玄奘对佛教有什么贡献？

玄奘是一位伟大的佛教徒。他不仅对中国佛教文化做出了杰出的贡献，而且对亚洲各国传统文化的交流和发展也起到了至关重要的作用。至少，没有玄奘，就不会有今天世界文化中如此完整系统的佛教文化，这也是风波后佛教重建的基石。过去评价玄奘的贡献时，往往只着眼于他对中国佛教经典的翻译，而忽略了他对世界文化贡献的重大意义。我觉得玄奘的贡献应该放在佛教文化在全世界传播发展的过程中来评价，这样我们才能充分的理解。

(一)玄奘对中国传统文化的贡献及其历史影响。

玄奘对中国传统文化最大的贡献是翻译和撰写佛教经典。同时，他对中国传统文化的影响是多方面的。他不仅是中国佛教文化发展高峰的代表，也是当时佛教文化迅速发展的主要推动者。此外，玄奘还大力促进中国与西亚、南亚次大陆的文化交流。

玄奘翻译佛经有以下特点:

第一，数量多。

玄奘* * *翻译了75卷佛经、法条、理论，占隋唐时期翻译量的一半以上。

第二，质量高。

在所有把梵文佛经翻译成中文的翻译家中，玄奘是最完美的翻译家，这是古今中外公认的。正如吴百会先生所说:“玄奘翻译经典的方法，就是把准确性和创造性巧妙地结合起来，使翻译实践从单纯的技术工作上升到艺术创作的高度。”

第三，品种齐全。

玄奘翻译佛教各派经典，不分大乘与小乘，不分空派与宗教派。所有的学校都考虑到了，甚至把婆罗门教的经典翻译成了外语。

第四，中国第一翻译家。

从中国开办全国佛经翻译讲习所到玄奘回国，翻译人员都是外国人，中国僧人辅助翻译。这种情况直到玄奘回国才彻底改变。隋唐时期，* *周围有18个国家翻译室，直到玄奘主持第八翻译室，前面都是外国僧人。玄奘翻译研习班是中国僧人主办的第一个全国性佛经翻译研习班。它标志着中国佛经翻译史由被动转向主动，开辟了中国佛经翻译的新局面。此后，杜兴、易经等中国人先后主持佛经翻译场。玄奘翻译的佛教经典成为中国佛教文化最重要的组成部分，为佛教文化的未来发展奠定了坚实的基础。

佛教从印度传入中国后，其发展不仅遭到儒道两家的排斥，还受到王权政治的威胁，佛教在重重阻碍中谨慎地拓展自己的生存空间。唐朝建国初期，抑佛扬道被定为国家宗教政策，佛教基本处于被压制的状态。玄奘回国后，这种情况明显得到缓解。这与玄奘的人格魅力对李世民和李贽的影响有很大关系。我们还可以看到玄奘在处理与唐太宗、高宗和武侯三位最高统治者的关系时所表现出的智慧和付出的心血。由于玄奘与皇帝高宗和武侯的微妙关系，他虽然没有直接参与“拜谒君主”等活动，但却在借用自己与皇帝的特殊关系，默默为佛教争取最大的生存空间。玄奘曾多次上书要求废除“出家为道”的规定，但这毕竟是李唐王朝的国策，未能实现(根本原因是李氏家族刚起兵时自称是老二的后代，实在不能自作多情)。然而，在他的再三恳求下，高宗终于做出让步，废除了僧尼违法从俗的圣旨。所以，在唐初对佛教极为不利的政治环境下，佛教能够稳定发展，没有受到太多的政治打击，与玄奘有很大的关系。

玄奘在西游的过程中，把中国的文化介绍给了沿途的西亚各国和印度各地，为亚洲各地的文化交流提供了良好的契机。在玄奘的介绍和宣传下，印度的日本戒王专门著书立说，派遣使节来华。玄奘回国，带来的不仅仅是佛经，还有印度和西亚的大量科技、文化和物种。玄奘回国后，并没有中断与印度友人的联系，还经常书信往来。此外，他还将中国的《道德经》等文化典籍翻译成梵文，传播到印度。

