阅读干净书籍的三点体会

阅读诚实书籍范文1

关于廉政文化读本的思考

春秋时期,宋朝程思的儿子不憨厚老实,深受人们喜爱。有人得到了一块宝玉,请人鉴定后送给了子涵。子涵拒绝接受,说:“你重视宝石,但我重视贪婪。如果我接受你的玉,那么我们都失去了我们的宝藏。为什么我们不各自拥有自己的宝贝呢?执政需要诚信为宝。

在纪律教育和廉政文化月活动中,我局开展了读书作文活动。通过阅读《廉政文化读本》,我深刻理解了廉政的理论意义和我国廉政建设的历史经验。《读者》不仅包含了中国传统廉政文化的优秀典故,也包含了当今社会廉政文化的现代理念。既有廉洁自律的正面事例,有各级领导的谆谆教诲,也有腐败分子的出现;不仅有原汁原味的经历和催人泪下的忏悔笔记,还有画龙点睛的重点笔记和精彩点评,让人读后耳目一新,回味无穷。我觉得对我们今天的廉政建设有借鉴作用。

“廉洁政府”虽然目前没有统一的定义,但其含义大致如下:营造公正清廉的政治局面和氛围,建立廉洁高效的政治制度和法律体系,制定并严格执行保证政治清明的政策措施,要求各级官员树立清正廉洁、不贪不腐的官德。廉政建设就像物理建设,既加强了自身免疫力,也加强了外部防范。

首先要保持以人为本、顺应民心的传统。以民为本、爱民为民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。我们国家的各级政府都贴着“人民”的标签,很多都有“为人民服务”的字样贴在家门口。显然,政府是人民政府,是为人民服务的机构,政府的工作是代表其领导下的人民和人民的根本利益,政府的工作是对人民负责。损害了党领导下的政府的威信,导致政令不畅,导致本地区经济发展滞后,导致社会矛盾增加和激化。

其次,要处理好德治和法治的关系。德治是根本,有很多东西是法制达不到的,就像我们要加强锻炼,增强免疫力一样。一个人的道德水平是抵御腐败的防火墙。“修身、齐家、治国、平天下”,任何时代的廉政都离不开执政官员的道德品质和行政作风。因此,加强思想教育也是反腐倡廉的治本之策。因此,我们需要经常开展警示教育和责任意识教育,领导干部应以身作则,努力成为廉洁自律的典范。我们要对国家负责,对人民负责,对社会负责,对家庭负责。所以,要想正确行使手中的权力,就必须分清大事,时刻严格把握细节,心中有明确的界限,比如自尊自省、自警自励、廉洁从政、脚踏实地、堂堂正正做人。法治是一种外部约束,就像预防措施一样。加强外部监督是预防腐败的有效措施。失去监督的权力,必然滋生腐败;没有监督,经常出错。只有将两者结合起来,才能建立一个廉洁的政府。

第三,要鼓励人们勇于出谋划策,善于受教,不畏强权,公正执法。要大力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上,监察监督制度发挥了积极的作用,虽然也有人根治了它的弊端。在这种制度下,出现了许多勇敢、善于或善于向国王进谏的清官。腐败的危害从来不是几个方面可以概括的。腐败是万恶之源。它就像一颗毒瘤,侵蚀和毒害着社会的肌体。其严重后果绝对不是几个江洋大盗可比的。中国艰苦发展的成果被一些腐败分子窃取了。腐败是杀人不见血的刀。在中国全面建设小康社会的今天,伴随着社会进步的腐败现象引起了所有人的深恶痛绝。应该说,今天群众反腐败的呼声远在首位。人民期待政府下大力气,真正发挥监督检查机关的作用,真正发动群众。没有生存的余地。改革开放以来,为了推进廉政建设,各级检察院和监察部门都设立了举报中心。这是依靠群众揭发腐败分子的有效形式,对打击贪污贿赂起到了很好的作用。从全国各地曝光的贪污贿赂案件来看,通过举报渠道立案的占贪污贿赂案件总数的相当比例。为了推进廉政建设,有必要在认真总结经验的基础上制定一部举报法,使举报工作规范化、法制化。

