寻找文献:倪元璐为元佑党史碑题词。

倪鲁园

在宋徽宗，尚书右仆射蔡京，司马光、苏轼、程颐等一百二十名大臣，都是袁友文的文武百官，请皇帝为奸臣上书，在端礼门刻石。后来门下翰墨侍郎刘魁请袁友当碑破，皇帝跟随，又派黄门半夜毁石刻，拓片稀少。这篇文章有秦的话。

原文:此碑毁于靖国五年，故传世甚少。今天看到，对你来说是个宝藏。纪念碑被毁时，蔡京厉声道:“碑可以毁，名不可毁！”嘿，老公！我知道后代的愿望没有比北京更被摧毁！先贤离涑水、眉山数十公里，无史者二百余人。他们在这座纪念碑上表现不错。他们怎么会知道自己的姓呢？所以，懂得选择幸福的方式，无非是与君子共患难。小人的计划绝不会辜负君子。石匠安民乞求出名。今天，有了这张证书，安民就跻身于先贤之列了。

由于此碑毁于靖国五年，拓片很少流传于外。我今天能看到它，像欣赏珍宝一样欣赏它。纪念碑被毁时，蔡京愤怒地说:“纪念碑可以毁，但名字不能毁。”唉！哪里知道后人希望不要毁碑，比蔡京还惨！除去司马光和苏轼几十人，碑上还有200多人。那些史书没有为他们立过传记。如果没有纪念碑，哪里能知道他们的名字？所以，一个人要想给后人留名，最好是找君子麻烦。那些小人物所做的事情并不能帮助一位绅士成名。安民，时刻纪念碑的石匠，要求不透露姓名。今天看了这个碑文，他的名字还在上面。

评论:林说:史帝崇宁元年，一百二十大臣，蔡京人，都是汉奸。请皇上写下来，刻在段里门。五年后，刘魁的话由星星变成了星星，黄门在半夜被摧毁了。说郭靖在这个国家呆了五年，200多人，恐怕是不对的。文章全是没有历史的人，有幸附上碑传，可令千古心快。最后，特别不可思议的是与安民打了一个著名的结，却没有刻上他的名字。

作者简介:倪(1593—1644)明末官员、书法家。字如玉，作品如，号鸿宝，浙江上虞人。明日第二年(1622)进士，两本书:《官到户》、《礼》。李自成入京自缢。石人。书画皆作，喜写字石，晕墨水墨画，殊为雅致。画的山川崎岖，树木葱郁。画法喜欢用大斧子小斧子砍，总是不屑于画一幅画来打动人。享年52岁。诗集和散文集。

附加版本:

元佑党人纪念碑

宋哲宗元佑元年，司马光为宰相，在宗申、熙宁、元丰间废除王安石新法，恢复旧制。邵圣元年间，张盾为宰相，他恢复了幸福和繁荣的制度，指责司马光是一个叛徒，并把他驱逐出朝鲜。崇宁元年，蔡京为丞相，恢复少圣之法，立碑追悼段立门、蜀司马光等309人的罪行。后来因为星星的变化，纪念碑被毁。后来，党的后人更加自豪的是，他们的祖先被列在这个纪念碑上，并重新雕刻。

93年后，被列为元佑党员的梁涛的曾孙吕凉，根据家族碑文的拓片重新刻了一个碑。它是现存唯一的元佑党碑，对研究宋代统治集团内部斗争具有重要价值。

明代何敬明《寄李阆中》诗:“高适传于国内竞。谁在法院起诉了党碑？”

柳亚子《感为公，进退有度》诗:“千年寒日，结义碑。”

参见《宋史·惠宗集》、陈邦展《宋史年谱》、蔡京《善治国》等。

元佑党纪念碑

皇帝即位五年后，与虞书告别，赏他一封明白信，罚他害了政事。我奉命进行分工，我试图找出罪行。先闻首恶及附之者，得390人。皇帝书上公布的石头，放在文德殿东墙，永远是永远的臣子之戒。我还写了一封信给北京的部长，这封信将颁发给全世界。我只窃陛下之仁，圣，勇，遵制，扬功，扬善赦恶，显先烈。我不敢把我的生命托付给杨，也不敢辜负陛下的孝心。司空尚书左侍兼侍郎蔡京诚恳地写道。

