惠州西湖与佛教文化
2065 438+08 10月29日,18,惠州西湖景区被评为国家5A级景区,见证了自苏东坡以来,惠州人民为建设美丽西湖、幸福家园所付出的努力。
惠州西湖风景名胜区由西湖风景名胜区和洪花湖风景名胜区组成,总面积20.91平方公里,其中水域面积3.13平方公里。
惠州西湖风景区以清雅自然、深邃曲折的山水为特色,以悠久的历史和深厚的文化为根基,以优美的寺庙园林和佛教为众生教化,集观光游览、休闲健身、科普教育和佛教智慧于一体。
青山隐隐,碧水沉沉,半城美景,半城山。
惠州西湖自形成发展至今已有1600多年的历史。它的原名是胡风湖,但在苏轼住在徽州后,它被称为西湖。分为五湖九桥十八景。
五湖是平湖、胡风、南湖、鳄鱼湖、菱湖和红花湖,现在称为六湖。
这九座桥是西新桥、拱北桥、童渊桥、明胜桥、夏衍桥、应县桥、九曲桥、琵琶桥和化州桥。
这18个景点是:大雁揽胜、丰山英气、水帘瀑布、平湖秋月、玉佛塔微澜、棉花树春醉、溪心避暑、化州细雨、华钢观鱼、芳华秋艳、苏堤月戏、棉花树、孤山苏姬、南苑绿群、烟柳缠绵、香菱飞云、鹤舞。
惠州西湖风景区紧密融合了历史人文、园林艺术和佛教文化。
一、惠州西湖的历史和人文
中国文人典范,艺术伟人,集儒、释、道于一身,诗、书、画皆有成就的东坡居士。贬谪徽州三个月后,游胡风湖,作诗一首,“梦不死,游遍西湖。”于是,惠州西湖诞生了。
59岁的苏东坡被贬徽州两年零七个月,写了187首诗,18字,363篇散文,20幅书画。因此,人们说,“如果你去南海,世界将不敢访问徽州”。
苏轼被贬官,一路南下,到了一个荒凉的地方。在他被降职最频繁的时候,他被勒令从官职降官。贬谪徽州时,由翰林学士、尚书、知府变为守编制、受限制、不能签文书的罪臣。宁远省时,被安置在徽州。
能陪玉皇大帝在上,陪乞丐在下的苏轼,才华横溢,胸怀宽广,跌宕起伏,浪迹天涯,饱经沧桑,对人生有着独特的理解,对生活有着真挚的感情。几千年后,他将永垂不朽。
说“一日三百颗荔枝,我不惜做岭南人”这句诗太好听了,引起政敌不快。过了两年零七个月,我被贬到海南儋州。苏轼为徽州西湖的建设做出了重要贡献。
环城西路上,平湖门旁,有一石狮红柱,重檐翘角,是徽州西湖的东门。
走进景区东门,左边是徽州大酒店,右边是邮轮码头。
中间一条平坦的石堤,是欣赏西湖风景的通道。这条通道位于胡风湖和平湖之间,从东门到孤山脚下。通道上有一座美丽的“五孔桥”,又称“西新桥”、“苏公桥”。它是西湖六大名桥之首。这座300米长的桥与堤岸相连。
因为苏轼同情百姓划船涉水过西湖的苦难,提出捐钱修堤,带头捐朝廷黄金2000元,亲自督建,兴修水利,整治西湖,兴市利民。堤桥建成,他在西村设宴庆贺,苏轼写诗:“父老欢聚,壶空。喝了三天酒,他们把西村的鸡都杀了。”人们为了纪念苏轼的功绩,将湖堤命名为“苏堤”,上犹湖在堤上时就被命名为“苏堤戏月”,为西湖八景之首。
