废墟的故事作文500字。
从考古发掘和研究的结果来看，长江流域及其以南地区在2万年左右开始进入农业文明阶段，以湖南玉蟾岩遗址为代表，水稻在2万年左右开始文明化；黄河流域及其以北进入万年农业文明阶段，以河南贾湖舞阳遗址为代表，稻作文化距今近9000年。地中海盆地大约在6000 ~ 8000年前进入农业文明阶段，以两河流域的古代苏美尔文明和尼罗河流域的古埃及文明为代表。世界其他地区进入农耕文明相对较晚。目前把中国长江流域发现的农业文明遗址全部纳入新石器时代早期遗址，是一种历史陈词滥调，是西方中心主义的作品。一个地方是否进入大规模的农业文明，是判断其是否进入文明阶段的重要标志。万年以上的农耕文明分布在长江流域及其以南，而黄河流域及其以北以及世界其他地区未发现类似文明，凸显了人类文明发源地的引领作用，这是人类文明发展的重要历史事实。这几万年的农耕文明主要有湖南道县玉蟾岩、临澧马竹村、江西万年仙洞和斗环、广东英德牛栏洞、桂林簪皮岩、浙江上善遗址、广西永宁丁四山、江苏溧水神仙洞遗址等黄河流域和北方几万年的新石器时代遗址并没有多少表现出明显的农业文明特征。河北徐水南庄头、河北阳原于家沟、北京东湖任林村、北京怀柔环碾、山西蓟县柿子滩等遗址可视为新石器时代遗址的代表。问题的关键在于，黄河流域及其以北以及世界其他地区的新石器时代遗址还没有进入农业文明阶段。从实际地理位置来看，黄河流域9000年前的河南舞阳贾湖的稻米成分仍属于长江流域的淮河支，本质上是长江流域向北发展的稻米成分。河北磁山遗址大量粟的发现，可以真正代表黄河流域农耕文明的最早上限，距今7000年。
湖南道县玉蟾岩:225 ~ 18500年前，人类发现的最早的农业文明遗址，包括最早的栽培水稻、陶器和人工梭织物。玉蟾岩陶原片呈深褐色，低温，质地疏松，胎厚近2厘米。内外用炭和粗砂装饰，看似绳纹，但有清晰的经编和纬编，开了炭夹陶、粘塑、内外装饰和编织技术的先河。玉蟾燕的编织印痕表明玉蟾燕人已经发明了编织技术。在此基础上，他们发明了捕鸟网，打开了思路。洞前地势平坦开阔，适合人类居住繁衍。附近有很多类似玉蟾岩的早期遗址，附近还有三角岩遗迹。可见，长江流域人类文明的起源绝不是孤立的、偶然的，而是生生不息的。？
江西仙人洞、吊铜环遗址:年代为距今25438+05000年旧石器时代末期，距今14+09000年新石器时代早期。两处遗址相距约800米，其中斗环遗址应为仙人洞居民狩猎的临时营地和屠宰场。出土文物包括625件石器、318块骨头、26件穿孔贻贝、516件原始陶器碎片、20多块人骨和数万块动物骨碎片。发现有1.2 ~ 1.4万年前栽培稻植株的二氧化硅样品。
广东英德牛栏洞遗址:12000 ~ 8000年前，位于英德市云岭镇东南的石狮山南麓。此次发现的稻作硅质体是迄今为止岭南地区见到的最早的稻作遗存，将岭南地区稻作遗存的年代提前到约654.38±0.2万年前。陶器表面饰以粗绳纹，无织痕，内壁涂抹，内外呈褐色，厚1.10 ~ 2厘米。前期含碳，后期无含碳，仅含砂粒，质地不详。
广西桂林竹皮岩遗址:距今1.2万年至7000年，出土数万件捏制陶器。有专家认为，陶器的起源与当地人用陶器烹饪蜗牛有关。据出土人骨测定，当时桂林男性平均身高为1.65米，女性为1.56米。他们的头呈椭圆形，鼻骨较低，门牙呈铲形，与现代壮族和东南亚人非常相似。他们用骨针、麻和兽皮缝制衣服，用动物的牙齿和蚌壳做装饰品，用赤铁矿粉染色纹身，充满了“野性之美”。然而，在这里繁衍了5000年之后，古代桂林人终于放弃了这片栖息地。7000多年前，地球气候进入暖湿期，离地面仅1米的赞皮岩变得潮湿多水。这里的先民走出山洞，走向平原，用树木和竹竿建造适合南方潮湿天气的干栏房。
浙江浦江上善遗址:长江下游发现的数万年稻作农耕文明遗址。大量出土的含碳陶片，距今约65438+10万年，证明了稻作农耕文明从长江中游向长江下游传播的方向性。
