古代人读的书都有哪些内容？古代人大多只学文科。

经典分为易、蜀、诗、礼、春秋、孝、经通义、四书、乐、小学、石经、编译，主要是经学和经学诠释学。重要书目包括《周易》、《尚书》、《周立》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。还有《弟子规》。

史部分为正史、年表、编年史、其他史、杂史、圣旨、传记、史籍、编年史、时令、地理、官职等。

细分为儒家、军事家、法家、农民、医生、天文算法、数学技术、艺术、音乐记录、杂家、书籍、丛书、汇编。重要的书目包括老子，墨子，庄子，荀子，韩非子，管子，尹文子，申子，公孙紫龙，淮南子，抱朴子，列子，孙子，公孙紫龙。

文集分为《楚辞》、《别集》、《宗集》、《辞赋曲》、《闺阁》。重要书目有《楚辞》、《全唐诗》、《全松诗集》、《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》等。《二十二子》是先秦两汉魏晋时期二十二部古籍的合集。书名是《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸体》、《孙子》、《孔子故事集》、《晏子春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》。

中国文化源远流长，历代产生的经典难以计数。据不完全统计，存活至今的仍有8万多种。古籍的分类整理也很早就开始了。第一次大规模的古籍整理始于公元前26年西汉称帝，由刘向、刘欣主持，包括检索、校勘、分类、编目等工作，最终编纂出中国国家图书馆最早的目录——《七略》。

《七律》将当时收藏的古籍分为六艺、诸子、兵法、数术、民艺、诗词六大类，并增加了编纂引论，总标题为《七律》。该书失传已久，但其基本内容一直保存在班固《汉书艺文志》的记载中。因此，《汉书·艺文志》的记载成为最早的古籍分类目录。

汉学是中国的传统文化和学问，包括医学、戏剧、书画、星象、数学等等。国学要分哲学、历史、宗教、文学、风俗习惯、考证、伦理、版本学等。，以儒家哲学为主流；在思想体系上，应该分为先秦诸子、儒道佛三个学派。就《四库全书》而言，国学应该分为四个部分，即经典、历史、学者和文学。

从广义上讲，中国的古今文化和学术，包括中国的古代史、思想、哲学、地理、政治、经济、书画、音乐、易学、星占学、医学、建筑等等，都涉及国学。

国学按学科划分，应分为数学、天文、数学、地理、博物、农学、化学、哲学、历史、宗教、文学、风俗、考证、伦理、版本学，其中道家是自然国学的核心和主流；儒学是人文国学的主流和核心；在意识形态上，应该分为三大民族宗教，即先秦诸子百家，儒释道。道家和儒家贯穿并主导了中国思想史，墨家和法家起辅助作用，其他则处于从属地位。

清代以后，国学以人文学科为主，如《四库全书》，分为经、史、子、纪四部，但以经、子为主，尤以经为主。民国以后延续到清代，根据国学大师章太炎的《国学讲义》分为小学、经学、史学、哲人、文学。章太炎在《国学概论》中说:国学的本体是经典的非神话、经典的非宗教、历史的非虚构；治国之法，辨秘书真伪，知小学，知地理，知古今人情变迁，辨文采运用。《四库全书》是中国古代规模最大的丛书，编纂于乾隆年间，由当时一流学者纪晓岚、王念孙、戴震等完成。“文房四宝”指的是经、史、书、集，“大全”指的是所有收藏的书籍。

“国学”是指将中国传统科学文化的精华与当代科学文化的精华相结合的学术精华的简称。是新一代应该知道的知识之一。经、史、子、集是我国图书分类的名称，合称“四部”，可分为A部、B部、C部、D部..“经部”指的是儒家经典。经济部下有子类别。

清代《四库全书》分为易、书、诗、礼、春秋、孝、五经、四书、乐、小学十大类。

“史部”就是历史，包括各种体裁的历史著作。

《四库全书》历史部下，分为正史、年表、编年背景、其他史、杂史、诏书奏疏、传记、史籍、记录、季节、地理、官职、政书、目录、史评十五类。

“细分”包括政治、哲学、科技、艺术类书籍，《四库全书》分为儒家、兵家、法家、农民、医生、天文算法、技术、艺术、音乐记录、杂书、小说家、佛教徒、道教徒14类。

“收藏部”收藏散文、骈文、诗词、散曲集、文学评论、戏曲作品等。

《四库全书》可分为五类:楚辞、别集、宗集、诗评、词、曲。

儒家“十三经”及相关著作由经部收藏，包括易经、书、诗、礼、春秋、孝、五经、四书、乐、小学等10类，其中礼分为周礼、礼、礼、三礼、一般礼、杂礼六类。

十三经:指南宋时期形成的十三部儒家经典。它们是《诗经》、《尚书》、《李周》、《李逸》、《李记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷亮传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》和《孟子》。

十三经注:注疏又称。注:对经书中词句的注释，也叫传、写、释、章、句等。疏，对注的注解，又叫义疏、义疏等。注疏关系到词语的真假、词义、读音和读音的正确性、语法和修辞，还有人名和事物、典制、史实等等。

经学史和小学史:经学史就是经学史，小学分为训诂、字书、韵书。西汉时，文字学称为“小学”，唐宋时，又称为“小学”。读书首先要识字，掌握字的形、音、义，学会运用。史部收藏的史书有15类，包括正史、编年史、杂史、其他史、诏令、传记、史注、实录、时令、地理、官职、政书、目录、史评等，其中诏令又分为诏令和诏令。地理分10属，即宫疏、通志、都郡、河流、边防、山川、史迹、杂记、游记、外记；官类分为2属，即官制和官谏；政治类书籍分为6属，分别是总制、礼制、国家规划、军政、法规、考试；目录类别分为经典和金石学两大类。正史:以皇帝传记为纲的《史记》、《汉书》等传记类史书。

