用文言文怎么说？
"笔记"
其完整性:是指处于上位的人。身体就是它自己。诚实正直。
行走没有命令:行走没有命令的人将是正直的。盖受了影响。
“语言翻译”
(1)孔子说:“天下人做自己的事情理直气壮，百姓不下命令自然也要做；如果你做事不当。虽有令，民不从。"
(2)孔子说:“如果一个处于优越地位的人行事公正，不需要发号施令，人民自然会做他想做的事情；如果你自己的行为是不公平的，人民不会服从，尽管它是重复的。"
这一章是孔子对政治领袖自身行为重要性的阐述。
“政者义，子帅义，不敢正。”与这一章的联系表明，政治领导人应该以自己的行动影响人民，他们应该以“正义”为优先事项，以便说服人民。
为人正直是克己之规，不言之教，潜移默化。学习的真正功德是为所有人树立标准，并将其转化为世界。这就是所谓的圣王尊人大治。
2.刘译古文刘，字敬，永新县人。他从小就异常聪明，父亲每天教他读书，背几千字。看到他好学，父亲禁止他写文章。有一天，我父亲偶然发现了他的《厨房祭品》，非常惊讶。刘考中举人后，在正统元年考中得了第一名，殿试也考中了名次。皇帝让他做编辑。刘为人忠厚老实，刚正不阿，但也十分谦虚勤奋，尤其在文学方面名。
皇帝曾经命他写“元宵诗”，太监却站在一旁等着。刘依案展开纸，当即写下一百首七言绝句。还有一次，刘一天之内起草了九个文告，不停地写。有人问了宋朝的人名，他马上就把出生家庭(其实就是家谱)排好了。家谱一查，人们对他的敏捷和博学惊叹不已。江西、湖广有旱灾，但地方官仍向百姓收税。刘向皇帝进言:“目前国家粮库充足，储备厚实，但江西、湖广等地人民因灾绝收，还要交租交税。这不是皇帝爱民的初衷。请慈悲为怀。”皇帝被他的话感动了，立即下令停止收税。
3.春秋时期翻译文言文的时候，秦国有个叫孙杨的人，很会辨别马的好坏。他写了一本关于他认识马的经验的书，名叫《向》。
这本书图文并茂地介绍了各种各样的好马，所以人们称孙杨为“伯乐”。孙杨的儿子，熟读此书后，以为学到了父亲的本领，于是拿着《相马经》去找良马。
有一天，他在路上看到一只癞蛤蟆，额头与《相马经》中的良马特征一致。他以为自己找到了千里马，马上跑去告诉父亲:“跟你书里的那匹好马差不多，只是蹄子不像。”孙杨听后哭笑不得，只好回答:“这个马修爱跳，不好控制。”
纪:好马。这个成语的意思是机械地遵循书本上的知识，而不寻求事物的本质。
4.文言文翻译[原文]记得旧汉朝的皇后欧阳修，嫁给了一个年轻的韩栋，默默无闻，没有学者。我家很穷，没有书。南周有个叫李的人，他的干非常好学。
小时候去我家拜访的次数多了，看到筐里有弊，墙里有书。我一看，得了六卷唐代昌黎先生文集，落了序，求李归还。看了之后，可以看出它的文字是深刻而丰富的，但是了解它的含义还是很少的。我只能看到它无边无际，可爱无比。
当时世界上的学者杨、刘的著作，书名都是现在的文章，都是那些能考上科举，善于功名，自吹其荣于当世，从来没有在朝鲜当过学者的人。他们把它们送给别人，把礼部的诗和赋作为自己的作品。十年前我有七成想去州，那是为了公司着想。因为我又看了一遍韩的文章合集，我感叹:士当其正而止！由于人的愚昧，顾没有时间学习，他总是专注于奉献自己的心，好让自己从进士供养亲戚，获得一笔好的财富。他要尽量温柔，报恩。
最后七年，他升了进士，在洛阳做官。而尹世禄的追随者都在，所以也算是古文了。