广西永宁县泗顶山遗址:代表10000年至6000年前岭南地区史前文化的发展序列。出土的距今约10000年的陶器，形制完整，有20多件，数量之多在广西史前考古史上前所未有，为研究中国南方史前文明提供了诸多便利。有超过65，438+000座距今8，000至7，000年的坟墓。在丁四山贝丘出土的400多具古人类遗骸中，有1/3被肢解掩埋。废墟中出现的南方干柱式建筑形式。
在广西南宁一带，新石器时代遗址的密度非常惊人，相当于新石器时代中期或早期的遗址:田窝遗址、那背嘴遗址、牛栏石遗址、青龙河遗址、长塘遗址、石头头遗址、灵武坡遗址、南社坡遗址、丁四山遗址、灰窑田遗址、长江岭遗址、堡子头遗址、龙井遗址、青山遗址。田窝遗址位于永宁县长塘乡田窝村以东约2.5公里的邕江南岸“螺蛳山”台地。那贝嘴遗址位于邕江北岸一个叫“那贝嘴”的平台上，在永宁县李玲纳沃村以南约2公里处。牛栏石遗址位于永宁县长塘乡苏吴坡西南约300米的邕江北岸一个叫牛栏石的平台上。青龙河遗址位于永宁县长塘乡定西村西北约1 km处青龙河口两岸平台上。长塘遗址位于永宁县长塘乡邕江北岸长塘火车站以东一个叫“螺蛳山”的平台上。石弓遗址位于永宁县良庆乡黄娜村以北约3.5公里的邕江两岸一个名为“石弓”的平台上。灵武坡遗址位于永宁县长塘乡五和村灵武坡以南约50公里的邕江北岸平台上。南社坡遗址位于永宁县李玲乡办事处南社坡西南约1 km处邕江北岸的台地之上。灰窑田遗址位于南宁市东南部三岸园艺场灰窑田岭邕江下游北岸的平台上。长江山脊遗址位于南宁东南约2公里的邕江北岸平台上。堡子头遗址位于邕江转弯处的北岸台地，南宁东南方流沙花园那巴村西南约2公里处。龙井遗址位于邕江北岸一个叫“龙井”的平台上，在南宁市西北老口街以北约2公里处。青山遗址位于南宁市青山花园脚下邕江东岸的平台上。丁四山遗址位于永宁县蒲庙镇新村九万坡自然村东北约1 km处的丁四山上。1994年发现，1997至1999年全面发掘，发掘面积1050平方米，发现墓葬300余座。研究还发现，竹洞建筑遗迹布局合理，是广西发掘面积最大、保存最完好、文化内涵最丰富的新石器时代贝丘。
何林先生在《中国巫术史》一书中详细总结了长江流域农业文明领先世界的记录:是长江流域的中国人创造了世界上最早的建筑技术(临澧18000年前马竹村的“高桌民用建筑”技术)；长江流域的中国人创造了世界上最早的管道建设技术(马竹村的拱形密封管道)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的纺织技术(2000年前道县玉蟾岩遗址的植物纤维编织技术)；长江流域的中国人创造了世界上最早的制陶技术(玉蟾食器)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的农业科技(玉蟾岩的人工水稻栽培技术)；
长江流域的中国人创造了世界上最早的植物精神崇拜(玉蟾岩的“搓草”陶器)；是长江流域的中国人民创造了世界上最早的塑粘陶技术(玉蟾岩陶技术)；长江流域的中国人创造了世界上最早的雕刻技术(蓬头山文明的雕刻技术)。长江流域的中国人创造了世界上最早的抛光技术(蓬头山文明的精致饰品)；是长江流域的中国人开垦了世界上第一片稻田(蓬头山文明的稻田)；是长江流域的中国人挖了世界上第一条灌溉稻田的沟渠(蓬头山文明的沟渠)；是长江流域的中国人最先吃到了“老而不朽”的大米(蓬头山稻作文明)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的阴阳观念(蓬头山陶器的阴阳洞)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的火神崇拜(蓬头山陶器上的火神出入口隧道)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的日月崇拜(蓬头山日月陶)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的