一篇关于浙江绍兴上虞历史的小短文(1200字)，大神帮忙。

秦王嬴政二十五年(公元前222年)，上虞设县。距今已有2200多年的历史，是浙江最早的县之一。在历史悠久、文化繁荣、山川秀美、人杰地灵的长三角城市群中独树一帜。客观审视上虞在两千多年历史进程中积淀的自然风貌、物质资源、文化成果和人文景观，丰富而富有特色的历史文化无疑是上虞最有价值、最有潜力的元素。一、上虞的文化地理与人文上虞是中华农耕文明的重要源头——河姆渡文化的起源地，也是越文化的核心区之一。河姆渡文化一层有五星村遗址，三至二层有相当于河姆渡文化的牛头山遗址。越文化发源于河姆渡文化，历经马家浜文化和良渚文化而兴盛。越文化不仅对江南和黄河流域的古代文明产生了巨大影响，而且使长江下游的东南地区成为中华文明的又一个摇篮。也是唯一渡海进入朝鲜、日本，经台湾省南下东南亚、大洋洲的文化。古老的文脉，面对海洋(杭州湾)的地理位置，使得上虞作为越文化的核心区，在文化地理上至少有以下几个位置。1，上虞是古代部落文化的重要衍生品。“舜避为百官”、“舜与诸侯会完其事，因互娱而去上虞”、“大禹驻下盖山”，都证明上虞不仅是古代舜、禹部落的重要活动场所，也是以舜、禹、古越为代表的部落文化的重要衍生品。2.上虞是春秋时期制造文化的中心之一。自春秋以来，上虞以酿酒、烧瓷、制茶、冶炼闻名全国。牛山是当时越国的冶炼铸造之地，金银山出土的刀、锄、镰等铁器的冶炼技术已经达到相当高的水平。特别是商代中期，张震等地用叠层“龙窑”烧制出印有花纹的硬质陶器和外施青釉的瓷器，直接开创了汉代小仙坛地区越窑青瓷的起源，使之成为中国青瓷的发源地。3.上虞是中国隐逸文化的重要平台。东晋时期，以谢安为代表的东晋名士云集东山，竹林七贤嵇康隐居广陵，有力地推动和鼓励了中国隐逸文化的繁荣。4.上虞是中国学术文化的大苗圃。王充写了《论衡》，魏伯阳写了《周易》《齐》，谢灵运创作了山水诗，章学诚奠定了现代方志的基础，杜亚泉创办了《雅泉》杂志，罗振宇制作了甲骨文，马一浮以国学闻名，等等，使上虞成为中国学术文化不可或缺的摇篮。上虞作为越文化的核心区，其民俗基本上趋同于江南吴越文化区的民俗，但在地域特征上，又有自己的个性。上虞人素以清廉著称，“学而优则仕，重耕则织；努力读书，尊师重道；上虞最重要的民俗特色是“诚信道德”。虽然上虞是河姆渡文化和古越文化的核心区之一，但和长三角大部分居民一样，真正意义上的“原住民”很少，大部分是移民的后代。从秦朝到南宋，上虞经历了三次大规模的移民。一是秦始皇统一六国后，将一批中原移民迁到杭州湾南岸的绍兴、上虞。二是东晋南朝时期，王琅琊、由建康迁至江南，绍兴、上虞成为王、谢的聚居地。三、临安(杭州)定为南宋都城，绍兴成为都城。南宋皇室在绍兴居住了一年零八个月，大批南宋统治者、文武官员、军队和追随者从北方迁入。此外，宋朝焦光赞领兵降金，宋朝斥其为“堕落之人”。迁入浙江的“堕落者”大多集中在绍兴、上虞、嵊州等地。从这个意义上说，上虞的人文文化不仅是以越文化为基础，而且在很大程度上是与外来北方文化和中原文化融合、交融的产物。其实这恰恰是上虞人文文化的生命力所在。