管鲍的《老友记》全文翻译是什么？
管仲，本名易武，颍上人。他年轻时常与包交往，包知道他聪明能干。管仲家里很穷，经常占包书的便宜，但包书总是对他很好，没有抱怨这些事情。不久，侍奉了齐国的儿子，管仲侍奉了宫子久。当即位成为时，桓公让鲁杀了龚自久，管仲被关进了监狱。于是包书向齐桓公推荐了管仲。管仲被任命后，在齐国执政。桓公依仗管仲一统天下，作为霸主多次与万民相见，使天下归一。这就是管仲的全部智慧。
管仲说:“我穷的时候，常跟宝叔做生意，分财分利总想多要。宝叔没觉得我贪财，知道我家穷。我曾经为包书计划事情，但这让他更加困难，进退两难。包书不认为我傻，但他知道有时候运气好，有时候不好。多次做官，多次被君主驱逐。宝叔不觉得我没出息。他知道我还没有遇到好时机。我打过很多仗，也逃过很多次。宝叔不觉得我胆小。他知道我家里有老母亲要养。宫子久失败并为此殉难，我锒铛入狱受辱。宝叔不是觉得我没有羞耻感，知道我不是以小错为耻，而是以名不天下为耻。生我的是我爸妈，真正懂我的是宝叔。”包书推荐了管仲之后，他愿意把自己置于管仲之下。他的后代世世代代在齐国享受俸禄，十几代都有封地，大多是名医。因此，全世界的人都不赞美管仲的才华，而是赞美包书识别人才的能力。
管仲在齐国执政后，依靠齐国一个临海小国的地理条件，流通货物，积累财富，使富可敌国，与普通百姓同好恶。所以他在书中说:“粮仓满了，方知礼仪；吃饱穿暖，便知荣辱；君王的享受有一定的体系，六亲紧密相连；礼义廉耻的伦理道德不张扬，国家就会灭亡。颁布法令如源头活水，必顺民心。”所以，他的政令简单易行，大多数人向往的东西，因势而给；普通人不认可的，就遵从，改掉。
管仲主政，善于化灾为乐，化失败为成功。非常注重事情的轻重缓急，仔细权衡利弊。桓公对他最小的妻子蔡姬非常生气，于是他南下攻打郭裁，而管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡。桓公实际上是北伐善戎，但管仲趁机让严在实行善治。齐国和鲁国在柯棣联盟时，桓公打算撕毁与签订的盟约，归还鲁国，但管仲坚持归还，使鲁国信了齐国，天下诸侯都归附齐国。所以说“懂得付出就是有所得，这是治国理政的法宝。”
管仲的财富可以和诸侯王族相提并论，三还一反。齐国的人并不认为他奢侈。管仲死后，齐国追随他的政教，经常称霸诸侯。一百多年后，另一个晏子出现了。
原文:
忠于我的人，也是对人好的。我经常带着包书的牙齿旅行，包书知道他的才能。管仲很穷，经常欺负宝叔，但宝叔最后还是很好地满足了他，没有想当然。包书为齐国的儿子做过事，管仲为龚自久做过事。小白立桓公，公子久死，管仲下狱。包叔于是进了关中。管仲既有用又有政治。齐桓公欲立霸，九王侯，一匡田，关中之计。
管仲曰:“我落难时尝鲍叔甲，与他共富贵。宝叔没把我当贪心，知道我穷。我试过给宝叔找工作，更穷了。宝叔不觉得我傻，但是知道什么时候是好是坏。尝过三官三民，被你带动。宝叔并不觉得我邪恶，但他知道我没闯祸。我尝过三战三走，宝叔也不怕我，知道我有老母亲。宫子久战败，被召骤死，我囚受辱。包书并不把我当无耻之徒，知道我并不羞耻，只是我的羞耻和名声并不为世人所明显。生我的父母认识包子。”包叔在关中，在他之下。石鲁的后代在齐国，有十多个封建领主，往往是名医。管仲的聪明人不多，宝叔能识人的多。
管仲自主政以来，以仅有的少量钱财生活在海滨，积累财富，丰富了强兵，与老百姓同喜同厌。故称:“粮仓知礼仪，衣食知荣辱，衣履固。”四维不开，则国亡。点餐就像流水的原创，让它流行起来。”因此，这个理论是谦逊而容易的。庸俗者想要什么，就随它去；俗的不是，所以去吧。
也是政府，善因祸得福，转败为胜。仔细称体重。桓公真的对很生气，南征蔡，于是管仲伐楚，责怪毛没有向进贡。桓公果然北伐善融，管仲让严修掌管召公。于克之会，桓公欲破之约，管仲信以为真，诸侯归齐。所以说“知其所用，为政之宝。”
