想:我要让黄河填平沟渠，夷平山岭。老人手持两把剑，猛地扎进了黄河，黄河的水一下子就不流了，仿佛前面堵了一堵长城，但是还在稳稳地上涨，远远看去真的很吓人。
三天后，从南边的六盘山到西边的贺兰山，到处都是水，只剩下几个山尖。只有在那时，老人，格尔德，拔出他的剑，告诉黄河向前流动。
从此，深山峡谷的宁夏变成了马平川，生活在黄河两岸的回族人民用勤劳的双手为农田挖沟，过上了幸福的生活。
ⅳ躺在床上种田的故事是怎样的？
明朝有个地主，有千亩良田，妻妾成群，但他并不满足。他一心想长生不老。后来一个江湖道士跟他说，要想修仙，得先学会种地，他就说要去外地学种地。当他看到一块种有小麦的田地，而且非常茂盛时，他问农夫他怎么能种得这么好。农夫回答说:“没别的，就是把土挖出来，加些肥料。”地主去他的田里，依法耕种。他把土翻松，加了肥，就等着播下种子，但又怕踩上去板结，就说:“我还是坐在软床上，让人抬着吧。我要在上面播种，这样土地就不会板结了。”他叫了四个人，一个抱着起床的脚，背着他去撒种。这样两只脚换成了八只脚，再加上沉重的床，土真的很硬。小麦当然没有长出来，地主的升天梦也就破灭了。
关于黄河的民间故事
与黄河有关的民间故事:
几千年前，许多氏族和部落生活在中国的黄河和长江流域。其中，黄帝是黄河流域最著名的部落首领。另一个著名的部落首领叫炎帝。黄帝和颜地是兄弟。长江流域有一个九黎民族，他们的首领是蚩尤，很强。蚩尤有八十一个兄弟，都是人面铜头铁臂。他们擅长制作刀、弩等武器。蚩尤经常带领他强大的部落侵略骚扰其他部落。
有一次，蚩尤占据了炎帝的位置，炎帝奋起抵抗，但不是蚩尤的对手，被蚩尤打败。炎帝没有办法，只好逃到黄帝所在的涿鹿去求救。黄帝长期想摆脱这个部落的祸害，于是联合部落首领在涿鹿之地与蚩尤展开决战，这就是著名的“涿鹿之战”。
战争初期，蚩尤凭借精良的武器和骁勇的士兵赢得了一次又一次的胜利。后来，黄帝请来龙等奇兽帮忙。蚩尤的士兵虽然勇猛，却抵挡不住黄帝的军队和这群猛兽，纷纷逃跑。
黄帝引兵打胜仗，忽然天昏地暗，浓雾弥漫，狂风大作，电闪雷鸣，大雨滂沱，黄帝的士兵无法继续追赶。原来蚩尤请来“风神”和“雨神”助阵。黄帝不甘示弱，请来天上的“旱神”帮忙驱散风雨。刹那间，风停雨落，万里晴空。
蚩尤还用巫术制造了一场迷雾，让黄帝的士兵迷失了方向。黄帝利用天空中北斗七星始终指向北方的现象，建造了“南导车”，引导士兵走出迷雾。
黄帝经过多次激战，先后杀死蚩尤兄弟八十一人，最后活捉了蚩尤。黄帝下令给蚩尤戴上镣铐，然后处死。怕蚩尤死后惹事，就把头和身体埋在两个很远的地方。蚩尤戴的镣铐被扔在荒山上，变成了枫林。每一片火红的枫叶上都沾满了蚩尤的鲜血。
蚩尤死后，他的勇敢形象依然令人恐惧。黄帝把他的形象画在军旗上，以鼓励他的军队勇敢作战，并恐吓敢于与他作战的部落。后来黄帝得到很多部落的支持，逐渐成为各部落的首领。
黄帝多才多艺，有很多发明，比如建宫殿，造车，造船，做五色衣服等等。黄帝的妻子嫘祖也是一位发明家。原来蚕只是野生的，人们不知道蚕的用途。是雷祖教人们养蚕、缫丝、织布。从此，中国开始有了丝绸文明。黄帝发明了亭子后，她还发明了能在雨天移动的伞。
中国古代的传说对黄帝推崇备至，后人认为黄帝是华夏民族的祖先，他是黄帝的后代。中国人经常称自己为炎黄子孙，因为他们是近亲，后来融合在一起。为了纪念这位传说中的祖先，中国人还在陕西黄陵县北部靠近黄河的乔杉上建造了一座“黄帝陵”。每年春天，来自世界各地的华人代表聚集在这里祭拜中华民族的始祖。
传说很久以前，古黄河是一匹难以驯服的野马。它像一个龇牙咧嘴的怪物，任意奔跑，日夜咆哮，吞噬着肥沃的土地。咬万重山，黄河两岸的回民只能在山顶和沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是马平川接壤的平原，而是青山叠翠，沟壑纵横。没有一片平坦平坦的田地，没有一片田地可以用黄河水灌溉。
