黄陵寺历史
还有一段《黄牛庙的故事》是诸葛亮为了重修黄牛庙而写的，是一段碑文说:“...据古代传说，黄牛帮助禹开河治水，九年成功。信是不假，可惜寺容废了，让人太放心了。神助禹开河，不凿斧，顺利航行。当寺庙吃了它的土壤，仆人恢复和繁荣。
1985年，黄陵寺王宇寺大修时，出土了几件唐代的莲花花瓣石柱，花瓣巨大，宛如金柱。同时出土了两根完整的莲瓣石柱，似乎证明了黄陵寺是唐代重修的。欧阳修于1036至1038年三月在夷陵(宜昌)任县令时，留下《黄牛峡词》:“石马庙前，山鸦挤树，...一天到晚见黄牛，只为让行人操心！”
宋孝宗干道六年十月初九(1170)，陆游在《入蜀书》中写道；"...9天小雪，迷峡...晚牛寺，山高，村民来买茶买菜。.....传云，天佑于霞治水有功，所以他在这里吃饭。大门左右各有一匹石马，颇为简陋小巧。上面盖着一间小屋。其右马无左耳，为欧阳公所见...欧石刻在庙里。”
1986年，王禹寺前十二级石阶修缮时，左侧象眼石上的一个石马头被拆除。马头上只留顶、眼、鼻、口、颈、铃，其他部位凿成规则的长脸，建在石阶边上作象眼，石马脸向内。应该是当年欧阳修看到的石马。
《东湖县志》已出版二十六年:明朝洪武初年，黄牛庙供奉的牛被正式供奉为神。永乐壬寅(1422)年冬，张思安按计划前往夷陵(今宜昌)。他听说黄陵江石潭的老虎危害很大，就在当地打井捉十种老虎，于是带领夷陵守护王山，供奉他。谢谢你。可见，黄陵寺的命名应该始于明朝洪武年间。
同治末年(1874)，清史黄兆民因为专门制作峡江地图，在黄陵寺写了一本《黄陵寺行》。他写道:“考察所有的历史遗迹，是这座寺庙的基础，也就是汉代修建的黄牛庙遗址。寺庙被士兵烧毁，没有留下任何古老的棕色。它是明代重建的，轮廓很大。也是供奉于神，盖不恭，故改黄陵……”，又说:“庙是大禹所建，万历(1618)旧州人所建，旁有断。我听过宋万的云上题词:奇迹三杠，鬼蜮不劳沉白马，神通广大，我还爱着香烟，只是今天死了。后面还有一座供释迦牟尼塑像的寺庙。”据此可知，明代郑德时期，黄陵寺犹存，不知何时被毁，故明万历四十六年重修，屹立至今。
根据以上，以及维修过程中发现的遗物和遗物，黄陵庙历史悠久，可能建于汉代。