东马库乡的基本民情

花垣苗音的指称

1.华元饮(也叫集味饮，在大多数城镇和乡村使用)

2.保靖音(用于长乐乡)

3.凤凰之声(尤雅镇使用)

4.吉首音(用于东马库乡、排壁乡、排排乡)东马库乡是苗族聚集地乡，风俗禁忌与县城其他苗族地区大致相同。

苗族有许多禁忌，主要如下:

忌踩鼎把铸铁鼎放在苗的火坑里煮饭。据说鼎是三位护火祖师所制，任何人都不能踩，否则就是对祖师的不敬。

不要坐在火坑右侧靠近柱子的火坑上方。苗族人称之为“夯高”，并配有祠堂，供长辈坐。年轻人和小孩严禁坐在这里，也不准在这个地方玩耍、打水、骂人，否则会念祖，神人会生气。

忌晃动“龙岩”苗家会馆中央有块岩板，岩板下有个“龙穴”，最忌讳。据说摇动“龙穴”会把龙吓跑，主人也会遭殃。

父母在世时，不要戴白手帕。戴白手帕是服丧的标志。

不要吹口哨。苗族习俗认为吹口哨是为了招鬼。

避免带满月下的婴儿去别人家，乘坐别人的车辆。

除夕不吹柴火。据说，吹柴大会吹走了一个新来的财富，从而使其穷困潦倒。

其他禁忌与本县汉族相同。解放前花垣苗族普遍一夫一妻制，有的有钱人一夫多妻。男女婚姻主要是做媒。苗族青年通过劳动、集会、赶赴现场、探亲等方式相互接触、爱慕。，多次约会后确认恋爱关系，互唱情歌，互赠礼物，然后自由结婚。

订婚，一般是男方家主动找女方家亲戚。男方看上一个女生或者男女谈恋爱，一定要准备礼物，让媒人去女方家“谈”。如果女方家高兴热情，媒人会向男方家汇报，到镜头前正式求婚。媒人来回次数越多越好，俗称“越多越贵”。新娘家商量同意，婚事敲定。通过放鞭炮和吃酒，她正式订婚了。订婚后，男方要选择一个日期给女方“送礼”，一般是在婚礼前一年。礼物包括巴赞、酒、肉、米、糖等。礼金的多少要看双方的经济条件，主要是让女方请家里亲戚朋友吃喜酒，认新亲戚。随后，男方方便向女方“讨要高薪”，并取女方生辰，以此邀请阴阳先生择吉，指定亲属。婚礼前一天晚上，男方抓了一个兄弟当“当家的”，带着抬着轿子和嫁妆的队伍到女方家庆祝婚礼。

以前，新娘必须和家人分开住。婚礼当天，新娘的姐妹们喜欢开玩笑，将竹笋壳头发或辣椒水与锅烟灰混合，涂抹在关的脸上，令人发笑。一般是深夜或者第二天凌晨。新娘修眉打扮后，哭拜父母，哥哥抬上轿子。新娘结婚时由亲戚和女朋友陪同。特别是邀请有满孩子的女性做“妈妈”，还邀请男女歌手去新浪家比拼歌曲。婚后，“关”打灯笼带路，去男方家。同时，凡去女方家办婚宴的客人，都到男方家吃“踢踏酒”，称为“主宾”，男方家的其他散客称为“副宾”。当新娘连到男方家门口时，男方家会烧一堆火，象征吉祥富足，然后新娘会按照选定的吉祥时刻进屋。进屋的时候，男方全家要躲在高处，意味着新娘以后不会压制全家。新娘进屋后，会接过男方中年妇女给的灶具，以示从此成为家庭主任。然后，坐在壁炉右侧放着“符纸”的凳子上，直到通宵。到了下午，客人们都来祝贺他，那人设宴招待，特别招待“客人”。晚上新郎和新娘家请“巴江沙”(苗语，意为歌手)开二重唱，宾客们乐此不疲。第二天早上，举行了饮酒仪式。一位老人向主客互贺，并举杯祝酒，祝贺夫妻恩爱和睦，万事如意。他们还唱歌庆祝，讲结婚的老话，互赠礼物。婚礼期间，男方亲戚合伙请客人吃饭，俗称“家宴”。所以婚期是两天。客人离开前，新郎新娘只能见面，不能待在一起。个体之后，新婚夫妇进入了正常的生活。主要有三月三、四月八、中秋节等民族传统节日。尤其是秋天的节日最为隆重。