(二)玄奘对印度大陆的文化贡献和影响

玄奘对印度历史文化的贡献是巨大而深远的，这种影响也是多方面的，一直延续到现在。所以不要以为他只是在印度留学，对印度文化和中印文化交流也有很大贡献。

第一，玄奘在印度得到了大乘和小乘的认可，使印度佛教在理论认识上实现了难得的统一。

释迦牟尼死后，由于对佛经的理解不同，印度佛教分裂成许多教派。玄奘到印度时，印度佛教最大的派系对立是大乘佛教和小乘佛教，两者的认识分歧难以调和。一千多年后，大乘佛教理论在印度的发展取得了巨大的成就。玄奘入校十几年，已经掌握了大小方，综合了两个案例。在他离开印度之前，他得到了印度佛教中大乘和小乘的一致认可。小乘称他为“解脱日”，大乘称他为“大乘日”。印度大乘佛教和小乘佛教的理论分歧统一在玄奘身上，是他对当时印度佛教的贡献之一。

其次，玄奘在佛教文化中心从印度向中国转移的过程中发挥了关键作用。

12世纪后，佛教在印度逐渐消失，大量梵文佛教经典消失。19世纪下半叶，印度佛教复兴，很多经典只能按照玄奘当年翻译的汉文典籍译回。玄奘的翻译保存了大量印度佛教的文化典籍，是玄奘对当今印度佛教和印度人民的又一大贡献。玄奘西去求法，印度的大乘佛教也完成了从空无一物的佛教向宗教性佛教的发展，是佛教理论发展的最高峰。经过学习，玄奘完全掌握了佛教发展的最新理论成果，并准确完整地传播到中国和东亚各国。此后不久，阿拉伯帝国入侵印度本土，印度佛教因遭受毁灭性打击而迅速消亡，世界佛教文化中心从印度转移到中国。因此，玄奘西征佛法，对于印度佛教文化最高理论成果的完整保存和广泛传播，具有重要的历史意义。

此外，玄奘所著的《大唐西域记》是玄奘贡献给印度人民的文化瑰宝。印度人没有记录历史的习惯。到了近代，当外国人或印度人想了解历史上的印度时，史料少之又少，这就使得大唐西域记无可比拟的历史文化价值显现出来。该书描述了古印度和中世纪历史上的许多重要事件，其内容的全面性和准确性得到了历史考古的证实。英国印度历史学家史密斯评价《大唐西域记》:玄奘对印度历史的贡献“怎么估计也不为过！”

(三)玄奘对世界文化的贡献和影响

玄奘不仅对中国和印度文化做出了巨大贡献，而且影响了整个东方历史文化的内容和形成过程。不仅在当时产生了重大影响，而且延续至今。在日益全球化的今天，他是历史上第一个开放国家和民族边界，进行国际文化交流的先驱。

当时日本、韩国等东亚国家非常重视向中国学习，所以玄奘法师翻译的佛经很快就传到了日本、新罗(韩国)等国。而且，玄奘翻译经书后，还抽空为各国培养僧人。比如韩国的元策，日本的道昭，智通，智达，都师从玄奘。他们回国后，为佛教文化在本国的传播和推广做出了巨大贡献。

近百年来，在东西方文化碰撞的时候，对玄奘传播的佛教唯识论的学习和研究是宏大而深刻的，掀起了又一次热潮。

综上所述，我认为玄奘不仅对中国的文化，而且对亚洲乃至世界的文化都做出了巨大的贡献。他对世界文化的影响不仅存在于过去的历史中，也存在于我们现在的现实中。随着世界的全球化，他的贡献也将影响未来的世界。正如印度诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森所说:“玄奘西游是世界全球化史上极其重要的一笔，这不仅仅是一场贸易，更是一场文化全球化。玄奘以极其开放的心态吸收外来文化，传播中华文明，创造了亚洲文明特别是东亚文明的一些重要文化特征。玄奘西游的历史意义早已超越了时间、空间和宗教的限制，成为全人类的共同财富。”