张道陵活了几岁？
永平二年，他去“直言进谏”，汉明帝拜巴县(今四川重庆)江州令时，不久退居北莽山(今河南洛阳附近)，修习炼形圆融之道，避谷少睡长寿。建国前五年，无法养贤，复聘为大夫，封蓟县侯，但三封不够。后来，他进入吴国，他喜欢蜀中的山川美景，所以他去了蜀国，躲在何铭山中练习的魔法。
张道陵有弟子王昌、赵生，与他们一起学习黄老之道，帮助提炼龙虎大丹丹程，使之返老还童，并游历原宪。
有一天，他在北岳嵩山遇到一个绣花使者，告诉他:“中峰的石屋里有黄三的密语和黄帝九鼎丹书。如果你能修好它们，你就能升天了！”于是张道陵罢兵，进了石室，果然得到了丹经道藏，于是去云锦山(即龙虎山)打坐修行，得了散影之功。
我半夜如梦方醒，突然看到老先生下来了。他对张道陵说:“最近蜀中有六个妖王，性情暴戾，生了人。若去治，功德无量，列澹台！”授予有《正仪萌威福禄》、35女男剑杀煞、杨平治都、一平冠、八裙、方裙、诸履等。在元朗约会一千天。
老先生教过的张道陵，据说能集三万六千神作驾。他立即前往青城山，立起一座琉璃塔，左为元始天尊，右为三十六圣典，立起十面独特的旗帜，敲响钟声，使用魔法。
鬼子和鬼子异口同声地哀求，他们都被打动了，说再也不虐民了。张道陵收了八个鬼神，灭了六个妖魔，妖魔灭绝。他和弟子王昌、赵胜到川中云台山继续修炼。
老先生藏好妖后，命使者下来告诉他:“儿子的功绩在长生不老的地位，但灭了太多鬼，不是好生的目的。”儿子还要再修三千六百天，我就在上清八景宫等他。"于是道陵带着徒弟王昌、赵胜去鹤鸣山，精研二十余年。
永寿元年正月，相传太上老君与人归真，为张道陵说:“北斗延真经”，“三八谢罪”。永寿二年春，三界诸神在青城山黄帝坛下相会，结盟五岳四渎，在富亭建立二十四治和一座鬼狱。设三十会真坛和六十会真坛，七十二福地，命人在明阳，鬼在幽阴，设酒祭和男女官赞玄学。当时道教开始有了正规的宗教组织。
张道陵带领弟子周游列国，恶巷斗恶，夺盐池，为造福蜀人建功立业。据说，这位老先生成功后，被授予正田老师的称号。
永寿二年九月九日，他到了云鹤山，见觉岩下的桃子熟了，便命王、赵等弟子尽心去取，自己也传了真经。后来，它被于、印、剑和杜公府所记载。格兰特·子恒说:“当我遇见我的祖父母时，我学会了道。这篇文章总收了三万学分，是个支点。我的儿子给了我在世界上的一席之地，我不能把它传递下去，除非我是祖父母。”正是有了王昌和赵胜，云台山才在白天一飞冲天。
张道陵，因为在蜀汉境内设置了二十四治，是一个铺街的组织。凡入道者，付五米为信，后人称之为“五米豆道”。因为张玲是这个宗教的第一代石天，信徒们被尊称为“祖天师”。人们也称它为“石天刀”。张天师尊老子为祖，视老子《五千篇》为最高经典，并撰写了《老子香儿注》，充分发挥了老子的道家思想。以“道”为最高信仰，我将“道”与老子相提并论，主张是“一”，“二散成气，聚成大老先生”。
汉高祖石天在唐僖宗时，被封为“驱魔人，支教三日”；宋代命名为“三日供养辅元驱魔人正一派敬应示供养真王”；元成宗将其命名为“急则神化元，静则应助真君子”。第四代石天张生将他的法国血统从陕西汉中迁到了江西龙虎山。现在贵溪县上清镇的石天房子是它的遗产。