干秋节又称秋社节、交秋节，是贵州花垣、凤凰、吉首、松桃等地苗族的传统节日。在立秋的那一天。东马库乡一直是花垣县苗族传统节日的传统举办地。

当秋天开始的时候，当地人停止了农活，穿上他们的服装，聚集在传统的秋坡上进行娱乐活动，如荡秋千、吹笙、唱歌和跳舞。活动最后，由大家选出两位有威望的人，分别装扮成“秋宫”和“秋婆”，祝大家丰收幸福。赶秋节是苗族人民在秋收前或立秋前举行的大型民间节日，用于娱乐、市场交流、青年男女之间的互动以及庆祝即将到来的丰收。在秋天的开始，当地人停下他们的农活，穿上节日的服装，成群结队地加入进来。他们从四面八方的村庄来到秋集，聚集在秋坡上观看吹笙、表演、武术、舞狮、耍龙灯、爬刀等娱乐节目。，并亲自参加了荡秋千、打球等娱乐活动，同时还进行物资交换。年轻人更多地利用这个一年一次的机会寻找物品和梯子。

传统节日的主要节目有斗牛、秋千、刀梯、苗鼓、舞狮、武术、杂技、表演、象棋、扑克、篮球等。

纺牛是苗族的传统习俗。苗语叫“侬聂”。由苗老四主持，他指挥下的四个持矛枪的枪手杀死了在将军柱上盘旋的牛锥，然后他把自己的灵魂送上了天堂。此活动主要流行于湖北花垣、凤凰、恩施、贵州雷山等地。它是一种传统的仪式活动，属于人类学范畴中的“年度仪式”，但也具有“生命危机仪式”的性质。它是从祖先崇拜发展而来的复杂的仪式系统。它以祈求和平和祭祀祖先为目的，在长期发展中吸收了各种文化因素和“神话元素”。事先主人一定要买一只好的水牛，头旋转，四条胳膊，耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴、犄角都要完整漂亮。届时会在宽平竖起一个五彩龙凤造型，在牛鼻子上穿一根麻绳，在造型上系一个圈套。给牛喂水后，巫师绕着柱子转了三圈，当梭子签交到我舅舅家的年轻人(称晚辈亲戚)手里时，水牛在震天动地的锣鼓声中被打死，年轻人追赶，牛绕着柱子跑。最后，牛从伤口喷出血，倒在地上死了。然后分牛肉。晚上，我们会举行一个鼓舞和唱歌(苗族语言称为“独奏曲”)通宵。

上刀梯是苗族的传统运动，苗语叫“寻东”。每年或重大节日都有勇士表演。相传八月，民族英雄吴利用“刀梯会”召集苗族起义，发动了第一次反清起义。爬梯子时，表演者穿着民族服装，赤足赤膊，双手抓住银白色、寒气逼人的刀刃，双脚踩着刀刃一步步往上爬。爬上三十六把十字刀，领头的吹响了刀梯顶上的海螺，下面的武士紧随其后，个个神态自然，如走在平梯上。刀梯装备，架起一根10多米高的木杆，杆上插一把钢刀。钢刀长一尺五寸，刀背厚0.5到一厘米，刀刃锋利。安装时，拧紧螺栓，防止晃动。一尺一梯，* * *三十六梯。待在桩杆周围拧紧，就可以爬了。关于刀梯还有一个感人的传说。很久以前，庙山有个妖怪兴风作浪。一个叫石八桂的年轻人，自告奋勇为百姓除害虫。有人抬着公鸡，有人献上桌子，用三十六把钢刀把八桂围到一座山上。八桂把所有的钢刀都钉在一棵古树上，一步一步爬到树顶，站在树顶挥舞着妖鞭，吹着大海螺。与此同时，在树下，人们点燃鞭炮和铁锹，敲着音响装置，终于把怪物吓跑了。为了纪念十八桂为民除害的事迹，爬刀梯的活动代代相传。解放后，对上刀梯进行改革，摒弃其封建迷信糟粕，保留其精华。那些有深厚武术功底的苗族小伙子，每一个热闹的场面都会参加表演。在爬刀梯之前，一定要运足力气，穿透涌泉、劳宫穴，一步一步往上爬。

