明清传奇的特征

明清传奇是在南戏的基础上发展起来的，与杂剧相比，在上述三个方面都有很大的变化。其变化主要表现在音乐化、系统规范化和情节复杂化。第一，剧本容量增加，角色体系大发展。如《牡丹亭》55，《长生殿》50。明中叶以后，传奇作家行奇事，画奇人，抒奇情，设奇构，写奇文，用奇词，形成了一股文学浪潮。历史剧、风情剧、时事剧、社会剧，各种体裁的作品应运而生。与此同时，戏剧的角色也有了很大发展。明代王骥德《曲律论补色》说:“今南戏(即传说)有正命、近命(或小生)、正旦、近旦、老旦、外、终、净、丑(即中净)、小丑(即小净)。* * *十二个人，或者说十一个人，在古代是不一样的。”传奇歌词不再局限于一个主唱，而是两个人可以互相合唱或者多人合唱。比如《牡丹亭》里，杜丽娘(郑丹)唱的:“梦回莺飞，混沌一年四季照。人站小院深院。”侍女春香(铁蛋)唱道:“莫埋烟，弃残绣花线，今春如去年？”

到了明代中期，大量文人染指传说，使高雅的审美趣味和优美的语言风格渗透到传说之中。元杂剧和明清传奇表现出完全不同的语言风格。以下面两首名曲为例:

无缘无故触犯王法，不用提防被罚，哭的触目惊心！转眼之间，游魂先去了罗森厅，那么为什么不抱怨天地呢？(《窦娥郑源龚郑好》)

原来到处都是五颜六色的花，似乎都是送给那口破井和那堵残墙的。哪天是美景，谁开心？飞向黄昏，云，绿亭；风雨烟波画舫——金平人看到的就是这么便宜！(牡丹亭花园皂袍)

很明显，《窦娥元》的歌词质朴无华，《牡丹亭》的歌词清丽典雅，而且多为古典(引用谢灵运的散文和王的诗歌)，呈现出完全不同的语言风格。明代传奇清丽的语言风格与文人的浪漫情怀和意蕴有关，有利于文人抒发细腻含蓄的艺术情怀，展现委婉恬静的内心世界，使传奇歌词成为可以与诗歌、音乐比肩的艺术品种。但相对于元杂剧的自然语言，这不可避免地要以削弱其可演性为代价，于是很多优秀的剧本就成了一种“案头文学”。孔提出传奇语“宁不俗，不伤雅”(《桃花扇》)。剧评家王思仁说:“《桃花扇》的传说给我们的总体印象是雅多于实用，谨小慎微多于生动。剧中歌词很多，我们在书房吟诵，真的是满满的爱和文字；搬到台上来唱不一定能消化，这其实表现了明清文人剧的* * *特点。”