谁知道历史上诸葛亮是怎么害李严的?看过历史书的来回答。只看过小说的人就不要来了。

据《三国志·李严传》记载,大致事情是这样的:蜀汉建兴九年(公元231年),诸葛亮出师祁山,北伐曹魏,安排李严监督军粮运输。此时,李延已改名为李平(为方便读者,以下仍称李延),以中都护的身份代理丞相府政务。督促监工运输粮草自然是他的工作。可惜李燕的运气实在太差了。今年夏秋两季,雨下得很大,口粮不能如期运到前线。于是,李严派人到军中说明情况和想法,要求诸葛亮回师(叫梁回),诸葛亮也答应了(给许诺退兵)。可是当诸葛亮退兵的消息传来,李延故作奇怪,大惊小怪的说,唉,军粮充足,为什么要退?刘禅还说,诸葛亮的撤退是“假撤退”,目的是诱敌深入(诱敌深入)。这当然不是事实,也会引起怀疑。诸葛亮只好把李严亲笔写的信都拿出来给大家看。现在李炎无话可说(耗尽感情),只能坦白低头认罪(先道歉)。?

李炎就是这样被废的,明眼人都知道剧情可疑。第一,犯罪动机不明。根据反映,李炎是想推卸责任(没有做到的责任),怪别人(没有进步)。前一个有道理,后一个有问题。李严的说法说得很清楚,诸葛亮退兵是“诱贼去战。”这显然意味着他诱敌深入,以退为进。怎么会是“亮明不进”呢?二是作案手法差。如果李延想陷害诸葛亮,就不该这么语无伦次,也不该留下证据和把柄。以李严的聪明,怎么会想到诸葛亮日后会“写一部前后书”呢?第三,故事只有一面之词。我们知道,蜀汉没有历史学家,也没有人为李炎整理过藏书。所以,我们永远不会知道李炎到底是怎么想的,怎么说的。但正如北大教授田雨晴在《李严促废,诸葛用人》一文中所说,上述故事“太荒诞,太不自然”,实在不像李严所为。因此,田先生“相当怀疑另有文章”。?

当然,还有一条。中国古代政治是一种暗箱操作的秘密政治。公布的材料不一定代表事情的真相,甚至掩盖真相。比如我怀疑傅皇后的信是曹操捏造的。诸葛亮当然不会伪造李严的书信,但不代表李严的“罪行”和“证据”就只有这些书信。换句话说,李燕肯定有问题,但问题不会这么简单。?

不过没关系。第一,李燕承认了。这说明诸葛亮至少抓住了李延的把柄。第二,大臣们支持它。据裴松之《三国志·李严传》注,诸葛亮上书时,有魏延、杨仪、邓骘、刘巴、费祎、姜维等二十余人联署。结果李严被废黜为文官,流放到梓潼(县名,治所在四川省梓潼县)。三年后,也就是蜀汉建兴十二年(公元234年),李严听说诸葛亮已经去世,病死了。?

李严的废立,对于蜀汉政权来说,无疑是一件大事。而且冰冻三尺非一日之寒。换句话说,恐怕诸葛亮早就想解决李延的问题了。这件事只是提供了一个机会。于是我们有一个疑问:诸葛亮为什么要废掉李延??

也有两种观点。一种观点认为,李严被废是因为他争权夺利,自取灭亡。另一种观点认为,诸葛亮玩弄政治是为了排斥异己。这是针锋相对,必须先把情况说清楚。?

情况大致是这样的。据《三国志·诸葛亮传》、《李严传》记载,刘备召见诸葛亮、李严到永安托付其遗孤后,诸葛亮返回成都,李严留在永安。刘禅继位,立诸葛亮为武乡侯,立李严为杜翔侯。诸葛亮开府治事,领益州牧;李炎是假节(带着方上的剑),光禄勋的一个称号(宫廷侍卫队长)。建兴四年(公元226年),李严由傅汉将军升为前将军。傅汉将军是一个军衔较低的“杂将军”。前将军是“名将”,军衔更高。而且前将军是关羽的岗位,可以说是给了李延足够的面子。建兴八年(公元230年),李严由前将军升为骠骑将军。据《后汉书·官员史》及其注释,在将领中,军衔最高的是将军,其次是骠骑将军,再次是骑车将军,再次是卫将军,再次是前后左右将军。古代的将军、骠骑将军为“丞相”,车马、卫将军以及前、后、左、右将军为“臣”。李延从前将军升为古将军,地位又上升了一步。又令其子李丰为江州太守,兼江州军统帅。?