第四,提高反腐败措施的完整性和匹配性。目前我国廉政建设的措施缺乏整体性和配套性,主要表现在以下几个方面:一是现有的廉政法律法规多为应急性规定。比如在自由行、吃喝风盛行的时候,有关部门匆忙出台一些抑制措施,基本属于“亡羊补牢”的应急条款。由于措施出台仓促,难免缺乏统筹考虑和科学预测。第二,现有关于廉政建设的规定相互之间和规定的内容不匹配。比如,很多关于廉政的“规定”和“通知”中虽然有很多禁止性的规定,但是关于法律后果的规定却很少,有些规定的内容彼此差异很大,甚至相互矛盾。针对以上情况,政府应该出台一些强有力的政策,毫不留情的处理腐败,一旦发现,严惩不贷。

我们的政府采购本身就属于腐败风险系数高,对外界相对敏感的工作。因此,我们在工作中必须遵守公开、公平、公正、诚实信用的采购原则,坚持客观公正、廉洁自律、大公无私、遵纪守法的行为准则,自觉抵制各种不正之风。而且要加强思想道德修养,不断巩固和加强这种拒腐防变的第一道防线,抵御各种诱惑。

净书阅读体验范文2

翻开三本《中国脸书》,我体会到了廉政的廉洁典范,我看到了腐败的恶果警示。我在中国公安源远流长的廉政文化中走南闯北,受到熏陶,感慨万千。公安部党委委员、纪委书记、督察长朱春林同志的序言,生动、简明、直观地把我引入了《公安廉政文化》系列的正文。“把握时代”、“突出针对性”、“体现实效性”,加强公安廉政文化建设的框架清晰地呈现在我面前,而最根本的,正如朱春林同志所说,“文化”只有这样,才能促进“常怀政治之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,大致是一个从外修德的过程,“内德”产生外德,“根本之德”产生有形之德,“基本之德”产生高级之德。于是,关于廉政,我又在心里默默肯定了一句话:首先,做一个正直的人。

长期以来,我们一直是在公安内部进行政治教育,看似费时又多余。其实是潜移默化的给了我们一个很好的文化教育,从而“润物细无声”。所以,这样的学习和教育不可偏废。更重要的是,我们接触了这些文化之后有了道德感,我们发掘出了自己与生俱来的一些品质。在所有的美德中,总有一种最基本的道德品质在起作用,我认为那就是正直。作为一名人民警察,应该“以人为本,关心民生,执法为民”,应该“忠诚可靠,执法为民,秉公用权,情趣健康,艰苦奋斗”,而这一切,都离不开人民警察最根本的个体,那就是“人”。所以,我们首先要做一个正直的人。

在学习的时候,我的思维经常游离于那些优秀的模型之外。我常常想到身边的人和事,真实的人和平凡的事,有时也是那些人生动地告诉我什么是诚信。那些平凡却闪光的思想,为我的廉政建设打下了坚实的基础。我们法务部是个小部门,工作人员很少,只有三个普通警察,所以我们像朋友一样和睦相处。在短短八个月的接触中,我从两个“老大哥”身上看到了许多闪光的东西,那就是诚实正直的邱国恩和热情直爽的永芳。他们的一点一滴,常常在我脑海中激发出很多灵感,让我的心灵无比平和,也让我更加渴望成为他们那样的人。办公室的桌椅坏了。秋哥总是马上帮我检查,找出原因。他诚实而坦率地说,“它坏了,不能用了。我家里有这个东西。明天我带过来帮你装。”然后我的东西很快恢复正常,用的是秋哥自己家的材料。工作到很晚,可能没有公交车。勇哥会说,我开车,我送你回家。他算了一下,我打车回去可能要几十块钱,但是他没算自己的汽油。单位公共厕所的门坏了。秋歌一发现它,就拿着钳子和螺丝刀去修理。马桶坏了,有时候会有没洗干净的粪便。秋哥发现了会主动冲,不止一次,还不至于太脏太臭。在停车场停车,勇哥第一时间自然会想到怎么把自己的车停在别人的车里,出和进最方便,周到细致,而不是考虑怎么把自己的车停好。在医院看病,一个工作电话,勇哥手里拿着一张没检查完的检查单回到单位,打开办公桌抽屉塞了进去。他忙了好几个月才想起名单。这些都是鸡毛蒜皮的小事,但真的和廉政无关。不,我觉得我们没有机会做很多高尚伟大的事情,而这一点一滴只是一种积累,就像存钱罐里的硬币,就像建筑里的砖石,就像河里的水滴。那么,我们是否应该以“执法为民,执政为公”的诚信从身边的小事做起,廉洁奉公,首先做一个正直的人呢?