八人秋千架是苗族传统体育器械，流行于湘西苗族地区。形似纺车，高约8米，由粗木支撑，有八个秋千，每个秋千可坐1-2人。八个人秋天靠人力转。当旋转停止一会儿，谁住在最高的地方，谁就唱歌。八人秋架上，分别坐着四男四女。架子下面，有两位老人——秋宫和秋婆。首先，邱公和邱珀念了几首诗，然后唱了“打开秋歌”，然后邱公和邱珀转了秋千。这是“开放的秋天”。当快速旋转的秋千停下来，谁停在上面谁就唱歌。因为有一个规矩是“八个人坐在竖秋千上，谁转它就唱”，上面的两个人就唱，直到大家都满意为止。传说从前有一个苦孩子，名叫“苦人”，从小父母双亡。有一天，他在山里打猎，看见一只岩鹰穿着绣花鞋在天空中飞翔，他辛酸地把它射了下来。他想成为一名精准的绣工。她一定是一个聪明、美丽、善良的女孩。库巴丘根据一辆水车的样子为八个人做了一个秋，交给秋调会，以便在秋调会上找到绣花鞋的主人。最后，我找到了一个会刺绣的漂亮女孩。我给她讲了拍绣花鞋的过程，表达了我对她的爱。他们成了终身伴侣。从此，八人打秋就成了秋祭必不可少的活动。

苗族鼓舞是苗族最具特色的艺术形式，历史悠久，在湘西苗族地区代代相传。湘西苗鼓形式独特，种类繁多，有“花鼓”、“踏板鼓”、“团圆鼓”等。湘西苗族鼓舞的艺术风格非常独特。在表演中，由于表演者表达的情绪不同，分为鼓、鼓、鼓。此外，根据鼓传递的内容，可以显示各种舞蹈姿势。比如表现生产劳动的动作有:梨田、耙田、插秧、割粮、脱粒，还有纺纱、拉纱、织布、砍树、锯料、拉炉、打铁。表现生命的动作包括洗脸和梳头。模仿动物的动作有:大鹏展翅、水牛擦背、公鸡啄米、公牛摇尾巴、猴子摘桃子等。这些动作逐渐形成了苗族鼓舞的基本舞蹈动作和特色，代代相传苗族鼓舞表演多样化。一般按表演人数可分为双人花鼓励、男子徒手鼓励、女子双人鼓励、女子单人鼓励、四人跳鼓励、团聚鼓励、多人鼓励、盾牌鼓励。“双花舞”是将一面大鼓横放在木架上，两个女子在每面鼓的一边同时跳舞。凤凰县有这样一个习俗:新郎春节去岳父家拜年，岳父家门口有一面大鼓。新郎新娘进门之前，必须一起跳一个花鼓，于是逐渐形成了一男一女的双花鼓。猴鼓舞是苗族鼓舞中的一种原始舞蹈形式，后来的单鼓舞、双鼓舞或多人鼓舞都是在其基础上发展起来的。猴鼓舞是鼓舞的一种形式，主要模仿猴子的动作。属于单人和双人鼓励的范畴。舞蹈除了模仿生产劳动，还模仿猴子摘桃子、挠腮、打鼓，看起来滑稽幽默。其中有很多高难度的技巧，而且舞蹈非常轻盈灵动，情绪激昂。这种舞蹈可以像猴子一样表演，也可以像猴子一样模仿，非常引人入胜。女子单鼓舞是苗族妇女最熟悉的舞蹈。表演时，在鼓台上斜放一面大鼓，选一名女子双手持鼓棒，另一名敲边伴奏，或敲包公、大锣伴奏。舞者按照敲边的节奏随着鼓点起舞。主要舞蹈动作有梳头、照镜子、纺棉花、织布、插秧等。男子单人鼓励主要由一名鼓手和另一名鼓手陪同。动作粗犷有力，节奏紧凑分明。打鼓有两种方式:一种是用鼓棒打鼓，一种是徒手打鼓。这种鼓舞人心的动作是最多的，包括穿裆、转身、翻身、拔胡子、挖地、播种苗、割粮、打谷、磨面、上山下山等等。