传说牛首山上住着几户回汉人家。他们在山下挑水，世代在山顶耕作。老老少少都很忙，却吃不饱，穿不暖。很长一段时间，没有人能忍受这种折磨。
有一年，一个70多岁的老惠惠人，名叫德尔，在山上开了一个瓜园，种了一些黄瓜。他每天早起，去黄河边打水浇黄瓜。他的肩膀肿了，脚也擦破了皮。他精心培育黄瓜，黄色的看起来又嫩又甜。
这一天，老人累了，在菜园门口睡着了。
他一睡着，就梦见天上飘着一朵白云。渐渐地，白云变成了一个留着白胡子的阿訇，摇着他的银须，对老人说:“今天有两次大风，你要注意。中午有黄风，能使黄瓜枯萎；下午有黑风，能让黄瓜梗掉下来。不管风有多大，都不要摘黄瓜。
老人醒来，看到白胡子阿訇不见了，却看到北方的黄风铺天盖地，一下子吹到了牛首山。老人仔细看了看黄瓜，果然，一根一根的掉色了。他很难过。一年的努力都白费了，但一想到那个白胡子阿訇，他就不动了。
下午，一阵黑风吹来，震得山摇地动，树叶一层一层地落。当老人看到黄瓜快要掉到地上时，他非常生气，他摘了一根小黄瓜扔进了黄河。黄河立刻断了一条线。仿佛被神仙用刀割过一样，他清楚地看到了河底。当老人格尔德俯冲而下时，河水突然又汇合了。老人又累又饿，坐在河堤上，眨着眼睛，金花狂舞，头晕目眩。
这时，德尔的老人听到白胡子阿訇说:“这根黄瓜是征服黄河的关键。可以让黄河断流，也可以让黄河听人话。但是现在黄河叫黄风和黑风，这两个伊比利亚人在受苦。不能急躁，要有耐心，要更加努力。明年，你种植另一个黄瓜园。当黄瓜成熟时，你摘下最大的一个，扔进黄河。那时候，你走进河底的山洞，摘下了宝石，拿走了五谷的种子，还有一把斩龙斩魔，驯服黄河的宝剑。所指之处，黄河水必流。”
第二年，勤劳的老人Gerd种植了另一个黄瓜园。他不怕路途遥远，不惜挥汗如雨，从黄河提水浇瓜。功夫不负有心人，终于，花园里长出了一根三尺长的黄瓜，看起来像一把钥匙。老人高高兴兴地在瓜园里睡了一天一夜，直到瓜熟了。
这一天，天气晴朗，没有一丝云彩。怀尔德老人摘下三英尺长的黄瓜，读着“Taismi”并把它扔进了黄河。这时只听见黄河的咆哮声，我裂开了一条长长的裂缝。河底所有的石头都清晰可见。当老人下到河底时，他看到河岸附近有一个洞，那里到处都是珍珠和玛瑙。老人拿了一些，刚走，就听到暴风雨呼啸。曾经，河上波涛滚滚，一浪高过一浪。老人格尔德拿起他的剑，在黑旋风和黄旋风的左右两边砍了几十剑。过了一会儿，天空中刮起了黑风和黄风。
这时，黄河的断层逐渐收紧。德尔的老人记得白胡子阿訇的命令，这把剑可以征服黄河。他心里很清楚，他想:我要让黄河填平沟渠，夷平山岭。老人手持两把剑，猛地扎进了黄河，黄河的水一下子就不流了，仿佛前面堵了一堵长城，但是还在稳稳地上涨，远远看去真的很吓人。
三天后，从南边的六盘山到西边的贺兰山，到处都是水，只剩下几个山尖。只有在那时，老人，格尔德，拔出他的剑，告诉黄河向前流动。
从此，深山峡谷的宁夏变成了马平川，生活在黄河两岸的回族人民用勤劳的双手为农田挖沟，过上了幸福的生活。
神话和传说:
大禹治理黄河时有三宝。一个是河流地图；第二个是开山斧；第三是忌水剑。传说河图是黄河水神河伯送给大禹的。
古时候，华阴通用乡有个叫冯异的人。他不安心务农，想成仙。他听说人喝水仙花的汁液一百天就能成仙。所以我到处找水仙花。
大禹治水之前，黄河流向中原。没有固定渠道，到处流淌，经常泛滥成灾。地上七股八路，沟壑都是黄河水。冯异跑来跑去找水仙花，经常穿越，穿越，和黄河打交道。一眨眼九十九天过去了，然后我找了一朵水仙花，吸了一天水仙花的汁液，就可以成仙了。冯异很得意，跨过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深。冯异涉过了河，到了河中央。突然，河水上涨了。他慌了，滑了一跤，掉进了黄河，被活活淹死了。