神灵崇拜(蓬头山遗址的人形石和鸟形石)；是长江流域的中国人把稻作文化传播到了全世界(从玉蟾岩到全世界的稻作文化)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的乡村生活(两湖平原的蓬头山文化群)；长江流域的中国人创造了世界上最早的象形文字(9000年前的蓬头山文明)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的双帆船制造技术(近8000年的高庙文明)；长江流域的中国人创造了世界上最早的制造双体船的技术(高庙文明)。长江流域的中国人创造了世界上最早的农神(高庙、松溪口和正溪口文明)。长江流域的中国人创造了世界上最早的农耕祭祀(高庙文明)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的陶艺绘画技术(高庙文明的朱彩陶器)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的高层建筑技术(高庙六层塔建筑技术)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的凤凰崇拜(高庙陶器图案上的火凤凰图案)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的地方圆天论(高庙陶器图案上的地方圆天图)；是长江流域的中国人创立了世界上最早的丝织技术(江浙的河姆渡文明)。长江流域的中国人创造了世界上最早的制漆技术(江浙的河姆渡文明)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的园林科技(河姆渡、江浙一带的盆景技术)；长江流域的中国人最早学会了公平贸易(6000年前洞庭湖的城头山文明)。是长江流域的中国人创立了世界上最早的航运业(城头山有舵的帆船)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的城市建设技术(城头山古商城)；是长江流域的中国人最先让人类享受到了和平的城市生活(城头山文明)。是长江流域的中国人建造了世界上第一条城市街道(城头山文明)。是长江流域的中国人建造了世界上最早的筑路技术(城头山五米宽的卵石大道)；长江流域的中国人建造了世界上最早的人工运河(从城头山到洞庭湖的护城河)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的造桥技术(城头山古城大木桥)；是长江流域的中国人创立了世界上第一批商业陶器的手工作坊(城头山文明)。正是长江流域的中国人建造了世界上最早的通商口岸(先秦的城头山码头和支那湾)。最早发现澳大利亚袋鼠和南极企鹅的是长江流域的中国人(5000年前湖北石家河文明)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的化学技术(西南普人的丹砂)；是长江流域的中国人民创造了世界上最精美的青铜艺术(长沙出土的商代羊雕像)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的失蜡法铸铜尖端技术(长沙上思阳尊)；长江流域的中国人创造了世界上最完善的货币体系(楚国的金银铜货币体系)。是长江流域的中国人普及了世界上最早的计量工具，如秤、重、算(沅陵春秋墓)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的算术《九歌》(湖南里耶战国遗址)。是长江流域的中国人创造了世界上最早的炼钢技术(长沙春秋墓钢剑)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的白口铸铁技术(长沙春秋墓铁鼎)；是长江流域的中国人创造了世界上最早的铁农具铸造技术(长沙春秋墓凹口铁锄头)；长江流域的中国人创造了世界上最早的彩色丝绸画(春秋时期的两湖平原)。是长江流域的中国人开辟了最早的“海上丝绸之路”(西南的陆海通道)；是长江流域的中国人开辟了最早的“海上陶瓷之路”(西南的陆海通道)；是长江流域的中国人开辟了最早的“海上茶道”(西南的海陆通道)；长江流域的中国人写了世界上最早的旅游指南(沅陵汉武阳侯墓)。是长江流域的中国人编撰了世界上最早的《美食谱》(沅陵汉武阳侯墓)；是长江流域的中国人创造了举世闻名的“四大发明”(各个时期)...太多了，不胜枚举。