为《昌黎集》所编，托他人拥有旧版本而修改。后来世界各地的学者逐渐古起来，韩语在世界上流行起来。至于到现在30多年，不学韩国，学者也兴盛起来了。喔！道本来就有远有近，有时比今天还贵，这不是世俗好恶的结果，也是自然的。
孔孟虽然当了一阵子皇帝，但是相互借鉴了几千年。韩的文字，两百年不见，然后一直应用到今天。这并不是什么特别的爱好，而且已经覆盖很久了，不可磨灭。
虽然它隐藏在Xi，并最终在无穷远处闪耀，但它确实太快了。布施始于高丽，当其沉沦而弃其空虚时，于坚定地认识到赶上时代并加以利用是不够的，于是他学会了布施。
那么那些做他们所做的事的人，为什么他们渴望名声，并利用它来势利呢？这也是一个很长的时间，它已经过去了，因此，如果你得到一个正式的职位，这不是一个快乐的进步。不怕退，先立志向，士为自然。
收藏的是蜀中的，文笔绘画在当今世俗书籍中相当不错，但要学的东西很多。凡是问了30年，听说有好书的，都会去问，去指正。
其终卷不足，今日不补者，必增其理。余家藏书万卷，光是昌黎先生的藏书就是旧事了。
喔！韩的文字和方式为世人所推崇，为世人所传诵。送给这本书，特别珍惜它的旧物。
我年轻的时候，住在韩栋县。韩栋偏远落后，没有知识渊博的人。我家穷，没有书。
在中国的南方，有一个叫李的大家族。他的儿子付瑶非常好学。我十几岁的时候经常离开他家去玩。有一次，我在墙缝间看到一个破竹篮，里面装着旧书，打开一看，得到了六卷《唐代昌黎先生文集》，倒扣脱落，顺序混乱。
我让李家给我带回家。读的时候发现它的演讲深刻、扎实、宏大、博大。
但我还年轻，还不能完全理解它的含义。我只是觉得它无边无际，很可爱。当时天下人都研究杨仪和刘军的文章，称之为“时文”。
能写时文的人，可以获得名声和名望，被世人吹嘘和赞美。从来没有人夸过韩语。
我也在努力考进士，重点考礼部规定的诗赋项目。十七岁在随州参加考试，被考官除名。
于是我拿着韩愈的文集又看了一遍，感叹:“读书的人就该止于这个水平！”“所以，我责怪当时不夸韩语的人，而我自己却没时间去研究。我只是一直在心里想:我正在考进士，想得到一个职位来养活我的母亲。如果我得到一个职位，我必须努力学习韩愈的文章，以满足我通常的愿望。七年后，我中了进士，在洛阳做官，尹世禄等人都在一起，于是我一起写古文，于是我拿出我的《昌黎集》来条理清晰地整理，又找别人家的旧书全部校对。
之后，世界各国的读书人逐渐倾向于写古文，朝鲜语开始风靡世界。到现在，* * *已经三十多年了，学习的人除了韩语不学其他文章，可以说是极其繁荣。
唉，一个在远处流行而在近处不流行，过去被忽视但现在被推崇的理论，一直存在。这不仅仅是因为世俗的爱好或者厌恶，更是因为需要。
比如孔孟，当时很匆忙，后来却成了几千代人效仿的榜样。韩愈的文章被埋没了两百年，今天却很流行。
这不仅仅是由世人的爱好或厌恶决定的，而是时间越长，就越有光彩，不会被抹去。即使暂时被掩盖，最终也会照耀几代人。这是因为他们所遵循的道使他们这样。我开始喜欢韩语是在它被埋没被抛弃的时候。
我知道它不能赶时髦，不能获得权力和利益，但我在这个时候走近它，研究它。我获得名声、权力和利益的举动也是如此吗？只是一个长远的野心。所以我出来当官的时候，对升迁并不高兴，也不怕责难。是因为我的志向早已决定，获得的知识让我变成这样。