冯异死后，她满腹委屈和冤仇，对黄河恨之入骨，于是去找玉帝告黄河。玉帝听说黄河不守纪律，到处流窜，危害百姓，也很恼火。他看到冯异已经吸了九十九天水仙花的汁液，是时候成仙了，就问冯异愿不愿意做黄河的水神，治理黄河。冯异喜出望外。充满了承诺。现在我可以实现成仙的愿望，其次可以为自己的溺水报仇。
冯异成了黄河的水神，被称为河伯。他从来没有参与过治水，突然承担起治理黄河的责任，无奈又担心。我们该怎么办？我没有法宝，只好去找玉帝求教。玉帝告诉他，要治理好黄河，首先要摸清黄河的水情，画出河图。基于黄河的河图，治理黄河会容易很多。
河伯按照玉帝的指示，一心要画一幅河图。他先去了老家，想找村民帮忙。村里人都讨厌他的游手好闲，讨厌他的工作，没有人回答他。他找到村里的老人，说出了自己治理黄河的远大抱负。当老人看到他现在是一个神仙，想为人民做些好事时，他答应帮助他。从此，河伯和后来的老人在雨中来来去去，跋山涉水，看黄河水情。两个人跑了几年，老人累了。老人只回去后，其余的河伯继续查看黄河沿岸的水情。分手的时候，老人反复跟河伯说，导演要一路走好，不要半途而废。画好图后，他开始治理黄河，人力不够。他说服村民帮忙。
查看水情和绘制河图是一项艰苦的工作。河伯画完河图的时候，已经年老体衰了。河伯看了看河图，那里黄河有深有浅；哪里容易爆，哪里就容易爆；哪里挖哪里堵；哪里可以断水，哪里可以泄洪，都画得清清楚楚。只能感叹自己没有力气按图治理黄河，很悲哀。河伯以为总有一天会有人才来治理黄河。到时候把河图给他也值了。
河伯在黄河下度过了晚年，再也没有出现过。没想到，黄河一再泛滥。人们知道玉帝派河伯去治水，但他们没有看到他。他们都骂河伯不尽职，不管人死活。
老人在病床上天天盼着河伯之后，好几年没见面了。他对治理黄河不放心，想找河伯。他儿子叫易，每一枪都是他射的。无论老人说什么，伊都不让他去河伯。后来老人不听儿子的劝阻。结果他在黄河遇到决口，被冲走淹死了，连尸体都没找到。后羿对河伯恨之入骨，咬牙切齿，说早晚要枪毙河伯。
后来大禹出来治水，河伯决定把黄河地图给他。
这一天，河伯听说大禹带着斧头和宝剑来到黄河边避水，于是带着河图从水底出来寻找大禹。河伯和大禹素未谋面，两人都不认识对方。河伯走了很长时间，太累了，他想休息一下。他看见一个年轻人正在过河。这个年轻人很英雄，他一定是大禹。河伯大叫着问:“喂，你是谁？”
另一边的年轻人不是大禹，而是后羿。他抬头一看，在河的另一边，一个圣人般的老人正在大声问:“你是谁？”
河伯大声说:“我是河伯。你是大禹吗？”
后羿一听是河伯，立刻冲上心头，冷笑道:“我是大禹。”说着弯弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”的一箭，射中了河伯的左眼。河伯在他的眼睛上拉了一支箭，他痛得直冒汗。他心里大骂:“该死的大狱，多不讲理！”他越想越生气，把水图撕了。就在这时，传来一声大喊:“河伯！不要撕图。”河伯勉强用右眼看了看，另一边一个戴帽子的人拦住了后羿。这个人就是大禹。他知道河伯画了一幅黄河，打算向河伯请教。后羿把大禹推开，试着拉弓搭箭。大禹死死抓住他，向河伯诉说画画的艰辛，后羿后悔自己的鲁莽，一枪打中了河伯的左眼。
后羿和大禹一起过河。后羿向河伯承认了错误。河伯知道后羿是老人的儿子，也没怎么责怪他。大禹对河伯说:“我是大禹，我来向你请教治理黄河的方法。”
河伯说:“我的心血和治河方法都在这张图上，现在就给你。”
你看大禹的展图，密密匝匝，把黄河上下左右的水情画得清清楚楚。大禹高兴极了。他要感谢河伯。抬头一看，河伯跳进黄河不见了。
大禹得到了黄河水文图，昼夜不停地保存着。根据地图上的指示，他终于设法控制了黄河。
历史人物:
