齐河改的作文怎么写？
淇河古称淇水，又称石河、香河、何山河。根据相关资料，淇河形成于下奥陶统。淇河有南北两个源头。南苑来自山西省灵川县古交乡昆山村西老塘根的沙窑洞。北源来自灵川县七子山香磨河和灵川县柳泉乡西水河。去林州，齐林镇，合并成一个。流经辉县、林州、鹤壁、淇县、浚县至小河口村，进入渭河。全长165km，流域面积2142km2。淇河原本是黄河的一条支流，属于黄河水系。东汉建安九年(公元204年)，曹操在今天的小河口东南做了一个方堰，阻止了水进入东北的白沟(今渭河)，成为渭河和海河水系的支流。
淇河在中国古代文化史上占有重要地位。她的两岸沉睡着文化，她的后备箱里也有文化。千百年来，形成了底蕴丰厚、历史悠久、独具魅力的齐河文化。
所谓淇河文化，是发生在淇河两岸的一切文化现象的统称，是中国五千年文明史的重要组成部分。它包括仰韶文化、龙山文化、殷商文化、魏文化和宗教文化。淇河在淇县境内45公里。截至目前，已发现新石器时代早期文化遗址1处，仰韶文化遗址9处，龙山文化遗址25处，殷商文化遗址22处，魏文化遗址13处，以及千嘴石窟、青岩独特石窟、五里井石窟、天脉造像等。由此，揭开了齐河文化的神秘殿堂，揭开了朝戈文明的盖子。
1979淇县在高村镇花窝村淇河西岸发现新石器时代早期文化遗址。祁县的文明史往前推了四千多年。出土文物证明，早在7000多年前，齐河儿女就在这里制陶、耕作。
花窝遗址是目前发现的为数不多的新石器时代早期文化遗址之一。这在豫北尚属首次发现。这为填补仰韶文化之前新石器时代的历史空白，探索仰韶文化的起源提供了难得的参考，对研究新郑裴李岗与邯郸磁山文化的关系具有重要价值。同时也说明了豫北新石器时代早、中、晚期具有相同的发展关系，也说明了齐河文化的起源。该遗址已被河南省人民政府定为重点文物保护单位。
石河岸遗址位于高村镇石河岸村淇河南岸，是保存完好的仰韶文化遗址。总面积24500平方米。出土文物包括罐、瓮、坛、尖底瓶、陶圈、骨针、鹿角、动物骨头，以及石斧、刀、凿和矛。1963被公布为省级重点文物保护单位。
淇河以北200米的李河屯遗址，是保存完好的龙山文化村遗址。距地面3米处发现一处白面建筑地基。出土了石斧、铁锹、凿子，还有陶罐、壶、瓮、豆。
殷商文化是典型的齐河文化。早在3000多年前，古都朝戈的璀璨明珠就矗立在淇河畔。这里曾是殷末四代的帝都和爱国之都，至今已有近500年的建都历史。
殷商文化可以说是齐河文化中最闪亮的闪光点，殷新国王创造了朝戈这颗璀璨的明珠。
风雨沧桑，时代变迁。时至今日，在朝戈的土地上，随处可见殷墟时期的文物。
摘心台:在市区，是纣王观朝摘心的地方。原名摘星平台，意为平台高。登上它，可以摘星抱月，比你在这里摘完心之后的采摘台名字还要好听。断腿河:在城市的西部。古称敖水、洋河、少金河。涉及折樵夫胫的是纣王的朝鲜观；鹰狗城:在县城东北的十里古城村，是纣王的狩猎地；酒池:县城西北十五里的大洼村，是纣王贮酒观牛饮的地方；芦台:县城西南十里，是纣王聚敛财富的地方。史记注:纣王七年建芦台，小年高于千尺；朝戈村:俗称老寨，位于县城西部的朝戈山上，毗邻芦台，是纣王驻军之地；纣王庙:县城西北40里的纣王庙村，是纣王驻军的地方；城郊梯田:在县城北13里的冯庄村西，是城郊祭祀纣王的地方；北海子:三海村，位于县城北二里，是纣王的鸟兽繁殖地；亮马台:在县城南部十里堡村北，纣王养马的地方；纣王墓:俗称纣王窝，位于淇河西岸，县城东十五里，纣王死后葬于此。
