什么是棋文化？
近百年来，关于象棋的起源，有中国、印度、埃及、希腊、波斯、阿拉伯等多种学说，其中以中国、印度、埃及、希腊的学说最为流行。据日本《濑江报》太西《物本原》记载:“象棋是希腊七贤中的一位希腊人所创。”1930从埃及开罗发来消息，震惊世界棋坛。上面写着:在一位名叫乔绍克的大祭祀老师的墓中发现了一个有7000年历史的古棋盘；此外，还发现了大祭司和他妻子的肖像。由此可见，象棋游戏至少是在耶稣诞生前5000年由埃及人发明的，而非波斯人或中国。这个消息震惊了国际象棋界一段时间。如果是真的，那么关于象棋起源的无休止的争论就可以结束了。但是很快发现开罗通讯社的消息是不真实的——国际象棋是埃及人发明的说法被否定了，象棋起源于波斯和希腊的说法也是没有根据的。因此，争论的焦点集中在它起源于印度还是中国的问题上。上世纪五六十年代，苏联的象棋历史学家认为象棋起源于印度，中国是从印度传入的。这一观点被一些欧洲象棋历史学家否定，他们质疑这一观点，认为象棋是中国古人创造的。关于中国象棋的起源，在中国古代文献中还有几个有趣的传说:一是起源于传说时代的神农，在元代的《佛史》中说:‘以神农以日月星辰为象，唐的牛、僧、童，以车、马、将、士、兵，代之以枪。第二，黄帝起源于传说中的时代，如晁的《广相西阁》？序》说:“如戏兵，黄帝之战驱野兽。大象也是野兽中的雄性，所以士兵以大象命名。" 3.起源于战国时期，《潜居书》说:“周，意为尝君子:在燕居时，必战棋，亦为战国之事。盖战国用兵，所以人们把战争的形象作为棋势。" 4.起源于北周武帝时，太平玉兰说:“周武帝下象棋”，明罗绮的婺源说:“周武帝下象棋。“上述一些关于象棋起源的传说也有一定的依据，值得进一步追查。但从这些传说中，我们可以看到中国古代象棋的萌芽。世间万物都是在对立的斗争中逐渐发展起来的，象棋的发展也是如此。据一系列史料记载，中国古代象棋的体系变化很大，其整个发展过程是由简单到复杂，由易到难，由初级到高级，由量变到质变。历史证明，象棋是我国古代人民在长期实践中不断创造和创新的结果。它在中国劳动人民中根深蒂固，流传甚广。它被誉为四大艺术之一，也是中国古代文化宝库中一颗璀璨的明珠。秦汉之际的春秋战国时期，是中国奴隶社会衰落，封建社会刚刚兴起的时代。这是中国历史上的大变革时期，也是中国古代历史上的文化大发展时期。当时的科技、数学、天文、军事科学、体育艺术都有相当大的发展。国际象棋被当时的学者认为是数学的组成部分，就开在这个百花园里。其实象棋在当时和天文、数学、军事都有关系。也可以说是在这些科学的基础上形成和发展起来的，成为中国古代文化的组成部分。春秋战国时期的象棋统称为“博弃”。博在古代文献中还是写在一本书里的，也叫棋谱燕子下棋”等等。象棋这个词在中国的来源，从这里来的时候，绝不是舶来品。秦汉时期，随着生产的发展和政权的统一，各地区、各民族之间的联系加强，各自的文化事业也蓬勃发展。比如著名的《九章算术》的出现，造纸术的发明，张衡的地动仪，华新的医学，都是这个时期对人类的杰出贡献。就象棋而言，当时并不是指单一种类的棋。除了围棋之外，其他几种棋类游戏，如六伯棋和棋，也被称为国际象棋。魏晋南北朝时期，由于祖国各民族的大融合和各族人民的辛勤劳动，社会生产得到了提高，中国的科学文化也相应得到了发展。湘剧产生于南北朝时期并非偶然。