东风渐绿,西湖柳,
草长平湖,白鹭飞。
苏堤两岸,弱柳助风,枝叶飘飘,垂柳抱岸,回音青青,拱桥穿境,碧波荡漾。湖面上挤满了舟楫,载歌载舞,登舵划桨,湖风微波轻轻摇着小船,让游客们“笑而不敢触裳,聚而不敢舟”,既舒适又紧张,兴奋又快乐。
春色满湖,春色好客。
西湖成了欢乐的海洋。
徽州历史文化景观众多,有飞鹅岭讨伐文化、凤山东江文化、孤山苏氏文化、佛教景观文化,还有中山纪念堂、廖纪念碑、叶挺将军纪念园、邓纪念园、陈炯明纪念园、东江纵队纪念馆等。
二、惠州西湖园林艺术
朱峰花园1号
朱峰园原是平湖西北的一个小村庄,上面建有“朱峰亭”。因为亭子里种满了荷花,所以亭子也被称为“荷花亭”。经过十余年的扩建,以“朱峰”为名建起了一座古典园林,总面积约3万平方米,单体建筑29座,包括亭台楼阁、雅舍、厅堂、翟青拱桥、画馆等。
依次为五龙亭、郑云峰、口香门、月涵精舍、邀月楼、文昌阁、凌波画船、莲花阁、双清亭、长园楼、农文化馆、琴韵斋、粉墙、莲朗、月东门,园林呈“背”字形布局,离开知鱼亭,进入“孤桐亭”。
徜徉在花园里,可以感受到荷花、竹子、蕨类和兰婷,繁花似锦,景色各异。朱峰花园种植荷花,占地约6000平方米,包括红莲、白莲、冬莲和太空莲。六月是赏荷的好时节,红萼白蕊,沁人心脾,荷叶场。
是西湖六月的景色,和其他季节真的不一样。
荷叶在第二天是不会变绿的,荷花在阳光下显得特别鲜红。
如果你是江南采莲人,你会想到《梁园惊魂》、《采莲赋》中描写的美景。“紫径波,红莲莲花,绿屋绿顶,素黄螺,浮藻浮舟”,莲花,在佛教文化中,象征着泥而不染,世俗而空。
惠州西湖朱峰园是继东莞可园、佛山梁园、顺德清晖园、番禺余音山居之后的广东五大园林之一。
2.百花郡
百花洲位于惠州西湖平湖东部。它自南向北从环西路开始,自上而下从中山公园开始,沿五一路斜坡,穿过环西路,跨过化州桥,到达百花洲。百花洲是湖边的一个岛。这里有回廊、花架、花廊,花卉种类繁多,还有珍稀花木。百花洲有一个盆景园,园多,形式多样。
在赞美盆景的同时,我也为盆景感到惋惜:
盆景之美
你绑住我,割伤我,
说是为了给我更高贵的自由。
你使我残废,扭曲了我,
说是为了让我成为世界上最漂亮的。
你从没问过我愿不愿意,你却把我放在一座陌生的大山里,小桥流水,金盆银盘。
说这让我更高贵。
你知道我喜欢什么吗?——深渊,凌云绝顶!
新生的嫩芽、薄叶、嫩枝是多么需要阳光和雨水的滋养,
但是你把我放在你的书桌前,说那里的空气充满了营养。
我的树枝和蓓蕾将从你那里发芽,
我的躯干被你压弯了,
我要你描述我的美丽,
你给我做了一幅“立体的画,无声的诗”。
你能问我想要什么吗?
我要自由地绽放,自由地绽放。
我想自由地发芽成长,做我自己的树荫,
我要自由和尊严,不要美丽和高贵。
该死的!
没看到深山老林、悬崖峭壁里的奇花异草也被搬到景区、公园、小区里装点美景吗?