在征服周之后，成为西周时期的卫国之都。魏文化丰富了齐河文化。至今，卫国故城(全国重点文物保护单位)遗址还保留在朝戈的土地上；一万多平方米的卫国冶铁遗址；一个巨大的制骨车间。不过最有代表性的还是《诗经》和《国风》中的诗词。淇河两岸收集的歌曲多达39首，其中直接咏水的有《淇澳》、《孟》、《竹竿》、《桑钟》、《泉水》等6首。“盼奥运，青竹雄伟”“淇水闲适，舟楫散漫”“淇水摇摇，车只时髦”“唰竹竿捉淇”等诗词脍炙人口，传唱已久。诗歌表达抱负。这些诗词言简意赅，讴歌了一代齐河豪情，抒发了齐河儿女的爱国热情，描写了他们追求幸福生活的情怀。
祁县的宗教文化历史悠久。目前有文字记载、保存较为完好的石窟寺有四座，始建于南北朝时期，其中两座为省级文物保护单位。
灵山寺，在祁县西北十公里处。据明嘉靖《祁县志》记载，灵山寺始建于南北朝梁年间(公元520年)，由指导全国僧尼四十年的高僧于唐代开元年间重建。
石佛寺位于县城东北9公里的石佛寺村。该寺始建于北魏雍熙二年(公元533年)。寺内的天脉像是保存较为完好的北魏石雕珍品。1962被公布为省级重点文物保护单位。天脉雕像整体呈莲瓣状，正面为释迦牟尼苦行高浮雕像，头顶发髻，背面为莲花灯。他面容精致安静，身着肩袄，右手平放在胸前，左手下垂，双脚立在莲花台上。肩两侧各刻一棵菩提树，此像两侧各刻文殊菩萨和普贤菩萨两尊。此外，还有两对飞天和两对艺妓音乐的飞天。整个雕刻主题突出，紧凑和谐，比例适中，是一件很好的艺术品，雕像背面雕刻有一个底切。这尊像是高脚弥勒佛，上有神龛，下有吊拱，上有帘子祭拜佛祖。支持者就像捐赠者。
朝阳寺位于朝阳山，在县城以西5公里处。这座寺庙建在山上，生在悬崖上。琉球瓦檐冲天，松柏相映。在阳光下，如蔡峰在阳光下，玉盘捧月，远观犹如空中楼阁，故称孔令寺。朝阳山，因其形似，俗称“巴山”或“尖山”。群峰高险，泉水甘甜，树木葱郁，景色宜人。有一句诗赞美道:“千峰浮天，云浮地，登高望远，入碧云。”据《祁县志》和朝阳寺摩崖石刻记载，朝阳山原为殷故宫，纣王在此设宫，冬季取暖。魏武定七年(公元550年)，荥阳郑创建朝阳寺，历时35年。至隋炀帝开四年(公元584年)，工程竣工，建石室一座，塑像八万四千具。雕刻精细，栩栩如生。佛像大小不一，小的只有指甲盖大小。现在只剩下一万多具尸体，已经搬到采心台公园保存。
千嘴石窟，又名千佛洞。位于县城西北18km处，钱嘴村以东，武功庙以西。坐北朝南。在石窟正面雕刻一尊佛、两个弟子和两个菩萨。本尊是释迦牟尼。洞壁上排列着小佛龛，每个佛龛上都雕刻着一尊佛像，共计1043尊。捐献者的名字也被刻在壁龛里。洞为“顶”，中间雕有八瓣莲花，四角雕有九棵飞天菩提树。据《祁县志》记载，这个石窟是东魏27人的作品。1986被公布为河南省第二批文物保护单位。
此外，还有一些唐代的珍贵石刻，如宋代的“陈坡心经”、“青岩绝窟”、明代的“五里井石窟”。
淇河创造了耀眼的淇河文化，创造了朝戈的历史辉煌，哺育了许多骄傲的淇河儿女，在中华文明史上留下了许多亮点。
训诫者之父——比根
比甘，殷新叔叔，住在少师，又名亚香。忠于狄义和帝辛，史称三代孤忠。晚年的殷新荒淫无度，朝野民怨沸腾。比干急得怒道:“主不谏则不忠，畏死则不勇。不谏则亡，忠义矣！”因此，连谏三天拒绝离开，敦促殷新改过自新。殷新恼羞成怒，于是在采心台上剖腹，看自己的心脏。
