怎么才能用好历史诗词?

1.用诗歌导入新课,营造良好的学习氛围。

“良好的开端是成功的一半。”诗歌是社会生活的高度集中反映,饱含作者丰富的思想感情,富于想象,凝练生动,具有节奏感和节奏感,通过引入诗歌具有很强的感染力。《新民主主义革命》课上,我用多媒体展示了“沁园春·雪”的北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,只觉尴尬;当河水涨落时,它就失去了动量。群山像舞动的银蛇,高地像前进的蜡象,都试图在高度上与天空相匹配。一定是晴天,红妆包裹,特别妖娆。这片土地太美了,让无数英雄俯首称臣。惜秦煌汉武,略失文采;唐宗宋祖,略少风骚。皇位上的英雄成吉思汗,只知道拉弓射箭。这些人物都没了,几个能建功立业的英雄,看看今天的人。并问文字的作者是谁?学生回答后,我引导:毛泽东的诗是一部波澜壮阔的中国革命史诗,从一个少年的“指点江山,不学成名永不还”到一个青年的“指点江山,启发文笔,废土待当年千家”从壮志豪情到“问苍茫大地谁主沉浮”再到“数风流人物,看今朝”

2.借助诗歌了解历史。

诗歌的产生与社会生活有着内在的必然联系。大量的现实主义诗歌为研究历史提供了旁证,常被称为“活的历史”。比如中国古代的农业,可以介绍两句悲悯农业的诗句,上面写着:“锄草当午,汗滴入土。谁知道盘子里的中餐是硬的。”(2)“春天种下一粒谷子,秋天就会收获一万粒种子。四海无闲田,农民还饿死。”让学生明白,在中国传统封建社会的农业人口中,地主阶级和农民阶级是两个基本阶级。农民没有土地,被剥削,很受压迫。即使在繁荣的唐朝,农民仍然死于饥饿。《中国古代商业经济》可引自元稹《猜客》。出去找个伴,把爸爸哥哥留在家里。.....寻珠驱海,集玉去景恒。北买西夏马,西捕西藏鹦鹉。兖州布火桓,蜀锦织。丫环越胖越滑,眉毛越亮。计算食物和衣服的费用,不考虑距离。环游世界后,我去了长安。并问:这首诗中哪些诗句表现了唐代商人频繁而无所不在的商旅?商人的特点是什么?这样,学生可以通过读诗了解唐代商业发展的概况。

3.活跃课堂气氛,加强历史知识的学习。

高中历史教材的语言不够生动,理论性不强,很难引起学生的兴趣。诗歌教学的引入可以增强历史课的美感。在讲授台湾省人民反对割台的斗争时,可以用秋的《春愁》。“春愁难寄看山,往事惊心动魄泪流满面。4000万人同时哭,去年割了台湾省的今天。”表达台湾省人民得知台湾省被割让后的悲痛和愤慨。

在课堂上讲授红军长征时,可以用毛泽东的诗《七律·长征》来渲染课堂气氛。让学生齐声朗读七律和长征。“红军不怕远征难,钱山只是闲着。五岭细浪蜿蜒,乌蒙泥球雄伟,金沙水云崖暖,大渡桥铁栏寒。我更喜山中雪,三军过后,我要满脸。”然后问:“红军在长征中经历了哪些艰难险阻?红军靠什么能克服这样的艰难险阻?这首诗体现了怎样的长征精神?长征胜利有什么历史意义?”从而将课堂气氛推向高潮。在“一国两制”的两岸关系新进展及其伟大实践过程中,我让学生看视频,读余光中的《乡愁》:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这里/我妈在那里/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这里/我的新娘在那里/后来/乡愁是一座矮坟/我在外面/。通过朗读,学生们体会到了作者强烈的乡愁。“现在/乡愁是浅浅的海峡/我在这里/大陆在那里。”像百川奔流东海,像千峰奔流泰山,诗人个人的喜怒哀乐与对祖国和民族的大爱交融在一起。教学实践证明,将诗歌引入历史课堂,文史结合,不仅可以增加历史课的美感,还可以活跃课堂气氛,充分调动学生学习历史的积极性,加强历史知识的学习。

