为什么古代皇帝自称“孤王”或“寡妇”？有什么意义？向上帝求助

中国古代的君主分为皇帝和国王。从秦始皇开始，皇帝们就用人人都可以自称的“我”字作为皇帝的专名，但除了皇帝，没有人可以用。国王不一样。中国古代的君王(主要是秦以前的君王和后来分封的诸侯王)不叫“我”，叫“我”、“我”、“我”、“我”。我国最早的解释词义的专著《尔雅·释释》说:“我身也。”在先秦时代，“我”是第一人称代词。不分等级，每个人都可以称自己为“我”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载，秦与嬴政统一天下后，规定“天子自称我。”从此，普通人不能自称“我”。《现代汉语词典》对“我”的解释是:“秦以前的意思是“我的”或“我”，自秦始皇以来，一直致力于为皇帝。”但这里要说明两点:第一，“我”作为第一人称代词，不等于先秦时代的“于”、“吾”、“我”等第一人称代词。正如顾颉刚先生、刘启贵先生在《尚书·唐史》中所写的《校释论》指出:“甲骨卜辞只作单数第一人称所有格，即‘我的’。”如《舒顺殿》:“你为我担忧。”意思是:“你是我掌管山泽的官员。”《达丁羽》(青铜器铭文):“不可废我令”。意思是:“不要抛弃我的指示。”《离骚》:“吾皇考伯雍。”我父亲的名字叫博勇。“也许有人说《尚书·唐史》里有‘我不食言’。意思是:“我不能信守诺言。”许慎在《说文·周部》中解释“我”:“我也”。这些不都证明了先秦的“我”也可以等同于后世的“于”、“我”、“我”吗？我们认为此本《尚书·唐史》并非原作，必然会被后人证伪。秦火之后，仅凭西汉儒生的口述，就很有可能给汉朝打上印记。许慎是东汉人，对先秦的含义理解就更难了。第二，“我”字从秦始皇开始就是皇帝专用词。这是一种常见的情况，但有一种特殊情况，那就是如果至尊太后也可以自称“我”。如《后汉书·商纣志》:“太后曰:‘今皇帝小小年纪，正有悔意，我将辅佐其听政。“然后，几个人。这个词的用法比“孤”更复杂。在古代，诸侯可以卑微如寡妇。《左传》曰:“请以子为师。我死了也无怨无悔。“《廉颇蔺相如列传》:“秦王邀十五城为我宝，可予乎？邹忌讽刺齐王能臣:“齐王说，‘好。下令:‘官民能刺我脸者，赏之。”古代士大夫也自称“我”。《世说新语》:“在燕国丈夫会议上，郭氏家族与燕国丈夫裴夏谈话，据说所有的人都说:‘你们这一代人不应该做你们的女婿，你们会被我丈夫所困。”古代诸侯的妻子们也自称是我，“诗？6?1泰丰:“你欠我一份情。”这是卫庄公的妻子庄江打来的电话。唐朝以后，只有皇帝才能叫我。