如何继承辛亥革命的历史遗产
100年后，事实证明了这位西方记者的先见之明:世界第二大经济体，第一大出口国，第一大外汇储备国；世界上最大的科研团队；没有自己的参与，就不可能解决世界事务的政治影响――中国的角色从世界的边缘回到了中心舞台。
国家现代化和民族复兴代表着人类全面进步和发展的价值取向和理性追求。放眼世界，任何国家和民族都以实现国家现代化和民族复兴为目标，但道路选择会有所不同。国家现代化、民族复兴离不开民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕，这是人类的基本常识。
中国社会科学院世界历史研究所研究员玉佩表示，如果说国家现代化是中华民族实现伟大复兴的必由之路，那么辛亥革命就是这条道路的起点，而中国* * *产党则将中华民族的复兴之路推向了一个新的历史方位和起点。
“辛亥革命百年来的探索和发展，也是中华民族顺应人类进步发展潮流的过程。”他说。
辛亥革命前夕的中国，社会背景与大革命前夕的法国、独立战争前夕的美国相似，黑暗更深，接近“躺在死亡的躺椅上”――封建帝制极度腐朽，社会阶级矛盾日益激化；外国殖民者残酷奴役掠夺，人民生活悲惨。
就像欧美资产阶级革命前的启蒙运动一样，中国在辛亥革命爆发前也经历了激烈的思想震荡，关于美国独立和法国大革命的史料相继问世，产生了深刻的社会影响。
如《法国大革命的故事》、《法国大革命的战争史》、《美国独立史》、《美国独立宣言》等先后在中国出版，其中《美国独立宣言》整整翻译出版了5次，流传甚广。
辛亥革命结束了中国延续几千年的君主专制，创建了亚洲第一个民主共和国。北京大学历史系教授王晓秋表示，辛亥革命顺应了民族民主革命和民族解放运动的人类进步发展潮流，动摇了帝国主义殖民体系和侵略势力，激励和推动了亚洲各国的民族解放运动，成为“亚洲觉醒”的主要标志。
辛亥革命在世界上也有很大的思想影响。其中，三民主义是当时亚洲民主革命和民族解放运动中最丰富、最完整、最有影响的思想。列宁曾高度评价孙中山先生提出的三民主义:“孙中山纲领的路线中充满了战斗的真诚的民主。”
但是，辛亥革命也是一场不彻底的反帝反封建革命，没有完成救国救民的民族使命和反帝反封建的历史任务，没有结束军阀割据的国家局面，没有解决近代中国社会的根本和主要矛盾，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。
辛亥革命后，中国按照西方的政治理念实行多党竞争和议会民主，但混乱而失败，使得孙中山先生设计的近代中国总体建设方案缺乏实践的制度前提和社会保障。中国近代为什么不能抵御外侮，不能振兴自己，主要是因为政治制度的衰败腐败和机械照搬的“水土不服”。
辛亥革命可视为20世纪中国革命的源头。虽然失败了，但它打开了中国进步的闸门和中国革命的通道。其精神遗产被正在努力复兴的中华民族继承和发扬光大。
以欧美为师的辛亥革命的失败教训表明，解决中国发展进步和中华民族复兴的历史问题，必须找到能够指导中华民族进行反帝反封建革命的先进理论和能够引领社会变革的先进社会力量。
中国* * *产党作为孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者和最忠诚的接班人，根据国情积极弘扬辛亥革命精神，领导完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放；领导完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；他领导了改革开放新革命，开创、坚持和发展了中国特色社会主义。
从辛亥革命到本世纪中叶，中华民族伟大复兴需要完成民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕两大历史任务，什么理论能够正确解释这两大历史任务，就会成为同一的信念；什么样的道路可以导致两个历史任务的完成，它将成为同样的选择；什么样的政治力量能够领导这两个历史任务的实现，它就会成为同一的旗手。
选择中国* * *产党和社会主义道路，是中华民族做出的正确的“命运投票”，是明智的“未来选举”。
“在中国特色社会主义道路上，中华民族正在收复失去的时空，复兴的前景是光明的，”玉佩说。“辛亥革命的精神遗产非常丰富，最有教育意义的就是顺应时代潮流，放眼世界。”
65，438+000年前，孙中山先生在浙江海宁严观镇的潮汐风景区感慨:“世界潮流浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”100年后，浩浩荡荡的世界潮流继续驰骋，中华民族顺应世界潮流的决心和毅力依然无穷无尽，并将通过自身的复兴为人类文明做出新的贡献。