二、安徽有哪些古代遗迹？急写作文！！！有历史故事的那种！！！
一.村庄废墟
付庄遗址位于亳县城西3公里处。场地北临涡河，南接博鲁公路，沿涡河南岸河坡分布。东西长160米，南北宽130米，占地面积约20000平方米。遗址文化层厚约5米，遗址地表采集的标本有蚌镰、蚌刀、涛哥足、鼎足以及大量黑、灰、红陶器残片。
1982年夏，安徽省文物队与博县博物馆联合发掘该遗址，揭露面积约110平方米，发现民居、灰坑、墓葬，* * *清理大汶口文化墓葬13座，出土各类文物1000余件。
遗址的文化积淀大致可分为四层，自上而下依次为:商文化层、二里头文化层、龙山文化层、大汶口文化层。付庄遗址大汶口时期的文物有陶、石、骨、玉等。陶器种类包括:鼎、豆、壶、罐、杯、杯、壶、杯等。扁穿孔石铲、分段石簪、齿在随葬品组合中较为常见。墓葬均为土坑竖穴，葬式为直肢，分为单葬、三葬、五葬。93%的死者生前都拔过牙，尤其是拔过牙的习俗。这在我国发现的古代拔牙资料中并不多见。
根据国家文物局文物保护科学技术研究所测定的碳-14，该遗址中层(相当于龙山时期)的年代为4045 95年前。树木年轮的正确年龄是4460 145年前。
1989年，安徽省人民公布该遗址为安徽省重点文物保护单位。
青峰岭遗址新石器时代遗址。位于博县城府镇南700米。西有漳河，南有丁沟，西北距亳县城35公里。
该遗址是在1954文物普查时发现的。遗址为台地，高出附近地面约2米，东西宽250米，南北长200米，面积约5万平方米，文化层厚约3米。地面上可以收集到有绳纹、方格纹的陶片。1955期间，安徽省博物馆在此进行了试掘，出土的器物有石器、陶器、蚌类等。石器包括斧、矛、磨刀石等。陶器包括脚、鼎脚、网坠、纺车、陶片；贻贝有刀等等；还有一些骨头碎片。陶瓷包括泥质灰陶、混砂陶、红陶等。装饰图案有粗绳纹、细绳纹、方格纹、蓝纹等。根据考古资料分析，该遗址新石器时代文化可分为早期和晚期。出土文物现藏于安徽省博物馆。
1956 165438+10月，安徽省人民委员会公布青峰岭遗址为安徽省重点文物保护单位。1981年9月，安徽省人民重新公布该遗址为安徽省重点文物保护单位。
尉迟寺遗址新石器时代遗址。位于蒙城县东北22公里，苏萌公路以南200米，碧鸡村以东，清水河以西。场地呈椭圆形，高出附近地面3.5米，面积约61，000平方米。除了东边挖的一条清水沟，其余保存完好。尉迟寺就建在这个遗址上，但现在已经不存在了。该遗址是在文物普查时于8月1985发现的。
中国社会科学院考古研究所安徽省考古队对该遗址进行了三次大规模的发掘。总面积600平方米，出土了大量珍贵文物，包括陶器、石器、骨器和玉器。发现了两处大汶口文化遗址和40多座墓葬，其中包括20具瓮棺。
尉迟寺新石器时代文物丰富，文化面貌具有明显的地域特色，对黄淮盆地新石器时代文化植物区系类型的研究具有重要的学术价值。
老丘堆遗址新石器时代至商周时期的文化遗址。遗址位于临泉县南部曾庄以北500米处，西、北两面被六安河环绕，呈椭圆形高原，面积65438±0.500平方米，文化积淀厚度65438±0.2米。收藏石器、贻贝、骨头、陶器碎片等。在地面和剖面上。陶器种类有壶、鼎、南瓦、纸、豆、盆、碗等。鼎足有三角平足和窄边足，纹饰有绳纹、蓝纹、方格纹、刻纹、坑纹等。
1956 165438+10月，安徽省人委公布该遗址为安徽省重点文物保护单位。1981年9月，安徽省人民重新公布该遗址为安徽省重点文物保护单位。
