请给我一个既是古镇又是水乡的地方，给我一个诗意的标题来形容。

唐遗风，宋忆，烟雨江南，碧玉周庄。几千年的历史沧桑和厚重的吴文化孕育出的周庄，以其精致的水乡风貌、独特的人文景观和淳朴的民风成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化的杰出代表，周庄成为吴文化的摇篮，江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，荣获迪拜国际改善人居环境最佳典范奖、联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中国环境奖、国家卫生镇、国家美丽镇。依托水乡古镇独特的旅游资源，坚持“保护与开发并举”的指导思想，大力发展旅游业。依托水乡古镇，不断挖掘文化内涵，完善景点建设，丰富旅游内容，加强宣传推广。经过十几年的努力，我们成功打造了“中国第一水乡”的旅游文化品牌，开创了江南水乡古镇的先河，成为全国首批AAAAA级旅游景区，荣获“外国人最喜欢的50个地方”和全国旅游系统先进集体、中国知名旅游品牌等荣誉。近年来，我们一直致力于优秀传统文化的挖掘、弘扬和传承，积极探索文化旅游，全力打造“民俗周庄、生活周庄、文化周庄”，日益成为向世界展示中国文化的窗口，受到中外游客的青睐，每年吸引游客观光、休闲、度假250多万人次，社会旅游总收入达8亿元。同时加强招商引资，富贵园、江南人家、千龙盛城等适合现代休闲体验旅游的配套项目相继上马和完善，旅游规模不断扩大，使周庄旅游逐步向休闲旅游发展。经过十年的保护和开发，周庄进入了十年的提升期，提出了建设“国际周庄”的理念。借助经典的江南水乡文化，展示中华优秀文明，以文化的融合为起点，将周庄推向国际市场。通过资源整合，推出适合现代体验旅游的精品线路和项目，加大旅游配套设施完善和国际接待能力提升的投入，努力将周庄打造成为国际休闲度假基地。

周庄镇景区

周庄夜游记录周庄1086，位于江苏省苏州市昆山市。小镇是泽国，四面环水，需要坐船出行。全镇一江环绕，桥街相连，宅院幽深，重脊高檐，河港廊坊，街心骑楼，竹石篱笆，临江水阁。是典型的江南小桥流水人家。唐遗风，宋忆，烟雨江南，碧玉周庄。几千年的历史沧桑和厚重的吴文化孕育出的周庄，以其精致的水乡风貌、独特的人文景观和淳朴的民风成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化的杰出代表，周庄成为吴文化的摇篮，江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，荣获迪拜国际改善人居环境最佳典范奖、联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中国环境奖、国家卫生镇、国家美丽镇。民间收藏有江南、碧玉周庄、唐风、宋等。追根溯源，太史店沉淀着良渚文化；流水人家，贞丰孕育水乡风情...天下德民间收藏位于周庄镇西向东，典型的明代中后期建筑。馆内收藏了石器时代以来各代文物20余万件，分为历代人民日常生活、劳动工具生产和历代流散、遗失的官制用品两大类，包括木材、陶器、瓷器、玉器、青铜和锡、石器、紫砂和骨角制品八大类。其中明清家具、瓷器、玉器所占比重最大，花在青铜器上的钱尤为珍贵。藏品真实反映了古镇周边(三县交界处)的民俗风情和吴文化历史。唐艺兮博物馆唐艺兮博物馆是在周庄镇政府和周庄“江南世家”的关心和帮助下，由唐艺兮文化投资有限公司和常州畅达建筑装饰工程有限公司共同创办的民营古陶瓷博物馆。成立于2004年，建筑面积1560平方米。瓷器是我们祖先的发明。考古资料表明，中国人生产陶器已有一万多年的历史。瓷器至少有三千年的历史了。这个博物馆展示了从以黄河和长江为主题的原始陶器的创造和烧制到现代瓷器演变的全过程。* * *设立了史前至商代、春秋战国、汉代、隋唐、宋元、明清六个主题的陶瓷展厅。因为展品的收藏主要在中国北方，所以展品偏向北方窑系。奇怪的建筑穿墙而过，看不见的人，飘在空中，变形人，小人国，逃出巨型蛇口，还有其他只有在科幻或科幻片里才能看到和感受到的场景，还有童话和你的梦。你不仅可以看到，还可以在“怪楼”的幻觉馆中体验和体会这些不可思议的幻觉体验。