黄杨木黄杨木每年长一寸，不溢，闰年缩一寸，这是天的极限。这里宜有恻隐之心。
给一个新名字“认识生命树”。天道不使高，拼命也没用，自然要防苦。
冬天不换柯，夏天不容易落叶，也是一样的。如果我们在这里造别的树，我们不可能高，但我们也会伟大；否则不可能展才，永远都是。
如果你困在天上，能自给自足，在知命里不是君子怎么办？最可怜的人一寸长；闰年缩一寸是什么意思？20岁不跳，但我不跳。人跃而不跃，见过天地之私。不是飞跃，但也是瞬间。是世人对黄杨木的对待，可谓无情无义。是黄杨木不悔天地，它的枝叶比他的木材更辉煌，反而像美德。这是认识生活和了解生活。
荷花是花之君子，这树应该是木之君子。莲花是花之君子，毛叔是知道的。黄杨木是木之君子，但不是一点东西的主人。谁知道呢？黄杨木生长在深山数千米被云雾笼罩的岩壁上，以缝隙中滴落的水和雨露为养分，可以说是吸取天地精华而生长。
5.文言译董郁，字季直。
憨厚，从小就喜欢学习。汉献帝兴平年间，李缺等人在关中作乱，董郁和他的兄弟去朋友处煨。
董郁和哥哥进山捡柴火，回来卖几块钱(糊口)。董郁每次去捡柴火，总是带着书，一有空就拿出来看。他的哥哥嘲笑他，但他仍然读他的书。董郁对《老子》研究得很好，并作了评论。我对《春秋左传》也下了很大功夫，根据我的研究经验，写了《别异》。
附近的秀才请他讲课，他不肯教，只对别人说:“读一百遍，你就明白什么意思了。”咨询的人说，“(你说的有道理)，但我就是没时间。”
董郁说:“应该要三分钟以上。”。有人问“三玉”是什么？董郁说:“三个闲暇时间是三种自由时间。
冬天，没有多少农活。这是一年中的空闲时间；晚上不方便下地干活，这是一天的空闲时间；下雨天，出去工作不好，也是一种空闲。"
6.文言文翻译~~ 1桓温领兵入川入川，到了三峡，军中有人捉了一只幼猿。幼猿的母亲在长江岸边嚎啕大哭，不停地追着船队跑了一百多里也没有离开。最后她跳上了船，一上来就死了。人们剖开它的肚子，发现它的肠子一寸一寸断了。桓公听说后大怒，下令废黜这个人。
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巩峥·魏徵去世了。当魏徵卧病在床时，皇帝(唐太宗)和王子去他的床前探望病人。皇帝想把衡山公主许配给的儿子于叔叔。魏徵死后，皇帝亲自为他题字，刻在石碑上。皇帝对身边的大臣说:“人可以用铜镜当镜子来整理衣服；以史为鉴，可以知道历史的兴衰；以人为镜，可以看出得失。我曾经留着这三面镜子，防止自己犯错。现在魏徵死了，我失去了一面(好)镜子。”
关宁和华新一起在花园里耕地和种菜。当他们看到地上有一块金子的时候，管宁依然挥着锄头，这和看到一块瓦石没什么区别。华新捡起金子，扔了。还有一次，两个人坐在席子上看书。这时，头戴皇冠的达官贵人乘坐玄车从门口经过。管宁还在看书，华新放下书出去看。管宁把席子割掉，和华歆分开坐，对华歆说:“你不是我的朋友。”。
五台山上有一种鸟叫郝汉鸟，它有肉厚的翅膀，但不会飞。
每当夏天来临，郝汉鸟就披上色彩斑斓的羽毛，它骄傲地唱着:“凤凰不如我！凤凰不如我！”。它每天唱歌，却不知道如何筑巢。
当深冬来临的时候，虽然天气很冷，但它仍然没有筑巢，所有漂亮的羽毛都脱落了。寒风一吹，赤裸的肉鸟呻吟道:“得过且过！”得过且过！"