比根死了，但还活着。三千多年来，从武王墓被封，孔子称之为仁，魏孝文帝祭毕干墓，因墓而建庙，到唐太宗祭毕干墓，下诏为阴太师，到祭毕干庙，清乾隆皇帝祭毕干诗祭毕干，还有历代文人所写的许多琼文花章，乃至当代大庙。时至今日，祁县人说起毕赣都是肃然起敬。明代郑德十六年(公元1521)，彝族人在南门建立三仁(姬子、巍子、比干)寺，祭祀春秋。庙前的对联上写着:“陶千年来挡住了英雄的眼泪；名传后世，激发万代忠孝。“最近祁县重修了采心公园的三仁寺。中共中央宣传部原副部长林默涵题写了神社的名称，河南省政协主席林英海题写了“三仁师泽”，河南省委宣传部原部长林炎志题写了“劝臣为祖师”的题词。
追根溯源，比干是林的祖先。祁县采心台、三仁寺成为林氏宗亲寻根祭祖、缅怀比干的圣地。
中国第一位爱国女诗人许穆夫人
夫人姓姬，是卫国第十六世君主钱某的侄女，是、戴公、文公的妹妹。在嫁给郭旭的穆公后，她被称为世界上的许穆夫人。老婆从小爱学习，会唱歌，擅长诗词。成年后，郭旭和齐国一起前来求婚，她将自己的婚姻与祖国的安危紧紧联系在一起。她认为徐远而弱，不能支援祖国，而齐国强而近于魏。如果你嫁给了齐国，一旦魏国被入侵，你就可以得到齐国的援助。然而，魏王缺乏远见，把她嫁给了徐。嫁给郭旭后，我妻子一直想念她的祖国。竹竿是她思念祖国的一首诗。
公元前660年冬天，北迪克唱了一首歌来惩罚龚毅。得知魏国败亡的消息后，徐娘悲痛欲绝，冲破许和陈的阻拦，毅然北上救魏。一路跑，一路叫，最后在齐国的协助下重建国家。在一是她救国的真实写照。“我行我素，我行我素，大邦在我掌控之中。谁是因为谁？”一个四处奔走拯救祖国的爱国女英雄形象跃然纸上。
许穆夫人一生写了很多诗，大部分都失传了，收录在《诗经》中的只有三首:《竹竿》、《春水》、《再池》。
鬼谷子，中国第一所古代军校的创始人
鬼谷子，姓王名禅，一个王旭，本名鬼谷子，世称鬼谷子，战国时的一个歌手。他擅长哺育，抱身，纵横做爱。他是隐士，是英雄，是军事家，是教育大师，是军事领域的鼻祖，是不可预测的世界大师。
他放眼天下，创立序，聚集弟子讲学，前来学艺的多达500人，这些弟子中，有阴阳师，也有文学、武术。苏秦、张毅、孙斌、庞涓、毛遂、廖伟等。在我国历史上取得了巨大的成就。都是些奇人，战术巧妙，军事才能出众。
他聪明勤奋好学，系统掌握了四种知识。一个是数学，也就是阴阳。如果你能掐会算，星星会托着手掌，吉凶会藏在袖子里；二、军事学研究，他的六塔三策，变化无穷，排兵布阵，鬼神:三、游学。他知识渊博，通情达理，能言善辩；第四，出世而学，即修真修性。通过修行，你可以超凡脱俗，“冲”成仙。
鬼谷子晚年致力于写书。14块鬼谷子代代相传。这是一本精彩的书。根据战国时期各国纷争的情况，以各国君主和当权者为对象，阐述联合连横等国的国际外交战术和策略，是鬼谷子的秘诀。也是一部基于外交心理学的国际外交纪录片。
《鬼谷子》不仅是一部内容丰富的心理学、语言学、军事学著作，更是一部具有深刻哲理的智慧和技巧的大典，是一部“管理人的兵法”，是一部研究人类心理的“兵法”。
鬼谷子还是全能型的书。它是一把适应强者和弱者的万能钥匙。其主要内容总结为“揣摩”和“权谋”。所谓“揣摩”，就是运用特定的方法，判断大致的情况，尤其是对方的心理状态；所谓“马基雅维利”，就是根据揣摩的结果，选择一种恰当合理的手段。这和《孙子兵法》里说的“知己知彼，百战不殆，知天知地，百战不殆”一模一样。