管仲甫有意去府，有三归，反葬。齐人不认为这是奢侈。管仲死了，齐国服从自己的政府，往往比诸侯还好。100多年后，有燕。
注意事项:
1.管仲:明夷吾，春秋初期政治家。他得到了包的推荐，被任命为大清，被尊为“管仲”，曾经帮助桓公取得了成功。颍上:水影之滨。迎水源来自河南省登封县，在安徽省寿县流入淮水。
2.包:齐医生。旅行:交朋友，来来去去。
3.欺负:就是占便宜的意思。
4.包的儿子:包的儿子去了乡下。公子小白，齐襄公的弟弟，即齐桓公。管仲管龚自久:管仲和赵突然被龚自久派到鲁。龚自久，齐襄公的哥哥。
5.《宫子久死》句子:鲁怕齐，杀了宫子久，管仲邀其入监。见《左传·庄公九年》。
6.推进:引言。
7.九河诸侯:多次召集各国诸侯联盟。征服世界:让世界恢复正常。当时诸侯无视周天子，互相攻讦。管仲协助齐桓公，一度制止了混乱。匡、郑
8.走:跑路。
9.子子孙孙:子子孙孙世世代代享受他们的薪水。
10.二人组:赞，赞。
11.服务的程度使六亲稳固:如果当局适度地为皇家的事情服务，那么六亲之间的关系自然是稳定的。拿，拿，用。度，系统。六个亲戚，爸爸，妈妈，哥哥，弟弟，老婆，儿子。
12.四维:指礼义廉耻。
13.“令”这句话的意思是，政令的发布要像流水的源头一样顺流而下，使政令符合人民的意愿。
14.卑微而容易:政令顺应形势，便于人民执行。
15.重量:区分事物的重量。《管子·轻重》一方面阐述了调节商品、货币流通、控制物价的理论，轻重是指经济。权衡:衡量事物的得失。
16.“桓公真的生气了”句子:桓公的妻子有一次划着船去戏弄桓公，桓公很害怕，变了颜色，于是很生气，把他送回蔡那里，但并没有断绝关系。蔡国人改嫁蔡姬，于是桓公出兵攻蔡。见《左传·Xi公三年》。
17.准:比较。三退:说法不一。这里指的是向人民收取大量的市场租金。
18.地à n:周朝诸侯宴饮时，正殿两侧空酒杯的土台叫地à n，诸侯互相敬酒后，把酒杯倒扣在地àn上。
19.颜平中英:颜英是春秋时期齐国的医生。
20.赖:一个古老国家的名字在山东省黄县的东南部。
21.仪威:山东省高密县。
22.服从命令:按照吩咐去做。
23.三代君主:齐、庄公和。
24.岳氏之父:齐圣人。
25.léi xiè:捆绑犯人的绳子。延长到监禁。
26.屠:传“道”。在古代是指骑在车两边的马。
27.朱兰:敬畏的眼神。图:整理。徐:承认错误，道歉。
28.感受:被感动了，醒了。要理解“悟”。
29.延伸:就业。
30.“志气”第二句:志气、思想深远，往往表现出不如人的样子。放下，退让，尊重他人。
31.损害控制:谦虚。
32.牧民，山高，骑马，轻重，九夫:都是官子。
33.《晏子春秋》:旧称，春秋时期晏婴所作。事实上，它是后人依靠晏子的言行写成的。
34.孔子小:孔子看不上他。《论语·八蜀》:“子曰:‘管仲之器小矣！" "
35.“让它美好”三句话:意思是帮助行善的人，改正他们的错误。所以君臣可以亲密无间。我说的话是引自《小史静君》。
36.看到什么是正义而不去做，就不要逞强。这不是勇气。《论语·为政》:“不为己所欲，则无勇也。”
37.马鞭:为人驾马车，就是为人服务，就是仰慕，追随。
38.穆欣:我很高兴，也很崇拜。辛，同“辛”。
赞赏:
严观传记这篇文章写得很奇怪。它没有全面系统地写出他们的人生成就，而是选取其中的一两件轶事来写。正是这些小故事，作者在描写时尽力去概括，却把抒情的对话表现得淋漓尽致。司马迁写的这些东西，绝不是无关紧要的，只是表现了他对社会生活的理想，具有“一家之言”的意义。
第一段介绍管仲的来历。重点论述了他因包的推荐而被任命为相，这是后来管仲详细论述他与关系的开端。在管仲的辉煌生涯中，他用“治齐，独霸，九诸侯，征伐天下，管仲之计”四个字来不屑一顾。线索集中，笔力极强。