元佑叛徒

陈文

屠戮大臣前领事司马光，死于文彦博、、吕大方、刘智、范纯仁、、、梁导、王彦、苏辙、王存、、傅、赵展、、孙谷、范白庐、胡、、李清臣、刘逢时、范春礼、安道、吕典、黄吕、张商英、姜志。

前掌制官苏轼，死于刘安石、范祖禹、朱光庭、姚措、赵君熙、马默、孔武忠、孔文仲、吴安、钱维、李之纯、孙珏、赵延若、赵建、王、、王奋、韩传、顾林、贾谊、卢锡纯、曾昭王、陆涛、王谷丰、张顺。问为什么杨陈皓慈圣谢岑襄问为什么姬旭卢恒昌原因董敦义原因上官叶军陶原因郭张之杨康国贡院朱元叶祖琪朱时富。

秦观顾黄庭坚晁部安史欧阳刘威唐老王昔者杜淳顾张宝元孔恒龚石鼓冯白药周毅孙燕范柔忠邓考夫王查赵狄冯觉民顾胡端秀李捷李本赵灵芝郭知忠史方晋高龚应安信张继黄策吴安勋周永辉高渐。章夙之理鲜于楚鲁关吴鹏之理梁安国王顾谭受鲁珉求姜公王曾高邓陈中之理影响较大，所以他的老师有韩之都、秦希福、钱景襄、周琦何大正、吕延祖、梁宽、沈谦、曹兴宗、罗鼎臣、刘勃、王政、黄安时期、陈世熙移至赵黄、莫益政、徐耀福。杨梁梅寇裴休高尊蔡曹侯钰古道周尊道林复葛辉所以宋守岳王公彦王教张浦徐安秀刘继孚胡谦东襄阳、包包倪志如蒋进王寿邓允中梁军民王阳张裕吕彪民叶世英谢迁陈唐刘靖国唐所以司马康死了。宋卒、毕昌、王衍、、、、李畅、唐逸、、李格非、陈逵、任伯舆、张庭坚、马涓孙、陈娇、朱光义、苏嘉公、王惠、陆熙、吴仪、欧阳仲礼、尹彩、叶燊、李茂之、吴楚侯、李继忠、商鞅、陈煜、李志。葛茂宗刘说，柴州天佐竟是如此充满了和的周啸？赵跃腾段庆黎查忠高杨张燕廖正毅李艺兴彭春梁世能

陈武

张迅、贝利、王献科、胡天、马奎、王璐、赵、任卓、郭、、赵喜德、王长民、李勇、王陈婷、吉世雄、李玉、吴秀、崔长福、潘子、高世全、李佳良、李迅、刘艳照、姚雄、李季。

管家

梁、梁志新、、、、赵越、、冯玮、曾导、苏顺民、？梁弼、姚晨、张茅是张麟的原因，裴和是闫寿、王霸、李牧、蔡克明、王、王导、邓世昌、郑巨坚、胡璋、王华臣的原因。

对部长不忠，曾经是叛徒。

张盾王爵

元佑党纪念碑

北宋石刻，又称元佑党史碑和元佑党史碑。宋徽宗即位后，听信蔡京之言，将数百名曾在哲宗元佑任职、对王安石“新法”不满的大臣列为“元佑汉奸”，并刻表颁布全国。这是著名的元佑党纪念碑。* * *有三种:一是崇宁元年(1102)，内府礼门刻官书。它将在几分钟内被摧毁。二、崇宁二年(1103)，蔡命各州刊石，次年亦毁于诏。三、崇宁三年(1104)刻于朝廷。没有作者名字的原书已被销毁。碑文将司马光、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等309人列为汉奸，也被灭。今广西自治区仅存两块石刻:一块在桂林岩壁，清元四年(1198)午后梁律所刊，后有冀州饶祖所撰后记，字大，石已剥落，刻八股书已填三分之一；另一方面，荣县先轸岩城墙之间，是嘉定四年(1211)。翻拍，接下来呢？后记沈？他是沈的曾孙，被列入“党籍”，家中有此碑的旧拓。《金崔氏辨》云:“赵霁和蔡京的书法都是一代宗师。因为书法，这个碑不能被人完全废了。”