新石器时代至商周时期的泥丘遗址。它位于太和县城以北30公里，富博公路以东约300米。遗址西邻慈河，经年累月被河水冲刷形成陡壁。现存遗址南北长54米，东西宽34米，高近10米。
遗址未被发掘，从河道横断面看文化积淀很厚，有大量的蚌壳、兽骨、陶片和灰层。从遗址地表收集的文物有石斧、长矛、骨针、陶网挂件、黑陶砂罐、雕豆、壶、雕像等。装饰图案有绳纹、蓝纹、方格纹、雕花纹等。这个遗址的文化积淀是连续的，跨越时间很长。从采集的标本分析，遗址年代应为新石器时代至商周时期，对研究阜阳地区古文化具有重要价值。
1981年9月，安徽省人民* * *公布为安徽省重点文物保护单位。
二、古城遗址
沈子国古城位于临泉县城西0.5公里处。城址北邻泉河，东南临六安河，三面环水，六安河与老丘堆遗址相对。城址南北长1.5km，东西宽1km，为长方形平台。现在一些夯土城墙和四个城门的遗迹依稀可见。
1958在旧址打井，测得城址文化层厚4.5米。这个城市遗址没有被考古发掘过。现已证实，城址西北500米的泉河南岸有商代至战国时期的墓葬。城南和西南两公里处都是韩集团的地盘。
历年来，城址出土了大量的文物，包括商时期的青铜器铭文，如戈、张、爵、矛和陶簋。西周时期的青铜矛、戈和:春秋时期
三汶川地震纪念馆、科普纪念馆、北川老县城地震遗址中小学生身边安全故事征文
四川“5·12”汶川地震纪念馆位于北川羌族自治县曲山镇任家坪。它的主体建筑叫“裂缝”，寓意“像闪电一样把灾难瞬间定格在大地之间，留给后人永恒的记忆”。
四作文《我心中残留的故事》
某年几月几号记不清了，快过年了。我想给我的好表妹买张卡，所以我决定去楼下的精品店。我走进精品店，从左到右挑选，最后看中了一张独一无二的贺卡。我看了看塑料包装袋上的价签:“1。5块钱，嗯，不贵，我买了！”我把贺卡递给售货员，售货员漫不经心地看了一眼价签，接过我递过来的钱，扔进收银箱，坐下继续做自己的事，我拿着满意的贺卡离开了...
接下来的几天，我一直没时间去精品店，也就忘了这件事。直到两周后，我想买一件精致的发饰，才再次来到这家精品店。
在精品店没有找到满意的发饰。正要往别处看，无意中瞥见最后一张贺卡的价格变成了3元！“不会吧，价格涨得这么快？以前是1。5块钱！”“是3元！从来都是3块钱起，”售货员好像没认出我。“你看，旁边这张普通贺卡是1。5块钱，而你面前这种3块钱的就是精品贺卡了。”。
然后她指了指旁边架子上简陋的贺卡。我仔细看了看。“咦？普通贺卡包装纸上的图案和我买的精致贺卡包装纸上的图案一模一样，价格是……”突然，我明白了是怎么回事:可能是一个粗心的顾客在拆封阅读后，不小心把贺卡放倒了，使得3元的贺卡价格变成了1。5元，
五长城作文500字
长城游记
今天，我们参观了长城，一个举世闻名的古代建筑奇迹。
长城是中华民族的象征。它有12000多英里长，是世界上最伟大的建筑之一。我们参观了长城的八达岭段。车行到离八达岭不远的时候，已经看到了雄伟的长城，它随着连绵的群山在远处蜿蜒延伸，像一条巨龙在云雾缭绕的群峰中翱翔。长城上每隔一段距离就是一座烽火台，像巨人一样手拉手，肩负着保卫中原的重任。
我们从长城脚下爬了上去。长城并没有我想象的那么陡峭，而是由许多缓坡连接而成。台阶建在陡峭的地方，台阶的两边和中间都安装了扶手。一点也不难爬。长城人山人海，还有很多“老外”！不知不觉中，我们已经爬到了第一个篝火旁，这让我想起了“篝火演王子”的故事。经过烽火台后，我们继续向上爬。在山雾中，我依稀看到对面山上用钢板做成的“同一个世界，同一个梦想”的标语牌。然后我们爬上去，我们看到了一座了望塔。爸爸说:“这是瞭望塔，古代的哨兵在这里站岗。”过了哨塔，我们往回走，来到了“英雄纪念碑”。英雄纪念碑上有毛主席的题词——不到长城非好汉。我们一家人在这里拍了张照片就回家了。
“不到长城非好汉”。今天，我爬上了长城，我成了一次英雄。我多开心啊！同意0|评论