清朝乾隆年间，宣布二十四史为正史。1921年，北洋军阀政府增编新元史，合称二十五史。很快，清朝的草稿被编入其中，统称为二十六史。

年表:整理史料、著作等。按时间顺序。

历史书的一种体裁。以历史事件为纲，把重要史实单独列出来，每篇文章按时间顺序写。袁术《资治通鉴》始创于南宋。

杂史等。:杂史书四部类中历史部的一项。指不属于正史或杂史的史书。

杂史是一种不同于旧时代传记、编年史、编年史的史书。或记住某一刻的经历，或记住整个故事，或只是一个私人故事，但都具有历史轶事的性质。

历史评论:评论历史事件或历史书的作品。比如王夫之的《资治通鉴》、《宋论》是历史事件的专著；刘知几的《史通》和章学诚的《石闻依桐》载有许多史书评论。

圣旨奏折:圣旨，体例名称。古代皇帝、皇后或皇后发布的命令和文告的总称。包括书、规、令、诏、信、法令、诏令、书、教等等。纪念，风格名称。古代朝臣扮演皇帝的各种角色，有表、奏、疏、议、写、封等等。

传记:又称传记。记录人物事迹的文字。一般由他人叙述，但又有自述生活的，称为“自传”。

传记大致可分为两类:一类是历史传记或一般传记写作，主要描述详细的历史事件；另一类属于文学，以史实为依据，但不排除一些想象性的描写。

历史笔记:摘录一段历史或把多段历史抄在一起的书。宋代的历史，艺术和文学的历史，开始有了“史籍”这个分支。专抄一部历史的，如晁、；还有一起抄历史的，比如正史，新老唐书，纸币。这种历史书对读者来说很方便。

实录:旧史是立了名的人的传记，而不是正统，与本史、列传不同。

季节性:图书分类目录的名称。宋代以前，所有关于季节的书籍都归入分田，但书籍并不局限于农耕，从国家典制到民风民俗，所以《中兴亭目录》把季节列为另一类。清代对《四库全书》的修订，沿袭了宋人的旧例，仍然立下了即时令。

地理:地形县志，记载疆域、山川、风土、物产等人物。官制:历代官制。如《唐六经》、《周官》。

政书:政书是记录法规制度的书籍。政书的名称源于明代钱普的秘籍。政治类书籍可分为两类:一类是描述历代法规的“通史式政治类书籍”；另一本是描述单个朝代的法规制度的“朝代政治书”。后来的史书多以“志”来描述各个朝代的法规制度。

目录:一部目录分类学著作。子部收藏百家著作和书籍，14类，包括儒家、兵家、法家、农民、医生、天文算法、星象、艺术、音乐记录、杂书、小说家、佛教徒、道教徒等。其中天文算法分两属，占星分两类。艺术分为书画、琴谱、篆刻、杂技四大属。乐谱分为三个属:器皿、食谱、植物、动物、昆虫和鱼。杂类分为杂学、杂考、杂故事、杂篇、杂编、杂编六属。小说家分为三个属:杂事、奇闻、琐言。

儒家:崇拜孔子学说的重要流派。提倡“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”。提倡“德治”和“仁政”，重视伦理道德的关系。

道家:先秦时期的一个学派。以老庄为代表人物，主张顺应自然，无为而治。后来也指崇尚黄帝和庄子的人。

佛教:佛教就是佛教。法家:战国时期的思想流派，九家之一。代表人物有李悝、商鞅、韩非等人。

军事家:古代对军事家或士兵的总称。也指研究军事的学校。

农家:反映战国时期农业生产和农民思想的学术流派。主张种桑以丰衣足食。

杂校:不能归为一类的并入杂校，杂的含义很广，无所不包...做陈述的叫杂学，辨证的叫杂考，讨论描述的叫杂论，学物理的叫杂品。

舒舒:舒舒指的是通过各种方法观察自然界中值得注意的现象来推断人们的运气和命运。又称“命理学”。

医生:那是药。艺术:一般指六艺和数学技能等各种技术技能。

字画:字画目录:记录器皿、食谱、植物、动物、昆虫、鱼类等的书籍清单。:集经、史、书、集于一身，内容广泛，几乎包罗万象。

综合性的大型书籍是古代的百科全书。这种书起源于三国时期，有魏文帝和曹丕编的《黄兰》。

启蒙学习:小学生启蒙读物。诗集包括诗词集和专集，包括楚辞、别辞、文集、诗词评论、词曲等五大类。其中，词曲还分属于五个属，即分词集、词选、花刺、词谱与韵、南北曲。

以上类别除了张辉的小说和戏剧作品，基本包括了社会上流行的各类书籍。就作者而言，包括了女人、和尚、道士、太监、士兵、皇帝、洋人的作品。注:以上分类依据清代《四Ku全书》。

文集:指由许多人的作品组成的诗集和散文集。

另一套:相对于总套。即个人诗集。

楚辞:是散文的一种。

词:由五言诗、七言诗或民歌发展而来，起源于唐代，盛于宋代。本来是一种用音乐演唱的诗体，句子的长短随歌曲的曲调而变化，所以也叫长短句。诗和慢词两种，一般分为两部分。诗歌评论:包括文学理论和评论方面的书籍。

屈:盛行于元代的一种诗体。

小说:小说是文学体裁四分法中的一种主要文体。它是一种通过塑造人物、讲述故事、描写环境来反映生活、表达思想的文学体裁。