《千与千寻》的内涵隐喻
对于这个历史性的时间点，宫崎骏其人用影片开头的12分钟向观众解释了整部影片的背景。
你不知道的是《千与千寻》比喻背后的“秘密”。
为了完整呈现真实的当地景观，电影制作团队甚至进行了彻底的实地考察。
宫崎骏其人之所以要把重点放在“20号国道”这个场景上，是为了理清故事的背景。
千寻家会经过一个岔路口，路牌上明确标着“国道21”。事实上，20国道和21国道不仅不相交，而且两条路相距甚远。
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不难推断，宫崎骏其人在影片中刻意安排了这一点，目的是象征从20世纪到21世纪的转变。千寻汽车的车牌号“1901”恰好表明了20世纪的最初年份。
20世纪末，1997，金融海啸席卷亚洲，这场风暴波及世界多个国家。当然也包括当时的日本，《千与千寻》就诞生在这样一个充满创意的时代。
至于千寻一家，他们为什么会迷路呢？千寻的父母选择了一条节省时间的捷径，打破了他们应该走的路线。
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这是当时日本的寓意。在即将从20世纪过渡到20世纪的时候，整个社会经历了一场抢钱不见人的狂欢。因为上一代人的“捷径”行为，整个日本社会都迷失在泡沫中。
在谈到千寻的作用时，宫崎骏其人本人曾说，“我最担心的不是经济增长，也不是多媒体将如何发展，而是我们国家的儿童是否健康。”
电影中《千与千寻》的主角是一个和钱景一样大的10岁的女孩。宫崎骏其人想用这个儿童童话来唤起人们对下一代的关注。
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从影片上映的时间到10年，可以判断千寻出生于1991年，即1990年到2000年，日本社会失落的时候。
一方面，电影中的千寻反映了这一代人。寻找故事中迷失的自我，不回头，勇往直前，想要回归新的生活，也是宫崎骏其人对“迷惘的一代”的美好希望。
另一方面，在电影《《千与千寻》》中，宫崎骏其人想用小女孩走失的故事从侧面隐喻日本的“迷失”，探讨日本社会如何走出当时的迷茫。
直到1991，也就是千寻出生的那一年，泡沫经济被打破，日本社会的梦想破灭，所有人都陷入了极度的恐慌。
了解了这些背景之后，就不难理解《千与千寻》·钟繇住宅的含义了。
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油房更像是现代社会的“洗浴中心”，在这里可以吃喝玩乐。
各种戴着古代官帽的神，暗示着他们是整个日本民族的上层阶级。《油房》为这些神洗去了凡间的意义，以反讽的方式批判现实。
作为一个自古以来物质文化资源匮乏的岛国，这个民族在《菊与刀》中被剖析的淋漓尽致。大和人只能在不断吸收外来文化的过程中摸索落脚点。
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隋唐时期研究中原，明治时期研究欧美。一方面是亚洲诞生的农耕文化史，一方面是西化后经济腾飞的近代。今天的日本，是在亚洲、欧洲、美洲的夹击中诞生的畸形产物。
日本民族的双重性在《《千与千寻》的孪生女巫》中得到了生动的体现。显然，在两种文化的冲突中，宫崎骏其人站在亚洲一边。
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电影中的白龙原本是琥珀河的河神。在日本经济快速发展的过程中，琥珀河被填平了。失去了根基的白龙不得不找唐学艺，被抹去了“饶素水琥珀大师”的原名。
白龙的名字“饶素水”是根据日本书中记载的一个神的名字“饶素日”而来的。
据说“饶苏天”在日本孙子到来之前就来到了地球，统治着日本。后来在神武天皇讨伐期间投降，此后一直是诸侯，但“饶宿日”一直被一些日本人奉为祖宗神。
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换句话说，影片中的白龙象征着“大和”在被天皇颠覆之前的起源和正统，意味着它代表了日本的过去。
宫崎骏其人在《观影手册》里说，“千寻在这部电影里能做到的，你也能做到。”
留住光影，记录时代，回顾历史，是《千与千寻》隐喻背后的“隐喻”。同时也是一次自我认知和回归原点的治愈之旅。
一部好的作品之所以能登峰造极，与开篇后创作者的亲身经历和人生感悟密不可分。在《千与千寻》，你可以感受到宫崎骏其人想要表达的东西。正是因为故事中这种真实而深刻的寓意，大家产生了浓厚的兴趣，而兴趣的本体背后是对作品的深刻思考。
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在《千与千寻》诸多被解读的隐喻背后，对于观众来说，最重要的是千寻在故事中的自我成长，她坚持自我，一路前行的勇气和善良，这也正是宫崎骏其人想要通过作品传达给观众的。