总之，《鬼谷子》中阐述的“飞钳术”。“内讧之道”、“钓鱼之言”等聪明的思想，在当时乃至后来的内政、外交、战争等领域被广泛运用，取得了理想的效果。这些战略思想和技巧，如果运用到当今社会的外交、经贸、公关等领域，也是很有借鉴和参考价值的。
鬼谷子是世界上有影响的人物。德国著名社会活动家、美国前国务卿基辛格博士的老师斯宾格勒曾这样评价他:“鬼谷对人的洞察、对历史可能的洞察以及对外交技巧的掌握，必然使他成为当时最有影响力的人物之一。”
一个已经解释这个项目40年的和尚——合法地
刘，出生于东北部淇河畔，法国人的一个普通姓氏。他是我国南北朝时期的著名僧人，掌管石门藩四十年。
法律上，6岁学佛，8岁会读佛经，12岁出家。经过多年的努力，他的佛学造诣已经达到很高的水平。他不仅精通十地、迪特、冷家、涅槃等经典，而且代代相传。名声传遍大江南北。不久，他就从一个讲经的升到了僧官——赵。北齐取代魏朝后，王文轩宣布统一法律，从而确立了他作为国家最高僧侣官员的地位。在他的领导下，统一了僧侣的服饰，建立了修建寺庙、建立清净院等制度，其中一些制度传承至今。
出身贫寒的于法，虽然他成为了强大的赵，但他并没有改变自己的本来面目。衣服是用亚麻布做的，从来不用丝绸和缎子。除了衣服瓶瓶罐罐，什么钱都不剩。我不骑马，一辈子走路。僧史赞曰:“门东开，可扇清风。”“险峻山禁，智慧海深，德能规人，权能存事”。所以节目发布了40年，获得了“内外兼修，富白加咸”的美誉。它的名字在国外广为流传。朝鲜(今朝鲜)专门派使节向他进贡，请教佛学。
齐河三珍是齐河文化的瑰宝。自古以来，它就享誉海内外。
珍品之一:鲫鱼
祁鲫就是祁河鲫。是生长在淇河下游淇县段的一种罕见的“三倍体”珍贵鱼类。清光绪二十七年，祁县地图上说:“水鲫为市内最丰富之品。”鲫鱼体形丰满，脊宽背厚，俗称双脊鲫。肉嫩多刺，鳃甜可食用。含肉量73%，蛋白质含量19.6%。味道鲜美，营养丰富。尤其是炖制，肉质鲜嫩，汤汁乳白色，鲜美，回味无穷。明朝万历年间，它被列为贡品，送往皇宫。古诗称赞:“以鱼为食的只是鲫鱼。”
第二件宝贝:裹蛋
丝包蛋是齐河鸭出产的一种名贵鸭蛋。鸡蛋煮熟后切成段，呈现出层层红黄相间的彩环，就像一个用红丝线包裹的丝球，故名。味道鲜美，柔韧可口，没有腥味。据化学分析，它是一种高蛋白、低脂肪、营养丰富的滋补品。对儿童补钙、产妇催乳、老年人降血压有明显的医疗作用。历史上曾多次作为贡品献给朝廷。民国三年(公元1914年)在美国旧金山举行的世界商品博览会上展出，在国际上被誉为中国的稀世珍品。当代伟人邓小平和李德胜将军也曾多次在祁县品尝过丝包鸡蛋。
第三宝:无籽枣
无籽枣又叫软核蜜。产于祁县西山。据史料记载，无核枣在祁县已有3000多年的栽培历史，周代时曾为贡品。
无籽枣是嫁接枣树。果实圆柱形，核很小，大米粒大小，皮薄肉厚，味甜细腻，干鲜可食，含糖量高达58.49%。经中国果树科学研究院鉴定，是一种食用价值很高的枣。
相传殷在芦台设宴庆功时，吃了他的枣，赞不绝口。
齐河在东方日夜消亡，齐河文化源远流长。齐河儿女为灿烂的齐河文化和灿烂的朝戈文明而自豪。但历史只能解释过去，未来的辉煌要靠今天的人来书写。
一首名为《南乡子·齐河》的诗作为本文的结语。
淇水千古流，一江诗吟九州。润浮两千里，我心存感激。六七贤投陈楼；吴伟修友；合法放门带头；勇敢的荆轲正义感；风流娇子相聚写春秋。