河曲二人台的发展与传统剧目
二重唱是什么时候开始的？《戏背集》中唱道:“大清产真龙，乾隆爷爷登基，作戏。这部戏是在山西凤凰演的。”《河曲县志》载:宋太平兴国时期，建火山军，后改为火山县。晋改称和河曲县。所以，统治就在这个老县老村。直到清乾隆二十九年，县令才迁江护营。老县城依山傍水，蜿蜒曲折，形似“展翅的凤凰”，故称“凤凰城”。“此剧在山西凤凰”，意为河曲。二人台代表作《走西口》有一句歌词说:“我住在太原，父亲叫孙鹏安”。河曲在明清时期隶属太原。还有:“第一天住古城，第二天住纳林，第三天满眼泪水。“河曲到内蒙古的路线和入口非常准确。乾隆1736登基，二人台“植洋烟”说是道光十三年，也就是1833，“西行”因此，至少在200年前，就有了二人台的雏形。
据《绥远志》记载，“故大陆移商之人，春出耕，秋归者，皆自游渐安……”。靠近边境的所有旗地都成了蒙汉民族聚居的农牧业之乡。“河曲艺人到内蒙、陕西以卖艺为生，于是“玩艺”在内蒙等地流传。刘璠、范尔仓成为内蒙古著名演员后，较早的是《老白灵丹》、《索索丹》。这些都是定居内蒙古的河曲艺术家。内蒙古也视他们为二人台的祖先。
二人台的发展经历了六个阶段:坐戏、一技之长、风搅雪、软袋戏、业余戏班、专业戏班。
(A)“撞击座腔”
二人台是从民歌发展而来的。最原始最简单的形式叫“山歌”，人们隔着山两人一组即兴演唱，不拘形式。后来有了笛子和四胡的伴奏。冬闲时节，人们围着座位唱歌，欢天喜地分手。这是一个“座腔”。坐腔最早出现在唐家辉和贺辉，道光被清除之前，著名的艺术家如张三堂。因为歌手们唱歌的时候会情不自禁地跳舞。随着面部表情和动作，坐腔逐渐发展为“耍把戏”。
(2)“玩玩具”
“耍把戏”的名字来源于“社会火把戏”。“玩社火”是河曲春节期间民俗文化活动的总称。它包括“耍把戏”、“耍把戏”、“社火”三种类型凡是有音乐的表演形式，如秧歌、高跷、汽车、道情、二人转、音乐会等，一般都称为“耍把戏”。纯舞蹈表演，如龙灯、旱船、舞狮、竹马、举、柱歇、走轮舞、拉轮、哑巴老汉背老婆等，一般称为“耍把戏”。灯笼、烟火、九曲灯游、炭火龙等各种形式的亮灯，一般称为“社火”。
民间一直有挨家挨户串场变身龙族娱乐的习惯。在各种娱乐形式中，只有一次是丑的，即使是丝弦队也只是六七个人的“玩物”，可以进每个院落表演。所以很受群众欢迎，渐渐地“耍花招”这个词就被它专用了。
咸丰元年正月，唐家辉张兴旺等院落上演了《鸿运》、《祝寿》等剧目。此后，五华市的“马王社”、“西瓜社”和城关的“何璐社”都被模仿和推广，“玩玩具”开始流行。
“瑶一儿”班在院中演出时，主人总要用“油食”、水果、烧酒招待他们，俗称“院礼”。
(3)“风搅雪”
光绪九年，唐家辉三馆社组织道教班和“樊沂”班同台交替演出，称为“风搅雪”。这是二人转第一次登上话剧舞台。这种表演形式一直活跃在晋陕绥远边区，直到民国初年。还有村的吴，他为演出录制编导了《小寡妇的坟》等多个二人转节目。原作至今依然存在。
“软包装”