阅读诚实书籍范文3

读书使人明白,读书使人奋进。为进一步增强干警自主学习意识,提高自主学习能力,形成多读书、读好书的习惯,增加知识积累,完善知识结构,不断提高学习成果指导实践的效果,我院组织开展了“精读好书* * *与分享经验”活动。在这次活动中,我通读了《反腐文化读本》等一些反腐警示书籍,深有感触。

现在的社会,有的官员块头比较大,多关心别人,少关心自己,少讲努力,多讲享受,多听奉承,少听不好听的话。他们把党内纪律和党内监督当作束缚自己的紧箍咒。他们无视党纪国法,我行我素,为所欲为,最终成为人民的罪人。教训极其惨痛。我们检察干警要带头反腐倡廉,首先要管住自己。

控制好自己,就要树立正确的理想信念。领导干部的堕落,或在政治上打开缺口,或在经济上、生活上悄然倒下,都是因为理想信念的动摇,进而导致政治上的变质、生活上的堕落。所以,要想管住自己,就要加强学习,不断提高思想境界和道德觉悟,树立社会主义荣辱观,牢牢夯实政治思想防波堤。牢记陈毅同志的名言“不要伸手,伸手必被捉”,思想上不能有丝毫侥幸,理想信念任何时候都不能动摇。

要控制自己,必须时刻自律。自律既是一种道德修养,也是加强党的自身建设的宝贵经验。也是我们党始终保持先进性,坚持拒腐防变的重要举措。在同样的生活环境下,为什么郑培民、牛玉茹等一批领导干部能够始终保持对党的事业的执着追求,保持* * *制作者的朝气蓬勃、昂扬向上、清正廉洁?然而,一些腐败分子,如胡长清,经历了自我堕落、自我腐败和自我毁灭。这里的原因虽然很多,但主要是面对各种诱惑,自律意识淡化,自控能力减弱,没能控制住自己,产生了自我放纵和私欲。在新形势下,党员干部受到了越来越多的诱惑。要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不为所动、不气馁、不栽跟头,就必须时时自尊、自省、自警、自励、慎独、慎独,不断加强学习,坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑,自觉加强党性锻炼。

要控制自己,就要正确对待名利得失。正确对待名、权、利,正确对待职务晋升、职务变动,是对我们的现实考验。要有健康正常的心态,能上能下,树立正确的荣辱观,把握正确的价值取向,以平常心对待名、权、位、利,立志做大事,更好地为人民服务。

要控制自己,就要正确使用自己的权力。每个检察干警都应该知道,我们的权力是党和人民赋予的,是用来为党工作、为人民服务的。它是一种责任和义务,而不是为个人获取利益的工具。面对各种诱惑,我们应该不为所动,坚定不移。

控制自己,必须从自己做起。

一个是控制你的大脑。我们每一个检察官、警察都要经常问自己:当初为什么入党,作为检察官应该做些什么,工作期间能为人民做些什么,退休后能为子孙后代留下什么。经常提问,经常检查自己,会让我们耳聪目明,永远保持清醒的头脑,筑牢反腐防线,立于不败之地。

二是管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄,管好自己的嘴,不该吃的菜千万不要吃,不该喝的酒千万不要喝,不要因为贪吃而让党操心,让人民难过。“革命酒天天喝,对党风和胃不好”这句顺口溜难道不值得玩味吗?

三是管住自己的手。纵观那些落马的贪官,不管是国家的还是集体的,手都伸得太长了。他们看到钱就敢要,不给就暗示。陈毅同志很早以前就有一句诗:“不伸手,必被捉。”。那些贪官的黑手不都是一个个抓到的吗?这些惨痛的教训,应该唤起我们每个人的良知和党性,管好自己的手,绝不拿不该拿的钱!

实践证明,一个人能不能驾驭自己,最终是由自己的世界观决定的。在这方面,陈毅同志也给我们树立了好榜样。他虽然一生贡献卓著,但仍“夜尝自省,闭门思过”,总结出以下四点:“第一念不忘根,恶从民起,第二念修党。没有它,一个党怎么能什么都不做呢?第三,人没有衣食住行怎么活?第四个念头是,虽然你是主动的,但没有过错就应该感到羞耻。”这些仍然可以作为我们党风的教材,作为我们党员干部的座右铭。

俗话说,义人必先自正。在市场经济条件下,必须加强自身修养,加强党性锻炼,树立正确的权力观、地位观、利益观,勤政不利己;我们要一身正气,两袖清风,始终保持同人民群众的血肉联系,始终保持共产党员的先进性。要管住自己,做立党为公的表率,做无私奉献的表率,做反腐倡廉的表率,以自己的实际行动管住思想防线,努力为检察事业做贡献。

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