苗族武术。苗语是“钩”。与“劳动生产”、“功夫”、“技术”谐音。谁武功好，就叫“你钩”。在湘西花垣地区尤为流行。2006年，花垣县将其申报为省级非物质文化遗产。是一项以提高搏击技能为目的，能“强身健体，延年益寿”的全能运动，是湘西苗族民间传统体育项目之一。具有气势强、步法稳、招法多变、力度突出、招法狠的特点。苗族武术历史悠久。苗拳中的“蚩尤拳”据说诞生于公元前25世纪前的蚩尤时代。据苗族民间传说，苗族武术始于“游游”，即蚩尤，根据其武术老师李堂子所念的“请师诀”和一般咒语，他是九里三苗人的首领。苗族武术起源的主要原因是战争。为了提高格斗和决斗的技巧和技术，人们寻找一些方法和形式，这种方法和形式被湘西苗族人称为“舞动的拳头和棍子”。在苗族地区，“舞拳舞棍”由来已久，蔚然成风。无论男女老少，几乎人人都知道武术常识和少数优秀的武术。其发展之频繁、之广泛，实为罕见。武术的主要项目有拳击、气功、耍棍、抛连枷、抛流行陀等。

舞狮是苗族地区最受欢迎和喜爱的传统体育项目之一。如果在正月里过年，“四月八日”，“赶秋”，“爬刀梯”，“棘牛”，各村的子孙都要参加舞狮。随着锣鼓声简单活泼的意念，一只只花纹斑斓、威风凛凛的狮子，怒目相视，或闪或跳，突然扬起蹄子嘶嘶作响，突然咬牙裂嘴，从四面八方冲向“天热出门”(苗语称群众文体活动)的地方。苗族的舞狮流传已久。据说苗族人在古代生活在深山老林中，狩猎是他们非常重要的生产活动。一次，一个老猎人带领一个年轻的猎人去山里打猎。在茂密的森林里，他遇到了一群凶猛地向猎人扑去的老虎。箭射出后火药耗尽，他只好用短刀或赤手空拳与老虎搏斗。就在这万分危急的关头，森林里突然跳出一对狮子，其中几只上蹿下跳，歌声如雷。一些老虎被杀，一些受伤逃脱。狮子救了加缪猎人，没有给他一张狮子皮，并告诉他以后遇到老虎和恶魔，要像他们一样学会跳跃和咆哮，这样他就会避免灾难。从此，苗族人把狮子视为圣物。平时逢年过节，那些身强力壮的年轻人就披上自己的狮子皮，学着狮子翻筋斗跳，嘶鸣咆哮，挨家挨户地走，以示能驱邪，祝贺节日快乐，苗家幸福。现在舞狮是苗族人自己绑的。狮头用石灰浆塑造，鼻子和眼睛用彩笔描画。下唇可以上下活动。狮子身上的皮毛是苗族人自己织的彩布和染色的苎麻织成的。舞狮时，一个人舞狮头，一个人舞狮身，一个人要“宝”，需要几十人甚至上百人的团队配合。在他们面前，十对、八对甚至二三十对苗人短打“全副武装”。他们手持棍、刀、棒、枪等器械，在前面开路，边走边表演苗族武术的各种招式，动作整齐划一，气势磅礴。紧随其后的是“宝藏”勇士，他们舒展着优美的动作，举起“宝藏”吸引狮子出山。狮子后面是一个戴着面具，拿着一把大蒲扇的“罗汉”。他时不时做一些搞笑的动作，很讨喜。最后还有一队队的锣、鼓、钹、唢呐，一路演奏，热闹的交响乐可以绕山数里。在花垣苗家，无论大人小孩，只要听到熟悉的音乐，就知道:“狮子来了。”这和其他地方的汉族、苗族是不一样的。

