中国书法艺术的发展经历了哪些阶段?
8000多年前,黄河流域就出现了磁山和裴李岗文化,裴李岗出土的手工陶瓷上有很多符号。这种符号是我们祖先的交流功能、笔记功能和图案装饰功能的混沌结合。这些虽然不是真正的汉字,但却是汉字的雏形。
紧接着约6000年前的仰韶文化半坡遗址,出土了一些简单描述类似文字的彩陶。这些符号与图案区分开来,促进了汉字的发展。这可以说是中国文字的起源。
然后是二里头文化和二里岗文化。在二里头文化的考古发掘中,有24种刻有记号的陶片,有些类似殷墟甲骨文,而且都是单个的独立文字。二里岗文化被发现有书写系统。这里发现了三块有字的骨头,两块一字,一块十字,好像是为了练习刻字而刻的。这让文明又前进了一大步。
原始文字的起源是一种模仿本能,用来形象化一个具体的事物。虽然简单混乱,但已经有了一定的审美趣味。这种简单的书写因此可以被称为史前书法。
二、殷、商、汉末
在书法的萌芽时期(殷商至汉末),书写经验依次从甲骨文、古文(青铜器铭文)、大篆(小篆)、隶书(八股文)、草书(曹彰)、行书、楷书演变而来。在书法的鼎盛时期(晋南北朝至隋唐),书法艺术进入了一个新的境界。
从篆书到简草书、楷书,成为这一时期的主流风格。大书法家王羲之的出现,使书法艺术大放异彩,其艺术成就在唐代备受推崇。正如北京大学教授、先行者李志敏所评价的:“王羲之的书法,既以老庄哲学为基础,又以儒家的中庸思想为基础,既朴素又深刻。”
与此同时,唐代出现了一批书法家,如欧阳询、颜真卿、刘公权等。在书法造诣上各有千秋,风格多样。
第三,唐朝
唐代书法理论在三国、两晋、南北朝的基础上更加严谨和完善。如孙的《书谱》、的《书段》、和张彦远的《法录》都被后人奉为圭臬,对后世的书法理论创作产生了深远的影响。五代宋辽金元书法是对晋唐书法的追溯和继承,由于战乱和政局不稳,呈现出复杂的局面。
书法家转向用书法表达个人情感和兴趣的轨道。出现了北宋的宋四家和元代的赵孟頫。书法理论也有所发展,出现了《墨池篇》、《书史》、《宣和书谱》、《莫寒志》、《广传书霸》、《法书考》、《翰林》等理论著作。为当时及后世书法家的艺术创作提供了参考样本和理论指导。
第四,明清两代
明代的书法艺术基本上是在宋元时期学了书法之后发展起来的。现在人们谈及清代书法,都将其分为“帖学”和“铭学”两个时期,大致以嘉庆道光年间为分期点。也就是说,在19世纪20年代之前,是铁学时期,之后是碑学时期。这种划分是否合理是另一回事。
但宋元以后,以二王书法为中心的所谓碑学时代,转到了迄今为止的最低谷,不可否认的是,汉魏以前研究篆书的作者逐渐增多。此时名家辈出,各领风骚。此时的书法理论较前代更为成功,相继产生了《舒筏》、《易谈》、《舒简》、《易洸谈》等理论著作。
明清书法作品像绘画一样代代相传,留下的更多。目前在市场上也看到。中国的书画作品,最迟自魏晋以来,历代都被宫廷和民间作为艺术品珍藏,成为人们的精神食粮。然而,作品的真实性在流通中出现了问题,这让收藏家和鉴赏家感到困惑。而且历史上也有官方造假的案例。
明清时期,由于一些沿海城市工商业的发展,对字画的需求与日俱增,明代出现了赝品。什么“苏州片”“河南制造”“湖南制造”“后门制造”到处都是。
这也是困扰收藏家和鉴赏家的问题。明清作品虽多,但其中也不乏真鱼真珠等作品。因此,对于目前艺术品市场的藏家和收藏者来说,在购买和收藏这些作品时,应该谨慎。
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相关延伸:书法的美学;
1,书法整体美
汉字的基本形体是方形,但通过点画的伸缩和轴线的扭转,也可以形成各种移动的形体,从而组合成优美的书法作品。结构形式主要受两个因素影响,一是表达书法趣味的需要;二是书法表达的形式因素。
就后者而言,主要体现在三个方面:一是书法的影响,如篆书的竖长方形;其次是字形的影响,有的字是扁圆的,有的字是长方形的;第三是作文的影响。因此,只有在以上两种因素的控制下,我们才能通过积极地创造形式来创造出美丽的结形。
2.书法点画的结构很美
有两种主要的方法来构造点彩的结构美。一种是各种点彩按照一定的组合方法直接组合成各种漂亮的单个字符和偏旁部首。二是将各种部首按照一定的方式组合成各种字形。汉字的偏旁组合无非是左右式、左中右式、上下式、上中下式、围合式、半围合式。
这些原则主要是比例、平衡、节奏、韵律、简约等原则。这里要提到的是比例原则,其中黄金比例是非常重要的比例,对于点彩的结构美非常重要。
3.书法笔墨与色彩的结合很美
墨色组合的艺术性主要是指其组合的顺序。书法作为一门艺术,它的各种色彩不能再混乱,而应该是非常有序的。还有一些美学原则,需要编剧遵守。如强调、渐变、平衡等原则。
书法结构的墨色组合主要涉及两个方面:一是背景色的分割与组合。人们常说的“黑时数白”就是这方面的内容。二是墨色组合的点画结构。从作品的整体效果来看,既要注重点画笔墨的平面结构,又要注重点画笔墨的层次感,以此提升书法的表达深度。
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