灵石文史

李仁海?王

古渡悠悠,一片神奇的古土地。

(1)

浩浩荡荡的汾河从北向南日夜奔流。当我们到达灵石麻雀谷西岸的厦门村时,河水蜿蜒曲折,形成一个巨大的“S”形。原本湍急的河水似乎在这里歇了一口气,欣赏了一下风景,脚步也稍微慢了下来。这的确是一个好去处。河谷深,分水长,古村隐隐。有时有小动物在森林里玩耍,更多的鸟儿在水面上翩翩起舞。当你登高鸟瞰山谷时,你会惊奇地发现,在雀鼠谷有最大的野鹅图。

不是吗?起伏的汉横跨在河东,巍峨的秦王陵壁立在河西。一条湍急的汾河从两座山之间穿过,两座相对的山被划分为太行和吕梁两个山系。正如一首歌里唱的:左手一指太行,右手一指吕梁。在秦王岭下,一个古老的村庄似乎是一只在这里生活了几千年的巨雁。

这样一个古老而美丽的村庄是什么时候诞生的?什么时候会兴盛起来?厦门是什么时候命名的?据说很久以前,有一个广阔的水泽叫晋阳湖。湖水年年泛滥,两岸人民苦不堪言。为了根治水患,王禹外出查看水情,筹划治水。绞尽脑汁,却毫无计划。不知不觉,小船漂到了屹立在城墙上千年的灵石口口。望着碧波荡漾的湖水,王禹久久不语。突然,一阵风袭来,他身旁的酒坛“咣当”一声,酒坛壁上开了一个大洞,酒坛里的酒从洞里涌了出来。王禹不禁眼前一亮,一个绝妙的主意涌上心头:变“插头导向”为“导向导向”。他决心在石墙上凿出一个巨大的缺口,把湖水引出来。经过多年的不懈努力,灵石口终于被打开,湖水从缺口处飞泻而下,直奔黄河。从此,晋阳湖成为晋中盆地。“打开灵石口,腾空晋阳湖”的美丽传说,就这样口耳相传,越传越远。

一些人被灵石口的美丽景色所吸引,他们开垦土地建造房屋,并在这里定居。为了纪念大禹的功绩,他们把他们的村子命名为厦门。阿清作家李显达写的《在厦门的路上》,生动地描述了大禹的功绩和厦门的美景:

陡峭地切割厦门路,驱散强大的精神。

沙冷水流急,石乱野桥新。

小路依旧满是马,可怜的辣椒依旧住在人堆里。

清风满袖,庄严而阳光。

一个古村落,一座古城堡,一条古汾河,相互依存,相互辉映。这是什么图?

(2)

厦门村的地理位置可以概括为:河谷狭长,群山耸立,分水河水湍急,南北奔流。独特的地理位置,使其成为古今兵家反复交锋的地方。

隋大业十三年(公元617年),李渊父子与隋朝大将宋老生激战,宋老生大败。这是李渊父子前往长安途中的决战。

唐武德三年(公元620年),秦王李世民带兵追击宋金刚,驻军秦王岭(此岭因此得名)。凌家庆版县志上写着:“秦王岭群峰险峻,分水撼山麓,转南越。过去,秦王人从高祖那里得到了霍邑,并在这里驻扎了军队。如今,马蹄铁依然存在。”在那些日子里,他每天与宋金刚打八场战争,杀死数万敌人,隋棠平定了并州。

厦门附近的两场战役不仅为唐朝的百年基业打下了坚实的基础,而且对后来秦王的龙袍也起到了不可估量的作用。李渊父子赚了几百年的唐朝,是龙虎之争的最大赢家。作为战斗发生的地方,厦门村并没有得到太多的礼物。唯一的收获是与战役有关的三个地名:秦王岭、老胜寨、妈湾。

南宋靖康元年(1126),金兵入侵灵石,烧杀抢掠,杀人不眨眼。灵石人民不愿屈服于金人的统治,到处组织反抗。起义军首领李武功曾任县尉,后升任右都督、河东路军马都。他身先士卒,勇敢抗金。南宋建炎二年(1128),部将李实率千义军在厦门村对岸的韩后岭扎营,与金兵交战,一举消灭金兵。

抗日战争时期,魏将军也曾与日军激战七天七夜,倚仗汉,用生命和鲜血谱写了一曲悲壮的抗日歌曲。1938年4月,第二纵队第五兵团在韩后岭伏击日军,击毙60余人,击伤100余人,烧毁日军车辆4辆,击毁10余辆。同年7月初,山西新军政警卫队在秦王岭伏击日军,打死多人。如今,虽然战争的硝烟已经散去,但主人公的故事却越来越离奇,流传越来越广。为这片神奇的土地涂上了一层悲壮的鲜血。

(3)

纵观厦门村的历史,虽然朝代更替,成员更替频繁,但山川地貌依然凝固着我。从厦门村众多文人留下的诗词可以看出,厦门自古以来就是交通要道。可通南北,可达东西。这里的建筑文化、商业文化、民俗文化积淀极其丰富。石头铺成的古巷,青砖砌成的城堡城墙,仿佛在诉说着昔日繁华的故事。从前这里有渡船,叫下门渡。从秦王岭下来,过汾河,就能到达韩信岭古道。据考,这条横贯东西的古道一直沿用到上世纪70年代三万口公路通车。汾河边有个徐家客栈,可以歇歇脚。来来往往一晚上的商人,体重会增加。第二天,初升的太阳升起,我们要早早上路。至于去南方还是北方,那是旅行者的事。

唐代诗人张虎寿在全唐诗中有一首诗《过汾水关》:

千里之外回日本,关上门什么都不会赢。

百尺到山根,耳畔十夜闻分水之声。

分水关,位于厦门村。它不仅是政府在这里设立的官牌,也是灵石进入冀州的古渡口。从诗中我们不难看出,它也是连接南北的重要通道。诗人从南方千里迢迢而来,途经厦门,记录下自己的所见所闻所感。可见厦门给诗人留下了深刻的印象。不然诗人怎么会在作品中大放异彩?

从古至今,赞美夏门的诗词很多。据不完全统计,有近400首。留下这么多诗词歌赋,绝非偶然。我们可以推断,厦门村虽然很美,但并不是一个名胜,不值得那么多文人墨客、诗人、达官贵人去参观。但他们路过这里,感叹时局,即兴发挥。从唐玄宗及其大臣访陕途经灵石雀鼠谷的十二首诗,以及君、臣、尹的诗中,我们可以进一步得出结论:唐代的厦门不仅是一个门户,而且是一个供旅客休息的渡口。至于是什么时候被压抑和冷落的,我们不做考证,只知道那些美好的诗句被永远镌刻在了厦门这片神奇的土地上。