历史时间轴上埃及象形文字的起源
古埃及的象形文字产生于公元前3200年前，一直使用到公元3世纪，逐渐被流行的科普特文字所取代，最后被阿拉伯文化征服而消失。埃及象形文字已经成为不为人知的历史遗迹，然而，罗塞塔石碑却成了破译古埃及象形文字的钥匙。
首先，找到文本
1和1799年8月，远征埃及的法国拿破仑军队在尼罗河入海口附近的罗塞塔郊区挖掘战壕时，发现了一块黑色玄武岩石碑，长115厘米，宽73厘米，厚28厘米。碑上刻有三种内容相同的文字。上半部分是古埃及的象形文字，中间是埃及的世俗文字，下半部分是希腊语。
2.1802年4月，斯蒂芬·韦斯顿首次将古希腊语翻译成英语。同年，法国学者希尔斯特和瑞典学者阿克贝尔来研究世俗文字中的代词和物主代词。此后，英国学者托马斯·严(thomas yen)发现了石碑中三种语言之间的联系，并解释了世俗铭文的大部分含义。
3.1808年，法国学者商博良对石碑三种语言进行了比较研究。首先，他用象形文字破译了“托勒密国王”的名字，并用罗马音符标注了它的音标。经过一年多的研究，他终于揭开了古埃及象形文字的神秘面纱。
4.发现于公元1890年的纳尔迈石板(公元前3000年)多年来一直被认为是埃及象形文字的最早文献。但在1987年，德国考古队发现了前朝统治者U-j的墓，复原了数百块骨头碎片，发现了全比例的埃及象形文字。这座墓的年代是公元前3150年。
埃及象形文字包含三种文字:音符，包括单音节文字，以及许多单音节和多音节文字；代表一个词的能指；限定词，加在词尾，限制语义范围。
二是波斯统治时期(公元前6世纪至公元前5世纪，中断)，亚历山大征服埃及后，马其顿和罗马统治时期，继续使用圣书。埃及晚期象形文字的地位有点复杂。
1.一种说法是，埃及象形文字将“真正的埃及人”与外国统治者(以及埃及仆人)区分开来，这可能归因于希腊罗马作家对埃及象形文字的偏见。
2.另一个原因是对自己文化的自尊。希腊和罗马时期的作家不愿意用自己的语言描述对方的文化。因为埃及象形文字是神圣的，那个时代的作家把它们想象成寓言，甚至是神奇、深奥、神秘的知识。这种自尊导致的不是好奇，而是无知。
3.大约在公元4世纪，只有少数埃及人能够阅读这些埃及象形文字，这逐渐成为一个真正的谜。
4.罗马皇帝狄奥多西一世于公元391年颁布敕令，关闭所有非基督教的庙宇，从此不再建造任何刻有埃及象形文字的纪念碑或庙宇。
5.最后的埃及象形文字是在391年后不久，在遥远南方的一座神庙里发现的。
扩展数据:
Horapollo的象形文字集出现于公元4世纪，解释了近200种象形文字。作者是谁尚不清楚，这部作品长期以来一直是解读埃及象形文字的障碍。
早期研究者认为它起源于希腊语，而研究倾向于将其视为埃及知识分子拯救濒危文化的“绝望”尝试。象形文字的收集对文艺复兴时期的象征主义产生了重大影响，尤其是安德烈·阿尔兹·亚特的《图形的含义》和弗兰·塞斯克·科罗纳的《波利菲尔的梦》。
数百年来，许多现代学者试图解释这些象形文字，其中17世纪的阿塔纳斯·珂雪值得一提。然而，这些尝试要么是失败，要么是虚幻的想象。托马斯·杨和让·弗朗索瓦·商博良，埃及象形文字最成功的读者，开始于1800年。
拿破仑的军队远征埃及时，在罗塞塔城附近发现了一块用三种文字(圣书、世俗书和古希腊文)书写的黑色玄武岩石碑，被称为“罗塞塔石碑”。这块石碑为解读带来了关键信息。
商博良用他丰富的语言知识，从托勒密国王的名字开始，几乎完全破译了公元1830年的埃及象形文字。这对于当时刚刚诞生的埃及学来说，是一个巨大的进步。
参考资料:
百度百科-古埃及象形文字