元佑党纪念碑

现藏于县博物馆，属国家文物收藏。藏于融水的元佑党史碑，由融水为官时为元佑党员的沈倩的曾孙申勇翻印，于南宋嘉定四年(1211)置于老君洞。纪念碑高154厘米，宽82厘米。碑分四层，第一层是碑，第二层是碑序，第三层是碑文和“党员”姓名，第四层是碑跋。世界之所以关注元佑党史碑的镌刻，是因为它稀有珍贵。目前，中国仅有两座元佑党史碑，另一座位于桂林龙隐洞，为悬崖绝壁(学术界简称“桂科”)。学界对《广西刻本》的真伪尚无定论，但经多位专家考证，成为研究北宋统治集团内部政治斗争的历史见证。《元佑党史碑》笔法苍劲沉稳，具有很高的艺术欣赏价值。

元佑党员纪念碑龙吟岩摩崖石刻，刻于南宋庆元四年(1198)，是我国现存两件中最完整的一件。这个悬崖高1.7米，宽1.37米。《摩崖》正文分为三个部分:第一部分是前言，叙述立碑原因；第二部烧了“元佑党员”的名字，309人；第三部分是饶祖尧的后记，阐述了重刻此碑的原因和意义。《元佑党史碑》反映了北宋末年的一段重要史实，是研究宋代党争的重要史料。北宋神宗时期，王安石推行变法，侵犯了大地主大官僚的利益，遭到以司马光为首的一批官员的强烈反对。宗申死后，年仅65，438+00岁的哲宗即位，高为太后。司马光、文彦博等保守派重新掌权，废除新法，降职新党人。元佑八年(1093)，哲学家率先从政，重新推出新法。惠宗崇宁元年(1102)，汉奸蔡京以恢复新法为名，排除异己，将一切与自己政见不同或有个人恩怨的人贬为“元佑汉奸”。据记载，“蔡京奏信给大臣写的是元佑党的名称...，获得390人。皇帝书上公布的石头放在文德殿东墙，永远是永远的臣子之戒。我还命令部长在北京写一本书，向全世界颁发...”司马光、文彦博、苏轼等人都被列为“元佑汉奸”。然而，时隔不久，朝野内外舆论意外高涨。崇宁五年(1106)，不得不“改星宿，以免殿中失食，而求真相。“摧毁元佑党的纪念碑。.....赦天下，除禁众党员。”曾经矗立在京城和各县的党员纪念碑不见了。直到南宋初年，高宗皇帝赵构取缔了该党，所谓的“元佑汉奸”才得以平反。宁五五年(1198)，党员之一的曾孙，以祖上能和司马光等大学者一起入党为荣。于是根据他家收藏的旧拓片，重新刻在石壁上，也就是现在的龙吟岩石梁的“元佑党史碑”。纪念碑能在桂林边区找到，可见这场党争的范围之广，影响之大。

刻在桂海碑林龙隐岩石上的《米芾程洁》这首诗非常珍贵。现存于龙隐洞的宋代蔡京《元佑党史》记载了北宋时期一场震惊朝野的党争，涉及司马光、文彦博、苏轼、秦观等309人，对研究宋代历史政治具有重要价值。

元佑党员

蔡京从一个屡遭贬谪的普通官员升到了极高官的位置，心中止不住的得意。然而，作为一个狡猾的人，他的政治野心是无穷的。蔡京上台不久，又一次雄心勃勃地挑战权力。

蔡京奏宋徽宗曰:“陛下欲承父兄之志，恳请陛下按熙宁制度设部省议部，以遂心愿。”