4.帮助学生加深对教材的理解和掌握。

在“中国古典文学的时代特征”一课中,我谈到了李白、杜甫和白居易各自的诗歌特征。为了帮助学生深刻理解其诗歌的特点,我们可以投射李白的《入酒》、杜甫的《石渠官》、白居易的《新乐府》。红地毯”,然后让学生阅读并比较,找出三位诗人诗歌的艺术特点:李白的浪漫主义诗人的特点是气势磅礴,激情奔放,想象丰富,意境夸张深远;现实主义诗人杜甫的特点是忧郁深沉,忧国忧民,语言深刻。白居易是一位现实主义诗人。他的诗反映现实,简单易懂。宋词的两大流派--豪放与婉约。苏轼是豪放派的创始人和主要代表,李清照是婉约派的主要代表。学生可能不太明白豪放派和婉约派在用词风格上有什么区别。为了帮助学生理解这个问题,作者投影了苏轼的《明月几时有》和李清照的《声声慢》,然后让学生读这两个词,找出它们在风格上的差异。学生通过对比可以很快得到答案:苏轼的《明月几时有?是奔放的,而李清照的“慢声细语”是委婉含蓄的。这样,学生不仅明白了豪放派和婉约派的区别,也从情感上体验了他们的不同。

如果说科举制度,可以引入一句诗:“唐太宗真是谋略长远,赚的英雄都是白赚的!”“五十个小书生,三十本老明经。”“春风以马蹄铁为荣,一天就能看遍长安花。“希恩塔是十七人中最年轻的。”“十年寒窗,无人问津,名满天下。“让学生了解科举制度的影响。

5.帮助学生树立正确的情感态度和价值观。

新课程倡导通过学习掌握历史知识,“培养健康的情感和高尚的情操,弘扬民族精神,进一步提高人文素质,形成正确的世界观、人生观、价值观”。

从屈原关心国伤,说“我长吸一口气藏泪,哀叹百姓生活之苦”;到爱国诗人陆游的“死时知万物空,见九州悲。”王师在北方定下了中原日,家族祭祀不忘告诉奈翁。" ;再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;张载的“国与世以心为基,为民,为未来,为永安”;顾的《天下兴亡匹夫有责》;林则徐的“力弱久矣,而后必竭。“我愿生死与共,因祸而敢避。”爱国情怀,这些都是中国古代知识分子高尚人格的写照。将这些诗词引入课堂,对学生健全品格的形成,正确人生观、价值观的树立,能起到潜移默化的作用。比如毛泽东的“少年立志下乡,不学成名一去不复返。为什么要把他们的骨头埋在桑园里?青山哪里不埋人?”表达了一个立志读书报国的孩子的爱,“一万年太长只争朝夕”的精神和“与天斗其乐无穷;与地面斗争是有趣的;和别人斗争很有趣。”革命乐观主义。

6.有利于提高学生的历史思维能力。

古典诗歌以非常程式化的逻辑结构组织和安排极其简单生动的事实,表达最深刻的思想或最强烈的情感。将古典诗词引入教学,有利于提高学生的历史思维能力。朱和陆九渊在宋明理学中的心学研究有何不同?我通过课件打了两个人的诗,欣赏诗词品味人民。

材料1“开半亩方塘,满天云影;问渠何处如此清,因有活水之源。”——朱

材料二:“墟墓兴亡,祠堂秦,斯人未曾穿心。涓滴成苍山水,冲石冲成太华岑”——陆九渊

材料三:朱:敌机来了,他会教徒弟爬上书架,查看飞机的型号、性能、防空方法。陆九渊:应该让弟子闭着眼睛安静地坐着。泰山崩在他们面前不眨眼,没有被机器的声音吓倒。

问:①你一定很熟悉朱的这首诗。现在能不能从理学的角度再欣赏一下?②读陆九渊的诗,你能发现什么是“变”和“不变”吗?(3)朱和陆九渊的推理方法是什么?

这样,学生就可以理解朱的求理之道是为了理解事物,陆九渊的求理之道是“发明本心”,即注重内心的体验和反思。陆九渊不仅在诗中讴歌“心”,而且在学中以“心”为据,在理中问“心”。他对整个世界的理解也是一句话“心即理”,“宇宙即我心,我心即宇宙”。成功解决了这个班的难题。

为了使引用诗的应用达到最佳效果,诗歌的引入应考虑到中学生的水平、学生现阶段的知识积累和能力结构,注意引用诗的精当和简练,但避免断章取义。引入教学的古典诗词必须具有较高的思想性,能够揭露统治阶级的放荡和社会的黑暗,抨击社会的罪恶和不公平,歌颂革命精神和英雄事迹,从而帮助学生形成正确的情感态度和价值观。