、郭征、贾让、张融、王晶、司马孚、姜、、欧阳修、司马光、王安石、宋、苏辙、杜氏、、万公、潘继勋、杨一奎、朱、、金夫、陈晃、高斌、郭大昌、李玉梅、李玉梅。
俗语和谚语:
跳进黄河也洗不掉，宁夏，黄河富，首富吴中，黄河，还有澄清的一天。你怎么能生活在黄河富宁夏，直到你到达黄河，你永远不会死，你不会流泪，直到你看到棺材？
成语:
中流砥柱，海盐鹤庆，鹤庆海盐，鹤山戴笠，黄河水清，历山戴河，鲤鱼跃龙门，发起鹤庆，中流砥柱。
王昌龄《百花园上望京师》，当黄河滔滔不绝。穷秋，旷野无行人，马头东来知是谁。”“黄河之渡是牵挂，山茱萸离家几日新。"
杜甫《黄河二首》，黄河北岸的海西军，名扬天下。铁马无数，胡人高鼻成群。黄河南岸是我蜀国，没有小米也要养家糊口。我愿载人穿王者，混一车书弃金戴玉。
何敬之《三门峡——梳妆台》:“看三门，三门开，黄河东去不回”，“命李白改诗，黄河之水来！”。
元代诗人萨都拉写过《渡古黄河堤》:“古有黄河流，今为耕地。大道皆柔，沧海化为尘。”
唐代刘禹锡写道，“黄河九曲曲折折，万里沙，浪卷风自天涯。”
李白《黄河之水如何移出天外，入海洋，一去不复返》《黄河落东海，万里写在怀》《黄河捧土北风恨雨雪》《黄河自西来定昆仑山，咆哮咆哮于万里摸龙门》《我愿渡黄河， 但冰壅塞渡口，我愿登太行山，但天盲雪”，“西岳多雄伟，黄河来如丝天”，“探虎穴于大漠，鞭马凌黄河”。
王维的“独木合，黄河朝天”。
李商隐“大地花青云无边，黄河欲使天苍黄”。
白居易“黄河白黄云秋，行人河边相对愁”。
到了宋代，邱强的《黄河清》鼓号清亮雄壮。喜欢边上的灰尘，今天依然安静。第一行加进去，帝制国家永存。楼外，成千上万的骑手，欢声雷动。太平官初见，梦熊先行。皇恩夜出，云与凤对飞。用一万个钉子珍藏，今天好好庆祝一下。立功如此成功，局势整顿，江淮安定。这次正好回朝* * *调三脚架。
刘《为民诉苦》金河归之年，马策、刀环在朝。在春末大雪的时候，长城，穿越黄河绕过黑山的旅程。
民谣:
黄河滚滚波涛翻，牛皮筏作船。
黄河蜿蜒十八湾，宁夏起身去潼关。万里风光第一是谁？也算碛口金银山
信天游:
黄河船夫歌
你知道世界上黄河的几十个海湾吗？几十个海湾里有几十条船。
几十条船，几十根杆子？几十个有钱人来搬船？
我知道世界上有九十九湾黄河，九十九湾上有九十九只船。
九十九条船，九十九根杆子。哦，那些富人中有九十九个来移船。
ⅵ农民辛勤耕作的例子
南苑
苏轼(北宋)
不种桃杨树，就等农桑。
春雨太累罗湾，夏风来饼饵。
ⅶ林汉达中国历史故事农业和渔业说了什么？
严子陵捕鱼和养殖。
严子陵，东汉余姚人。他年轻时很有名。
王莽要他做官，把自己藏得严严实实。几年后，打败王莽的光武帝刘秀建立了东汉王朝。聪明又饥渴的光武帝到处寻找严子陵。找到颜时，正躲在齐(今浙江桐庐县)某地钓鱼。皇帝多次以礼聘书，请颜出山为朝效力，但最终还是在老家，渔翁得利，终其一生。
八关于土地的故事
1，土地爷——福德沈正本名张福德，从小聪明孝顺；三十六岁，官至朝廷首席税吏，清正廉明，体谅百姓疾苦，做了许多好事。享年102岁。他死后三天，他的外貌依然如故。一个贫困户被四块大石头围着，在一个石头房子里做礼拜。不久之后，他由穷变富了。人民相信它受到了上帝的保佑，所以他们共同建造了一座寺庙，并用黄金供奉它，所以商人经常用它来祭祀。也有人说，他死后，接手的税吏上上下下交税，为所欲为，百姓苦不堪言。这时，人们想起了张福德执政的好处，于是建了一座庙来祭祀，取其名，尊之为“刚毅之神”。
2.《左传》记载了重耳逃亡的故事:日夜又累又饿的重耳在田里向一位老农乞讨食物。老农拿了一把土递给他，一句话也没说。重耳正要发火，但被他的随从劝阻了，并低声说了几句话。重耳突然双膝跪地，磕头感谢上帝，然后一本正经地抓起一把泥土，放进车里，继续逃跑...