第二，乌镇

乌镇的古称是吴敦和武术。吴敦的“码头”，王禹洲在《希尔辨》中说“乌镇古为吴敦，因其脉坟而高于四矿……”，解释得够清楚了。但为什么叫“武”呢？有很多种说法。一说“越王士争长海包于此，故成吴，故称”；一说“是著名的土地神吴将军”；说到“乌乌陀碑，青中有清明锁”，故有乌清之名。这个数字据说前人都提出过反对意见，认为要么是无证，要么是附会，要么是缺乏历史常识。陆雪波在编辑《吴琴镇志》时，对此已作了详细的驳斥。同时，他提出了一个更合理的说法，是清康熙二十七年(1688)项宪在《吴琴文献》中提出的:“吴敦、青墩之名，从未远离...既然大部分河山都被开辟了，为什么还会有它们的名字？世间的一切道理，如‘苍翠欲滴，跨越齐鲁两地高’。和“澄江静如练”，都是对山水的生动描写。吴琴的意思涵盖了这一点。“乌镇乌镇为河流冲积平原，沼泽淤泥多，故脉隆高于四矿，色深而肥，故名吴敦。其实这样的地名在当地并不少见。离乌镇9公里，有一个叫红墩的村子。其镇志曰:“洪墩在镇西，地上满坟。这个村庄就是以它命名的。“旁边还有一个村子叫紫墩，因为紫石土。红墩和紫墩的名字为吴敦名字的生动刻画提供了现实依据。春秋时期，乌镇是吴越的边境，吴国在此驻军，以防越国，因此有“吴驻军”之称。(李乐在《吴琴镇志》中说:“镇属吴，吴蜀兵称蜀。”“乌镇古称吴敦，后因吴越前流王树兵而称武德。现在叫乌镇。”但他明显把钱镠王吴越和春秋时期的吴越混为一谈了。在行政建制的正式称谓中，乌镇自唐代以来就没有被称为“武”。此外，吴越国的北部边界，钱镠的国王，远达常熟，乌镇相对内陆，所以这显然是不合理的。秦朝时，乌镇属会稽县，以车溪(今浉河)为界，西接吴敦，东接武城县，东至青墩。乌镇被全县分而治之的局面由此开始。至于青墩之“青”的由来，王禹洲在《希尔汇编》中指出，“恐与乌接壤，使其异于青。”唐朝时，乌镇属苏州府。唐宪通十三年(872)，《索靖王铭寺碑》(朱宏撰，)首次出现了“乌镇”的称谓，这在以前是没有根据的。这一时期的另一个纪念碑，光复教寺纪念碑，被称为“吴琴镇”。乌镇作为“镇”的历史，或许从此开始。当时镇上有一个官职。元丰初年(1078)，有吴敦镇、青墩镇的记载。后来避光避讳，改名乌镇、清镇。(宋光宗在南宋即位，他的名字是一个奇怪的词。他在竖心旁加了“项”，念“敦”，于是“敦”字不能天下通用。从此，吴敦被命名为乌镇。)1950年5月，吴、青两镇合并，称乌镇，隶属桐乡郡，划归嘉兴，直至今日。历史文化传承了几千年的历史文化；淳朴美丽的水乡风光；风味独特的食物；多姿多彩的民俗节日，深厚的人文积淀，不变的生活方式，让乌镇成为古老东方文明的活化石。智慧的传承伴随着书香，在这里展现了一幅引人入胜的历史画卷。这是一种与生俱来的美。相传南朝梁武帝的儿子名叫萧统，是昭明太子。萧统刚出生的时候，右手握拳，怎么也伸直不了。东宫娘娘和宫女们都破不了。梁武帝对此非常担心。一个大臣说:“皇帝为什么不贴出治病的名医名单？”梁武帝认为这很有道理，于是他打出广告:谁能打断王子的手，王子就拜他为师。当沈约看到公告时，他揭开了它，并去试了试。他握住王子的手，轻轻地分手了。梁武帝非常高兴，所以他任命沈约为王子的老师，王子教他读书。沈约来自乌镇。他祖先的坟墓在乌镇西部的石敬瑭附近。沈约每年清明节都会回老家扫墓，并请他守墓几个月。梁武帝担心他的儿子会荒废学业，命令昭明王子跟随沈约到乌镇学习。为此，在乌镇建了一个图书馆。萧统来到乌镇，看到桃花盛开，鸟语花香，景色诱人，就玩了一整天。沈约对他的研究很严谨。看到王子不好好学习，就给他讲了一个故事:“有一年冬天，我回乌镇过年。轿子经过清镇的一座寺庙，被一群人挡在寺庙前。我命令轿子停下来询问。原来是一个十几岁的乞丐冻死在寺庙里。围观群众说，小乞丐父母去世早，无依无靠，白天沿街乞讨，晚上就在庙里住。但其他人并不穷，拿到的钱除了吃的，都用来买书，晚上在佛寺的玻璃灯下看书。但是有一天晚上，西北风带走了他年轻的生命。我当时进了庙，小乞丐脸很瘦，但眼神很好。他仰面躺在一堆稻草里，身体冻僵了，左手还拿着一本书。他对学习很感兴趣，到死也不会忘记学习……”沈约说这话时，昭明王子感动得流下了眼泪。从那时起，昭明王子努力学习，终于成为一名著名的作家。后来，沈约把祖坟迁到京城，把乌镇的宅邸捐作安百里庙，又在萧统建了一座博物馆作为寺庙，这就是密印寺。明朝万历年间，驻守乌镇的同治全廷勋在安百里庙前建了一座石坊，名为“六朝遗风”。村民沈世茂题写“梁昭明太子、沈尚书读书处”一书。这个石坊位于乌镇扎西风景区，至今保存完好。当地和附近的人们经常带着他们的孩子来拜年，教育他们立志学习，取得伟大的成就。

