莎士比亚的经典戏剧
九部历史剧，除了《约翰王》讲的是65438+3世纪初的英国历史，其他八部都是两部四部曲:亨利六世和查尔斯三世的前、中、后三部；查理二世、亨利四世(被称为最成功的历史剧)和亨利五世，这些历史剧总结了英国历史上一百多年的动荡，塑造了一系列积极和消极的君主政体，反映了莎士比亚反对封建割据、支持中央集权、谴责暴君暴政、要求开明君主进行自上而下的改革、建立和谐社会关系的人文主义政治道德理想。
10大部分喜剧，《错误的喜剧》，《驯悍记》，《维罗纳的两位绅士》，《爱情的徒劳》，《仲夏夜之梦》，《威尼斯商人》，《温莎的风流娘儿们》，《无事生非》，《皆大欢喜》和《第十二夜》，都是以爱情，友情和第十二夜为主题的。赞美进步和美好的新风貌，同时也温和地揭露和嘲讽旧事物的腐朽和丑陋，比如禁欲主义的错误修正，清教徒的虚伪和高利贷者的贪婪。这一时期莎士比亚戏剧创作的基本基调是乐观明朗，充满了以人文主义理想解决社会矛盾的信心，以至于这一时期所写的悲剧《罗密欧与朱丽叶》也充满了喜剧氛围。主人公虽然殉情而死，但爱情的理想战胜了死亡，得到了封建世仇的和解。然而，这一时期后期的成熟喜剧《威尼斯商人》却包含了忧郁和悲剧的因素。在崇尚善良、友谊和真挚爱情的同时，反映了基督教社会弱肉强食的阶级压迫和种族歧视，表明作者已经逐渐意识到理想与现实之间存在着难以解决的矛盾。
第二期(1601 ~ 1607)以悲剧为主，写了三部罗马剧、五部悲剧和三部“黑色喜剧”或“问题剧”。
罗马戏剧《尤利乌斯·凯撒》、《安东尼与克利奥帕特拉》和《科里·奥拉努》是根据普鲁塔克的希腊和罗马英雄传记改编的历史剧。
《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》和《雅典的泰门》这四部悲剧，标志着作者对时代和人生的深刻思考，着力塑造了一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和愚昧中觉醒，在现代的曙光下雄心勃勃地发展或完善自己，却无法克服时代和自身的局限，最终身处同样的环境和内心的敌对势力中。哈姆雷特为了给父亲报仇，发现“整个时代都出榫了”，决定承担起“整顿干坤”的责任。结果，他野心太大，无法重返天堂。奥赛罗忠厚淳朴，信人厌恶。他在汉奸的摆布下杀妻自尽，因追求完美而遭恶报。李尔王在权力带来的荣誉、骄傲和自信中丧失了本性和理智，幻想着通过把权力划分到不同的国家来证明自己不是国王，就可以像普通人一样伟大，于是遭受了痛苦的磨难。麦克白是一个有功勋的英雄，他的性格中有善和美。在皇位的诱惑和野心的驱使下，他沦落为一个“从血性到血性”的罪人，悔恨世人。这些人物的悲剧深刻揭示了资本原始积累时期开始出现的种种社会丑恶和资产阶级利己主义，表现了人文理想与残酷现实之间不可调和的矛盾，具有高度的概括意义。
由于这一时期戏剧的思想深度和现实主义深度的增强，喜剧如《特洛伊罗斯》、《克雷西达》、《善终必有好》、《针锋相对》也展现了黑暗的一面，笼罩在奸诈和阴谋的邪恶阴影中，因此被称为“问题剧”或“黑色喜剧”。
第三期(1608 ~ 1613)的悲喜剧或传奇剧倾向于妥协和幻想。
他的主要作品是四部悲喜剧或传奇剧《提尔的里克里斯王子》、《辛白林》、《冬天的故事》和《暴风雨》。这些作品大多是关于分离，团聚，陷害，复仇的。虽然我们仍然坚持人文主义的理想，揭露黑暗的现实，但矛盾的解决主要依靠魔法、幻想、巧合和偶然事件，并以宣扬宽恕、宽容、妥协和和解而告终。
莎士比亚还与弗莱彻合作撰写了历史剧《亨利八世》和传奇剧《两个高贵的亲戚》，后者近年来已被收入现存的莎士比亚戏剧集。