鼓典故有哪些历史渊源？

相传黄帝在攻克涿鹿之战中战败，蚩尤。后来又被元女教造了一面八十面的“真牛鼓”，摇了五百里，摇了三千里。随着鼓声，他终于活捉并杀死了蚩尤。在现存的文献中，有许多关于鼓的传说，如《山海经·中山经》中说:“寿山魁(神)也，其庙用许...跳舞和打鼓。”说明鼓是祭祀“干舞”神的伴奏乐器。《山海经·野东经》载:...以其皮为鼓，以雷兽之骨为枝，号称五百里称霸天下。”在这个神话中，描述了鼓是皮面，用鼓杵敲打，声音传得很远很广，有升华世界的作用。

鼓是乐器家族中最古老的乐器之一。在世界各地，几乎每个民族和部落都有自己的鼓乐。铜鼓、木鼓、套鼓、石鼓等。，几乎可以敲出来的，都可以当鼓用。早在远古时代，我们勤劳的祖先就开始在谈话和唱歌时用鼓来表达他们的思想和感情。相传我们的祖先发现枯死的树干和实心的树干发出完全不同的声音，发现空心的物体有增大音量的共鸣效果，于是用空心的树干盖上动物皮和蟒蛇皮做成木鼓以供娱乐。汉代不仅有大小、形状、质地、装饰各异的鼓，还有民间舞蹈和鼓乐。在古代，鼓不仅是乐器，也是军队中的必备之物。在关于曹刿的辩论中有一句名言，那就是“集合，然后耗尽，最后失败”。汉朝初年，守边部队常以鼓、笛、鼓等乐器奏一曲，以增强兵力，称为“鼓吹”；军队中用来报时、警告公众或发布命令的称为“鼓和角”；打鼓和大声喊叫叫“鼓噪”。鼓还有一个特殊的作用:有一种铜鼓，古人把它看作是一个地区或一个部落的政治权力和经济权力的象征，族长或酋长像保护自己的生命一样保护这个铜鼓。此外，在寺庙里，鼓也可以作为一种报时的工具。