跟随他的大臣赵帅告诉他，你有了这块土地，就意味着你有了一个国家，一个国家，你有了王位和权力。因此，重耳视这块土地如珍宝。这就是我们古代的土地伦理观:土地是社会的全部——财富、权力、国家。
3.有一个埃及国王邀请了几个西方探险家去勘察这片土地。探险结束后，国王亲自接见了他，并送给他许多金银珠宝，但告诉他们离开埃及时要脱掉鞋子，扔掉里面的灰尘。...
4.事情已经变了。
从前，有两个神仙，一个叫王元，一个叫麻姑。有一次，他们相约在蔡京家喝酒。席间，麻姑对王元说:“自从我得道认命以来，我目睹了东海三次变成桑田。刚到蓬莱，看到海水比前段时间浅了一半。是不是又要变成陆地了？”王元叹了口气:“是的，圣人说海水正在下降。很快，又会有灰尘。”
根据传说，三千年前，两个欧洲人乘船前往爱尔兰。事先约定，谁先踏上爱尔兰的土地，谁就是爱尔兰的国王。跑了一天一夜，快到岸边时，落后的一方，情急之下，砍断了自己的手，扔在岸上，先摸到了爱尔兰的土地。结果，他成了国王。迄今为止，爱尔兰的国徽上有一只红色的手。......
(8)河边种地的故事延伸阅读:
土地神也是道教神话传说中最广为人知的神之一。他是一方土地的守护者，也是与那一方土地形成* * *的神，所以那一方土地的土地主会知道一切。作为当地的守护神，虽然地位不高，但却是中国最常见的民间崇拜。过去为他们修建的寺庙，几乎是每个村子都有的。传说土地也可以随意上天，但一直留给人民。
通常，土地神以一对老年夫妇的形象出现。男方叫“土地公公”，女方叫“土地婆婆”。土地神崇拜实际上起源于古代的土地崇拜。后来这种自然崇拜开始个性化，逐渐出现了一些真人来扮演这个角色，被称为“土地神”。
因为中国的土地神数不胜数，真正有名字的并不多。一般为他们建的庙都很小，叫“土地庙”，供奉一对并排而坐的老年夫妇。到了明朝时期(1368-1644)，他们的崇拜开始兴盛起来，而且还传播到了其他民族。
在中国，过去，每年都会举行盛大的节日晚会来祭祀这个神。后来，这种聚会演变成中国最有特色的现象——庙会，成为一种重要的习俗。
九、关于黄河的民间故事
三门峡名字的由来
三门峡是黄河入川前最后一个峡谷中最危险的山峡。这里地势险峻，水流湍急，两边石壁陡峭。河里的两个石岛把急流分成了三条小溪。人们将这三条水道分别称为“曼门”、“沈门”、“鬼门”，故名“三门峡”。鬼门关和神门的水很险恶，似乎只有鬼神才能通过；大门口水流稍缓，但也深且快，舟楫难行。
如今，这三大自然灾害已经消失，取而代之的是一条横跨峡谷的大坝，它像一条银缎条，连接着山西和河南两省。这是黄河干流上的第一个大型水利工程——三门峡水利枢纽工程，于1957开工。