中秋节趣闻

相传古代齐国的丑女无盐。她年轻时，对拜月教非常虔诚。长大后，她以优越的品德入宫，却得不到宠爱。八月十五见月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众。后来，他立她为皇后，中秋节拜月由此而来。在月亮中间，嫦娥因其美丽而闻名，所以少女拜月希望自己“像嫦娥一样，容颜如明月”。明清以后，由于时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，日本和中国的世俗年味浓郁。以“赏月”为中心的抒情化、神话化的文人传统减弱，功利性的崇拜、祈祷和世俗的感情、愿望构成了普通民众中秋习俗的主要形式。因此，“民俗拜月”成了人们对团圆、娱乐、幸福的向往；按月送爱。古代有“秋暮暮月”的习俗。晚上的月亮是为了祭拜月神。摆一个大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜必须切成莲花形状。月下，把月亮雕像对着月亮的方向，红烛高燃。全家轮流拜月，然后主妇切团圆月饼。砍的人要提前算好全家有多少人，家里的和外地的，都要算在一起。它们不应该切得多或少，大小应该是一样的。男妓起源于明末。阿明纪琨(生于1636年左右)写下了《考亭》的残稿:“京中中秋多以泥兔为形，扮作人，为孩童所拜。“到了清朝，男妓的功能已经从祭月变成了儿童中秋玩具。制作越来越精美，有的装扮成身穿铠甲长袍的武将，有的背上打着纸旗或伞，或坐或站。坐，有麒麟，虎豹等等。还有扮成兔头的小贩，或剃头师傅，或缝鞋，卖馄饨和茶汤。”每到中秋节，城里聪明的人就用黄土做一个蛤蟆和兔子的形象出售，称之为男妓。“旧时东四牌楼一带常有男妓一摊，卖男妓过中秋。此外，南植店和香烛也有出售。这个男妓，经过民间艺人的大胆创作，已经个性化了。那是一只兔子的头，拿着一个玉杵。后来有人把男妓塑造成头戴金盔、盔甲闪亮的武士，有的是狮子、大象等骑兽，有的是孔雀、仙鹤等骑鸟。尤其是男妓骑虎难下，是一件很奇怪的事情，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种男妓，手肘和下颌可以活动，俗称“抓挠”，比较讨喜。虽然它是拜月提供的，但对孩子们来说，它确实是一个奇妙的玩具。几十年前的北京街头，年过六旬的老北京还能记得。7月15日之后，男妓的摊子摆了出来。到处都是男妓摊，有大有小，有高有低，热闹非凡。嫦娥奔月的女神