你,一个小树桩,
我给你灵魂,把你培养成魔法。
我是世界上无所不能的灵魂,
你是地上的一株普通植物。
我要把你变成一个如诗如画,如诗如画,如痴如醉,
让世界赞美我的伟大和你的美丽。
3.刘茹馆
苏堤尽头的“孤山”是西湖的著名景点。苏东坡的妃子王朝云死于宋绍圣三年(1096),时年34岁,葬于孤山齐禅寺松林中。墓上盖着一个亭子,是齐禅寺的和尚建的,名为“刘茹亭”。
进东门,走苏堤,到泗州塔右下,苏轼像前上右回廊,依次是东坡纪念馆,苏轼和晁云像,下回廊,左边是刘茹亭,亭后是晁云墓。
关心和崇拜苏轼并与苏轼交恶的王朝云,既能理解苏轼的“不合时宜的肚皮”,又能认识到“一切皆是虚幻”。朝云临死前对东坡先生说,“世间万物皆有定数,人生如梦泡,如露闪电,不必太在意”。刘茹馆的园林哲学体现了《金刚经》的宇宙智慧。今天,刘茹馆已成为一个著名的景点和美丽的文化景观。
苏轼写了六亭对联;
不合时宜,只有朝云能认识我。
一个人弹着老调,每次下雨都想你。
苏轼纪念朝云《西江月梅花》
玉骨之惆怅雾,冰肌自有仙风。
海仙女发出香簇时,把绿毛倒挂。
素颜变粉,洗妆时嘴唇不变红。高情已泯灭,我不与梨花作梦。
这让我想起苏轼的《江程子》。梦》纪念妻子王福,感人肺腑,刻骨铭心。
十年生死两茫茫。
从不思考,从不忘记。
千里之外一座孤坟,荒凉无处可谈。
即使相见不相识,也是满脸尘土,鬓角如霜。
夜晚来临,梦突然回家。
小轩窗,穿衣。相顾无言,唯有泪千行
预计每年都会断肠,月夜,短松冈。
三。惠州西湖的佛教文化
徽州西湖的佛教文化伴随着佛寺的修建而产生,经历了一个从无到有的兴衰过程,与西湖的历史人文、可学、可居、可观、可游的寺庙园林艺术紧密结合,尤其是唐代的“永福寺”、“开元寺”,明末清初的“准提寺”。
飞天亭把黄昏的烟雾锁在空中,
挑好衣服直奔翠微之巅。
重钟欣穿云表,
峰峦落前拜佛。
金塔里有许多佛宝,
山川满是禅意。
我忍不住对着栏杆笑,
甘霖无声地倾泻。
而《永福寺诗》描述了当时佛教的艰难处境:
九州有三个西湖,其中一个在我们的土地上。
自从它属于东坡以来,它就受到了广泛的赞赏。
沧桑一旦改变,风景也逐渐改变。
唐璜建了一所学校的房子,它必须被用作托儿所。
西夏僧已逃,回龙佛无主。
古榕西禅,樵牧空识。
拯救者永福寺,天龙无定所。
争夺座位对瞿昙来说很累,当你被关起来时,你会很生气。
憔悴佛桑花,寂寞菩提树。
随着惠州经济建设的快速发展,西湖的许多佛教景点得到了恢复、保护和重建。佛教经历了如此复杂的时代转型和内外冲突,依然兴盛。永福寺在红花湖景区,西湖景区重建了准提寺。人们游览西湖,来到佛寺烧香祈福。这是一种神圣的宗教礼仪,也是“一切善”的桥梁,借以汲取圣贤之愿,忏悔感恩,知行合一。加强行善的力量,祈求众生避祸,长命百岁,享受世界和平,人民安康,关心生活的方方面面。西湖的佛教文化正显示出新的活力。
佛教禅寺不仅是弘扬佛教的地方,也是历代名人驻足避世的地方。也是他们学佛的地方,抛开执着,停止烦恼,同时让香客在这里自由放飞理想和愿望。
惠州有20多个著名的佛教景点,包括永福寺、古戎寺、七禅寺、泗州寺、无量寿寺、惠玲寺、嘉佑寺、回龙寺、开元寺(圆明寺)、西赤库林集、圆通寺、铁岭寺、三摩寺、华严寺、长寿寺、七龙寺、栖霞寺、泗州塔、刘茹寺等。(嘉佑寺因苏轼入住而出名)
同时,“东坡居士”也是写禅诗最多、成就非凡的一代宗师,更是难以超越的“居士居士”,为西湖的佛教文化奠定了坚实的基础。
惠州西湖,凝聚着惠州的风情和魅力,是太平盛世造福百姓的窗口。
游览惠州西湖,漫步景点,徜徉亭台楼阁,在历史人文、园林艺术、佛教文化和山清水秀中尽情享受。