“软包”是工头和大家组成的专业演出团队。每个班只有10人左右。因为服装和道具简单，所以只带了几个包袱。因此被称为“软包装”。班长叫“当孩子”，班长叫“当孩子”。这种表演很少出现在舞台上，多以“摆摊”的形式出现。赶上古市庙会，赶上“事业”(婚丧嫁娶)，赶上“季节”(如剪洋烟，跳粮仓等)。)，逛渡船，逛宝库，逛商店，逛大店，在大街上，庭院里，摆着高桌的大厅里表演。有的表演是有报酬的，有的是给吃的，瓜果，食物等等。演员按表演水平评估股份，服装道具按数量和质量评估，按月或按季度分红，称为“开股”。有时候为达官贵人表演会得到“奖励”。
清末至民国时期，著名的“软包”队伍有:李铁锁、严八十二、简尔茂、范尔仓、。他们生活在晋西北、绥远等广大地区，接受了大量的学徒，传播技艺。同时发明了“斗笠戏”的形式，一个演员通过换头换衣扮演几个角色，出现了多场演出的戏剧，如《小寡妇之墓》。
(5)业余剧团
解放后，二人转获得新生。20世纪40年代，全县有30多个业余剧团，不仅表演传统节目，还表演了《牛郎》、《路检》、《口袋》、《十二镰刀》、《夫妻识字》、《兄妹开荒》等移植和自制节目。并多次与“七月剧社”同台演出。最杰出的是岱岳殿业余剧团。村里的年轻人李发子、三厚彦，解放前跟老师学，自己组织“软包”队表演。在1938，他收到了傅将军赠送的军装。1939在去绥远的路上被土匪抢劫解散。1944与当地驻军成立军民友好业余剧团进行演出。1947年更名为“贫农文化站”，推进土改。1953年，以李发子为首的一个10多人的“娃娃班”参加县城演出，获得一等奖。剧团的“娃娃”演员后来成为河曲二人台剧团的骨干演员。
曲宇、娄子营、酒仙、平泉、南苑、北苑、五华市、浔镇等业余剧团也做得不错。
1953年秋，中央民乐学院9位同志到河曲考察，出版了河曲民歌采访专辑。从此，河曲获得了“民歌的海洋”和“两个人的故乡”的美誉。次年8月，举办了全县首届二人转、民歌汇演，演员170多人。省歌舞团、省广播文艺厅派专人观摩指导。从此，县里掀起了一股二重唱的热潮:夫妻班、姐妹班、父子班、娃娃班等40多个。
1955年春，河曲二人台代表队参加省、区民间文艺汇演，荣归故里。
(六)专业文艺团体
1956年秋，县政府批准成立河曲县二人台剧团。先是驻扎在浔镇的“三官庙”院子里，后又迁到贺辉村。演职人员***27人，包括15原岱岳寺剧团。1957年4月至5月，15人的剧团先后参加了地区、省、全国民间文艺演出。在北京，他受到周恩来和朱德的接见并合影留念。苏联朋友赠送列宁勋章。珍珠卷帘被评为优秀节目。
此后，除了传统节目，还移植了《三月三》、《木匠的婚礼》、《巫术虎山》、《洪湖红卫兵》等20多个大中型节目，路越走越宽。
1964年3月，二人台剧团转制为新县文工团，整个剧团迁至新县。
“文革”十年，二人台的戏被批判，从舞台上消失，很多著名演员被迫转行。
1976年8月至l978年9月，县委在城关中学和曲语学校附设艺校班，两人两个班。1977年，县剧团成立，团两队，二重唱队20多人。1978恢复传统表演。1980年，独立组建“二人台戏班”，演员30余人，在太原、晋中、呼和浩特、包头及周边省县演出，大受欢迎。
在二人台的长期形成和发展过程中，涌现出一批民间艺人。清代有李有润、张兴旺、李占存，都是唐家辉人。民国及解放后，有范桂佐(“老白令旦”)、范尔苍(“小白令旦”)、刘璠(中国戏剧家协会会员)、简尔茂(“智昆旦”)、任爱英(女，中国戏剧家协会会员)、许(女，中国戏剧家协会会员、音乐家协会会员)、尹湛。