蔡京的提议是为自己争取更多的政治资本。宋神宗熙宁年间，为了适应变法的需要，专门设立了一个新机构——“三司规司”，负责变法，权限很大，甚至在宰相之上。蔡京邀设“省议会部”，与“三司法规部”同权。他提出这个建议是为了获得更多的权力。然而，宋徽宗并没有看穿蔡京的险恶用心。他看了奏章，称赞蔡京是“王安石再世”！于是，宋徽宗下诏成立“省议会部”，让查敬主管此事。

“部省会司”成立后，蔡京安插亲信吴居厚、王涵之等人，全面掌控国家大事。从此，朝鲜的官员任免、国家财政收支、宗室事务都是先由“部省议会”决定，再请宋徽宗批准。此外，蔡京还打着“省议会”的幌子，声称不仅要恢复宁律，而且要预先实行想改而尚未实行的东西。结果西宁新法被蔡京弄得面目全非，就像后人评论的那样:“名为西宁新法，无一符合新法。”其实所谓新法，对于蔡京来说。它只是一种使用它的手段。他的骨子里充满了邪恶和阴谋。屯里外交大臣孙信是蔡京的好朋友。他很了解蔡京。有一次，孙信对蔡京说:“蔡相公，你的确是一个大富大贵的人，但你的德行不如你的才华，恐怕会贻误天下。”

蔡京不以为然地说；“我现在被圣者重用，你是丞相。我愿意帮我！”

见查敬没有把他的劝告放在心上，孙新叹了口气，满怀希望地说:“如果相公真的能遵守祖上的法律，以正确的言论辅佐百姓，让文武百官都提倡节俭，绝口不提战争，那将是宋朝的幸运。”

蔡京对孙新口无遮拦的言论并不生气，但始终没说什么，两人不欢而散。

当权的蔡京一直对保守派大臣怀恨在心，虽然当时反对王安石变法的保守派大多已死。正如孙信所说，蔡京才华横溢，品德高尚。他用他的力量作为一把剑，砍在旧学校，希望把它处死。早在崇宁元年(1102)九月，蔡京拜权后不到两个月，就上奏惠宗说:“陛下、司马光等人都要把他们当汉奸看待，只有在他们的官职之内，才符合陛下详述圣贤之法。”

在蔡京的游说下，宋徽宗写了一封信，信中说:“给我一份元佑统治时期思想守旧、话太多的人的名单。”

于是，别有用心的蔡京就有了文彦博、司马光等22人，苏武等35人，秦观等48人。陈武·王献科等四人，共109名大臣列举并向宋徽宗报告了他们的所谓罪行，并说:“请为后人写一本书，刻一块石头。”

书法颇有造诣的宋徽宗欣然提笔，书写了“元佑党史碑”，由泥瓦匠刻成，然后立在文德殿的典礼大门口。

蔡京还暗示他的同事宋徽宗说:“最近我出京到州府，周琛(今河南淮阳)有学者问起瑞丽门石刻中元佑汉奸的名字。虽然他们的名字已在世界各地颁布，但他们并不为世界上所有的学者所知。几内亚都还这么近，更别说偏远的地方了！乞圣旨，以御书汉奸之名，在鲁夫国军上刻石，以示天下百姓。”

宋徽宗允许这个纪念；但他没有再用御笔书写，而让蔡京代笔，并下令当地政府按此石刻建碑。

从那以后，蔡京就一直想出鬼点子来陷害别人。在宋哲宗傅园的尽头，有一次日食。当时朝中官员都认为是政治改革造成的。过了几年，蔡京重提旧事，牵连了500多人，并请宋徽宗把这些人列为“恶”，罚他们除官。

崇宁三年(1104)，蔡京上奏，将党员和后来确定的恶类重新合为一册，认定“党员”309人。第二次，把石头刻在朝廷东墙，地下命令查经重新书写，石头刻好竖立在地方政府。

蔡京写完后奏道:“我在你的圣旨上写了元佑卖国贼的名字。陛下的御书和刻石一直立在朝廷的东墙，永远是世世代代的年轮。我还写了一封信给部长，这封信将赞美世界。为了表明陛下的良苦用心，我承袭了陛下对圣人志向的描述。我想写下元佑的叛徒的名字，并与文本一起播放。我劝你读一读。”