[编辑本段]景区布局

具有典型江南水乡特色的乌镇，完整保留了清末民国时期水乡古镇的原始风貌和格局。以河为街，街桥相连，依江建房，水镇一体，组织了水格、小桥、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑要素，体现了中国古典民居“和为美”的人文思想，以其自然环境与人文环境和谐共生的整体之美，呈现出江南水乡古镇的空间魅力。第一，乌镇的河网整体格局与主干道重合，桥连成路，流水和船，使之以路和水的形式出现。这个水网系统连接了京杭运河、太湖、乌镇的池塘和水井，理想地解决了种田、饮水、排水、观赏、交通等用水问题。在乌镇的布局上，由于历史上曾横跨两省(浙江、江苏)、三州(嘉兴、湖州、苏州)、七县(婺城、贵安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽)，以及吴越文化的积淀和沉淀，在观念上明显受到中国传统儒家文化和运河商业文化的影响。儒家文化在建筑上往往排斥流行的风水理论，所以很少见到斜门左道，影壁影壁避冲，或路中放置“泰山石敢当”等象征性的城镇，而是各种多轴分明、简陋有序的房屋。第二，水格像许多江南水乡一样，街道和房屋都是沿着小溪和河流建造的。乌镇的独特之处在于，沿河的一些房子延伸到河边，用木桩或柱子打河床，在上面放上横梁和木板，这被称为“水格”，这是乌镇的独特之处。水格是一条真正的“枕河”，三面都有窗户，从这里可以看到城市河的风景。茅盾曾在《大地山川》中这样描述他家乡的水格:“啊...后门外是河，站在后门(那是水格的门)，就可以用水桶打水，半夜醒来，就能听到哗哗的水声，飘过去……”传说水格是靠机智从违章建筑走出来的，但随着时间的推移，有了水格，乌镇的人与水更亲密了；有了水格，乌镇的风情更迷人；有了水格，乌镇的气质更加优雅；有了水格，乌镇的历史又增添了一份委婉。水格是乌镇的原创，也是乌镇的魅力所在。三、小桥流水桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上有120多座桥，真是“百步一桥”，现存桥梁30多座。其中，扎西有通济桥、仁济桥，钟石、东栅有迎驾桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、丰源双桥。南闸有复兴桥、富兰桥；北栅有提云桥和李记桥。这些桥梁最早建于南宋，大部分建于或重建于明清时期。有的还刻有桥，如通济桥:“寒树烟中，六朝故地尽；夕阳帆外，是吴兴的几座远山。”(朝南)“通运门开浙西水域数万里；题桥人望燕京北三千里。”(朝北)历史文化氛围浓厚。四、石板巷走进乌镇，走在青石板铺成的窄街上，看到两旁各式各样的房屋和仍住着房子的村民，会让人感到亲切自然。乌镇作为一个历史古镇，无论是全镇还是观前街，都体现了人文环境与自然环境和谐共处的整体之美。走进这座充满农业文化气息的古镇，漫步在古镇绵延一里多的石板街上，可以听出另一条小巷子里脚步声的回声。沿着水街有一个“石头银行”，其中一些可能是装饰。比如我见过一个瓶子，里面刻着三把戟，意思是“一级到三级”。用来绑船的。

[编辑本段]景点介绍

乌镇虽历经2000多年沧桑，但仍完整地保留着水乡古镇的原始风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕、石雕技艺精湛。当地居民仍然住在这些老房子里。全镇以河和桥街相连，房屋依河而建，深宅大院，高脊高檐，廊坊一河港，骑楼过街，竹石篱笆，河边有水阁。古朴干净，是典型的江南“小桥流水人家”的石径、古木屋、清澈湖水的味道。乌镇是一个古老的水乡，有秀珍寺、昭明太子阅览室、唐代古银杏、串串湾、双桥等景点。扎西老街是中国保存最完好的明清建筑之一。乌镇还是中国现代文学巨匠茅盾的故乡。镇上的茅盾故居是茅盾的出生地，现为全国重点文物保护单位。东侧的立志书院是茅盾的青年阅览室，现辟为茅盾纪念馆。

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