舞龙被苗族人称为“舞动的和谐”。相传苗族的祖先普杰是龙，所以苗族人认为自己是龙的传人。目前，花垣苗族对龙的崇拜和尊敬仍然是一种普遍的观念，所以他们视龙为吉祥富贵之神。每逢喜庆的日子，总要选择龙，龙脉狄龙、屋梁、桥柱都要选择用来建造房屋和坟墓，都是雕龙绘凤。舞龙也是花垣苗族人民喜爱的体育活动。“舞龙”一般在正月初三到十五举行，有时大型节日也会举行“舞龙”活动。龙头是竹子做的，贴彩纸，画龙眼，做龙须子。龙身为细圆柱体，由苗家编织而成的长龙身，布上绘有龙麟。苗家的龙分黄、白、花三种颜色，开头339节，最长3927节。苗族舞龙要组织四五十人，必须先布置三四对彩灯，接着是鱼、虾、蚌、蝴蝶，象征龙出宫，有鱼相伴，龙首要经过一个大红球开道。锣鼓声中，龙摇头摆尾，穿山过林，走村串户，所到之处鞭炮齐鸣。“舞龙”是一项运动量很大的运动。体力弱的人真的很难担负起舞龙的重任。龙头一摆，龙体内的十几个甚至几十个人就会按照“龙出洞”、“龙观”、“龙转身”、“龙抱柱”、“龙抢宝”、“龙戏水”、“龙归大海”等套路变换队形。你追我赶，时而翻身时而旋转起飞。一场舞龙之后，苗家的子孙们往往大汗淋漓。“舞龙”讲的是正月十三到十五“烧龙”。这一天，数百名观众提前准备好了烟花和自制的火药，将火药装入三四尺长的竹筒中。龙围场起舞时，开始点燃导火索，烟花爆竹直喷龙。要龙的勇士们，为了炫耀自己的体格、技能和勇敢的精神，有的脱下外衣，光着膀子面对燃烧的烟火和火药，随着水龙头按照脚的设定摆动，翻来覆去。这时“耍龙”的人也要在龙的头、尾点燃事先准备好的炮管，龙在翻筋斗舞中喷射烟花，忽上忽下，忽弯忽滚，整场都是火花四溅。当龙翻滚时,“玩龙”的青年门发出阵阵喊声。在场内场外的欢声笑语中，苗家热情地“送龙回海”，结束了一年一度的“打年龙”活动。

篮球这项外来的运动，在20世纪50年代传入苗族地区，很快就受到了苗族地区很多年轻人的喜爱和追捧，成为苗族地区最受欢迎的运动。每年苗族节日，东马库都会举行篮球比赛。届时，花垣、保靖、吉首等县市的数百支队伍将前来参赛。三个球场同时进行比赛，往往需要3-5天才能决出冠军。体育场上的战斗非常激烈。

山地棋和下坡棋是苗族传统的民间体育活动。在苗寨，大人小孩，男女老少，都会下山下棋，这是他们休息的最好娱乐。当苗族人在路边、小溪旁或山沟里休息时，他们喜欢拿起一根树枝，在地上画一个“”的形状。当他们跪下的时候，战斗的帷幕就可以拉开了。下棋时，你放一根草，我丢一块石头；我砍掉你的儿子，你拿走我的锤子。

2月13，17日，东马库乡沃大召村举办全国首届“苗八代文化艺术节”。八代文化社组织了128苗师(八代雄)队伍和189客师(八代杂)队伍参加祭祀仪式。节庆节目分为表演类和竞赛类共36类，分为文艺表演、舞龙舞狮、苗族鼓舞、爬刀梯、竹牛、苗歌6个板块。其中，从13年到17年共举行了24次御牛仪式，每天的仪式都不一样；800名苗族青年男女参加了这一古老的舞蹈。这是花垣规模空前的苗族巴傣文化艺术节，充分展示了丰富多彩的苗族传统文化艺术。