第二段显示了本文的特点。通过管仲的文字，极力表现他与宝叔之间典型的人生经历。“分富”取的比贪多，人们为“求物”陷的是“穷”而不是“傻”。所有的“三官”都是被赶走而不是“不道德”，在战斗中退缩而不是“胆怯”。囚犯已经屈从于新的主人，而不是“无耻”。包书可以原谅管仲的一系列不可原谅和可以理解的行为。在阶级社会里，人们充满了关心利益和改变心情。这篇文章里宝叔对管仲的处理，真的可以让旧时代需要援助和友情的人落泪。包书懂人，能让普通人如此感动。随后管中直高喊“父母生我，包书知我”，自然是真诚的，而不是过分的，作为共鸣和振奋。文章中的这段抒情对话是用排笔写下来的，重叠连贯。它悲凉、失意、摇曳，有一种细腻的感觉，使文章节奏变化、交错。包书之贤，管仲之业相得益彰；管仲的污被宝叔的智慧去除了。司马迁在叙事中节省了笔墨，却放过了管仲的抒情言词。目的是把包书附在严观的传记上，起到潜移默化的附传作用。所以，下面这篇文章也介绍了包书的后人，并总结道:“世上管仲之才不多，包书能知人者多。”
第三段，文风又变了，用议论来描述，接近现代人所谓的“议论史”。它利用作者的评论和管仲自己的言论，对管仲成功的原因进行了补充说明。主要目的不是表彰管仲，而是提供具有普遍意义的历史经验，供人们借鉴。史传注重提供有意义的政治经济经验教训，是《史记》的一大思想价值。司马迁有儒家思想，善于吸收道家思想中重视自然、顺应人心的合理因素。在他的《货殖传》中，他曾经在发展经济方面发挥了非常有见地的“因势利导”的思想；在这一段中，还重点介绍了管仲“号令如流水之原，使人欢喜”和“因祸得福，转败为胜”的成功从政经验。这一段写了管仲的事迹之后，引出了“颜生于近百年”这句话，说明了两人的相似关系，是《史记》中后来介绍颜英事迹的常用手法。
第四段从颜英开始，也用极其简洁的笔墨概括了他的一生。在段落中，着重揭示了晏婴的“节俭”和“危险的言语和危险的行为”。因为重点，虽然叙述简单，但是颜英作为一个人的特点是非常鲜明的。
在第五段中，我选择了两个生动的例子来描述颜英的善解人意和谦逊。其中“志深”一句，借颜英车夫之妻之口，表现出颜英大臣、思想家的重要品质，极为深刻。月氏父亲和燕英的回答，司机和燕英的对比，生动而富有戏剧性。善于选择和剪裁历史事件，这支历史笔管用；描写的生动性使得这种文学价值很高。往往一下子有两件好事，所以《史记》多有记载是合适的。
最后一段讲的是褒义，常用反问句表达跌宕起伏，这也是史记擅长的。"如果晏子在这里，尽管我替他挨鞭子，我还是钦佩他."一个口气自卑的疙瘩，动不动就倾倒在阎郢身上，牵扯到自己，真是意想不到的高明之举。但幽默中，却有一种对世事辛酸的体悟和对认识他人的渴望的无限忧伤。只有了解司马迁的生平和经历，才能理解这句话的严肃思想和情感重量。？
文章描写了能显示人物思想行为特点的轶事，重点介绍了交游、辞官、赎石父、朝廷举荐的言行。这些描写生动地刻画了不同性格特征的历史人物，类似于《史记》中大多数传记关注生活事件，补充生活轶事的方式。
文章因其脉络清晰、表达抒情、叙事独特、总分结合、叙事议论，生动地刻画了人物形象，强调了知才、扬才的重要性，传达了作者天下无知己的感觉。
创作背景:
太师遭受宫刑，无法赎罪。我的朋友没有帮助他，所以我怀着深深的关切写了这篇传记。如果当时认识管仲的包知道了，就可以有人鼓励你去救他，如果认识岳师傅的知道了，也可以帮法岱把他赎回来。包对人的理解，对驾驶的推崇，对情感的表达都有所下降。
关于作者:
司马迁(前145或前135——无法考证)出生于龙门(西汉夏阳，今陕西韩城市，今山西河津)，西汉历史学家、文学家、思想家。司马谈的儿子任太史令，被后世佛称为史谦、太史公、历史之父。他以“究天人关系，通古今之变，成家言”的史学知识，创造了中国第一部传记和通史史籍(原名《太史公书》)。它被公认为中国史书的典范，记载了从传说中的黄帝时期到汉武帝开国元年三千多年的历史，是“二十四史”之首。