宋徽宗对蔡京的书法赞不绝口，将它授予世界各地。宋徽宗和蔡京的做法引起了当时许多有良知的人的反对。当时在永兴军(今陕西Xi安)，政府请了一个叫安民的石匠来刻字，他谢绝了，说:“右撇子是无知之辈，不知道立碑的意义。可是像司马相公这样的人，都说他老实，现在却说他是恶人，草人不忍刻他的名字。”

永兴军的官员大怒，要判他有罪。安民哭着问:“草民不敢拒绝官方的使命，只要求不要把草民的贱名刻在石碑上，免得给后人留下恶名。”

永兴军的官员们听了安民的请求，见他也有些骨气，只好同意了他的请求。

前后公布了两次纪念碑，把旧学校整得很惨，蔡京的心终于好了一点。然而，蔡京并没有就此止步。为了彻底消除守旧派在舆论上的影响，蔡京扮演宋徽宗说:“陛下，在汉奸中，传播诗文的人不在少数。我怕这些诗人对百姓产生不好的影响，余少舒圣贤也不好。”

宋徽宗觉得有道理，立即写了一封信，说:“为了天下，我要记下苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、章雷、晁、秦观、等书的文集，以及范祖禹的《唐鉴》、范真的《董宅笔记》、刘攽的诗和文英的《项记》的刻本。好在有些诗词在民间流传下来了，不然今天的人。恐怕很难背出苏轼那句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样震撼人心的话吧！

蔡京在报复守旧派的同时，也迫害改造派的一些人，以示嚣张。王安石的学生吕典和变法人物李清臣也因得罪蔡京而被打入“元佑党籍”。

张盾曾经反对宋徽宗继承王位。为了讨的欢心，蔡的家人说:“陛下，是个恶人。他是轻蔑和不尊重的。请把他列为卖国贼。”宋徽宗没有明确表态。于是，蔡京自作主张，把张止当党员对待，连他的后代都受到牵连。

自蔡京参拜总理以来，朝鲜几乎有1000多名大臣遭到他的迫害，其中大部分是宋哲宗元佑时期的守旧派。“元佑党员”成为蔡京党对抗分歧、排挤政敌的利剑。在蔡京的专制统治下，宋徽宗的前堂充斥着奸臣，国家事务日益腐败。

从石头上解读政治

梁衡

石头给人的情感印象是冰冷坚硬。谁没事摸摸或者抱抱冰冷的石头？但就像地球北端有个叫冰岛的国家，终年冰雪覆盖的土地下不时冒出温泉和火山。这块冰冷的石头，蕴含着汹涌的云雾和温暖的思念。

第一次从石头上看政治，10月初从1994到桂林。众所周知，桂林是一个有山有水的好地方，我也是在这种心情下自然而又娱乐地表达自己的感受。当我游到龙隐悬崖时，我的主人向我介绍了一个悬崖石刻。因为洞顶上刻着字，虽然用了八百年，却能躲过人祸和洪水。仔细阅读它就知道它是著名的元佑党纪念碑。纪念碑其实就是黑名单。在这美丽的湖光山色中突然看到这个历史案例，我不禁浑身一紧，掉进了历史的枯井。这块碑的作者是蔡京，可以入选中国历史上最奸臣。赵匡胤在宋朝夺取政权后，跌跌撞撞了337年。看似他没做什么光彩的事，却演绎了一幅忠义与奸诈交织的画面，而且大多胜于忠义。这些年宋神宗国力衰弱，生活确实每况愈下，于是朝廷起用新党王安石变法。在宗申死后，反对政治改革的旧政党获得了势头。宋徽宗即位后，新党势力再度崛起。这时蔡京得宠了，他趁机把所有政敌都列入旧党名单，命名为元佑汉奸党。并且在崇宁四年(1105)，获得皇帝的圣旨，亲自写碑，全国各地制作，要求他们永不翻身。把黑名单刻在石头上是蔡京的发明。

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