因为当时的人觉得柳博、西塞等棋类游戏简单枯燥，围棋太费时间，而湘西正好介于两者之间，适合普罗大众的文体活动。南北朝至北宋末的中国象棋，在古代文献中被命名为“象戏”。隋唐时期的象棋隋唐时期，中国南北统一，幅员辽阔，经济发达，中外文化交流十分频繁。所以各族人民共同创造了灿烂的文化，比如李白、杜甫、白居易的唐诗，还有吴道子。颜的绘画和其他科学艺术成为当时世界上最大的文化宝藏之一，深刻地反映了中国古代人民的杰出才能。这个时期的象棋就像围棋。象棋，双陆棋，下棋等。，也有了新的发展。武则天梦想下棋，在唐太宗的重视下，象棋越来越流行。据《梁宫九剑》记载，唐太宗的媳妇武则天是个棋迷。”梁公九谏》说:然后我睡到第三夜，又做了一个梦。梦见和对手下棋，游戏里有个儿子。频频被打输给女神，顿时惊呆了。以后来韩国，我问部长们，他们的梦想是什么...白居易和象棋白居易(772-846)是热爱象棋的伟大诗人。”士兵冲大象，玩车”是他背诵象棋的名句。白的妻子是杨的妹妹，杨是牛僧孺党的重要人物。牛的《宝怪录》曾以小说的形式记述了唐代的棋制，反映了白居易的诗文，为唐代棋史增添了光彩。唐牛僧孺写的《玄秘录》里有一篇《八琼人》，讲的是象棋的神仙故事。大意是有个巴琼人，家里有个桔园。霜冻后橙子已经收割了，但剩下的两个橙子被摘下来切开。每个橘子里都有两个老人在下棋。橘子洲戏不仅是后世小说戏曲的题材，也是很多诗人的题材。明代著名的棋谱如《橘中秘》、《橘中乐》皆由此而来。北宋象棋北宋是中国古代象棋大革新的时期。960年，后周大将赵匡胤夺取帝位，定都河南开封，史称北宋。北宋是中国象棋史上大创新的时代。这场象棋革新运动持续了160多年，最后敲定为今天的中国象棋。由于火炮的发明，军事战略战术发生了新的变化，反映在象棋上，推动了象棋的改革。据民间传说，宋太祖北部的赵匡胤在华山与道士陈抟下棋，赌输了。这个传说可能来自明朝。清初《棋谱》载:“华阴县载:落魄时游华山，与老人下棋，毛败于陈。因此，他在即位时，驳回了李殊在华山附近的征讨，以示不吃序。今天还有遗迹，可以证明。“中国古代象棋的形制，经过北宋中期的大革新和广大棋艺家对各种棋制的选择，经过数百年的艺术实践，到北宋末年才逐渐定型。南宋至元代象棋的发展，是中国现代象棋定型后的一个新的发展时期。定型后，中国象棋的艺术性和娱乐性大大增强，受到当时群众的欢迎和喜爱。象棋不仅在南宋初期遍布全国，而且家喻户晓。南宋都城杭州出现了专制的象棋、棋盘工匠。北宋末南宋初，中国近代的“九十道”棋局定型。此后，中国象棋进一步发展，出现了棋谱，数量也逐渐增多。据可靠的文献记载，南宋至元代的棋谱有《论棋经》、《独见陆》、《石林广记》等。明清象棋的发展及象棋手册简介在明朝270多年的封建统治中，中国象棋的发展非常迅速，即使在当时的文人阶层中被称为“下棋如贱”。但它在市民、工匠和农民中取得了巨大的进步。现存明代残局谱有《人梦神机》(残版)和《神机梦》十二卷棋谱。作者匿名。现存剩余副本为144。梦成神机是明代非常流行的一种棋谱，在明代被各路藏家收藏。但非常遗憾的是，至今没有发现其他完整版本。《梦入机器》残卷是郑于1949在天津市静海县某市场从一个叫杜的杂货商的包装纸中抢救出来的。郑集后仅存一、二、三卷残本及一卷71 ***285局。删除与道情雅趣相同的局数后，仍有144局，这是非常难得的珍贵遗产。