那么,这有什么错呢??

表面上看,李炎是步步高升。但与诸葛亮相比,处处逊色。首先,诸葛亮在朝,李严在外。诸葛亮就在你身边,掌管国家大事。大事小事都是他说了算(政治大事无论大小,盐在明处),李延却插不上一句话。实际上,李严一直留在永安(今奉节),后来又迁到江州(今重庆),可以说已经远离了政治中心和权力中心。这对李燕不好。远离成都,无法参政,难以辅佐少爷,也疏远了官方关系,失去了展示自己的机会。南征北战不关他的事,推荐人才也不关他的事;上上下下都无人问津,不太可能出人头地。用现在的话说,李炎有被“边缘化”的危险。他后来在官场斗争中落败,这是一个潜在的原因。

这里显然有一个谜团,那就是李严为什么没有入朝?是他不愿意还是诸葛亮不让?托付遗孤后,诸葛亮回到成都主持国事,李严离开永安镇守边境。从“以严为中护,统内外军务,驻永安镇”这句话来看,这应该是刘备的安排。那么,刘备为什么要这样安排呢?这是临时安排还是长期安排?如果是暂时的,为什么以后不改呢?如果是长期,刘备的想法是什么?不幸的是,关于这一切,我们一直无法得知。?

可以肯定的是,同样爱惜性命的李延在很多方面都不如诸葛亮。比如诸葛亮有自己的行政机关和官僚体系(治理事务),而李严没有;诸葛亮也是地方官(统领益州牧),和都不是燕。再加上一个在朝,一个在外,李炎明显被比较了。这肯定会造成不公。于是李延就想,你这个官命大臣可以兼任州牧,我这个副职就不能当刺史了?然而,当时蜀汉只有一个州,即益州,所以一个州不可能同时有州牧和刺史,是吗?但是李燕也有一个想法。据《三国志·李严传》、《华阳传》记载,李严迁居江州后,向朝廷提出以江州为中心划出五郡,另设霸州,自己做霸州刺史。结果“丞相诸葛亮一口拒绝”。这当然让李燕不高兴。几年后,李严向朝廷提议开府。原因也很有道理:在曹魏,魏文帝曹丕的遗诏下,共同辅佐曹操在魏明帝的四位大臣——曹真、陈群、曹秀、司马懿,他们都是当官的。结果,这一要求再次被拒绝。但诸葛亮也给了李延补偿,即推荐李延之子李丰为江州刺史,提高待遇。?

这就是李严和诸葛亮的大致关系。在此基础上,一些历史学家认为,李严的废除完全是咎由自取。为什么?因为李严作为一个关心生命的大臣,并没有看到他建言治国,也没有看到他冒着生命危险保家卫国,而只是争权夺利,以权谋私,不择手段。比如他什么时候“求五郡为霸州刺史”?大约是蜀汉王朝五年(公元227年)。当时,魏文帝曹丕已经去世,魏明帝的曹操继承了王位。诸葛亮要调李严的兵到汉中,为相机北伐。李延接到命令,推三阻四,一拖再拖,却要求划出五郡,建立霸州,让他做刺史。这不是讨价还价。这是什么?建兴八年(公元230年),诸葛亮准备西出祁山,打算让李延镇守汉中。李延趁机大谈司马懿等人的开政之道。其实他是借用司马懿来说自己的。这不是敲诈。这是什么??

更有甚者,根据《三国志·李严传》,裴松之引用了诸葛亮的文集。之后,李严也给诸葛亮写过信,力劝他“无愧九锡,加冕为王”,结果被拒绝了。李严为什么鼓励诸葛亮称王?一种可能是鼓励别人为了自己先当官。还有一种可能是陷孔明于不义。上一集我们说过,诸葛亮此时的权力和地位与曹操颇为相似。曹操爵作郡侯(武平侯),任丞相,开府管事,统领州牧(冀州牧)。诸葛亮也是爵封郡侯(武乡侯),官至丞相,执掌朝政,统领州牧(益州牧)。如果再有一个被九Xi称为王,那就和曹操一模一样了。很明显,不管可能性有多大,李燕都不怀好意。?

这样看来,李炎的性格很可疑。所以,俞明霞先生的《诸葛亮传》说,李严是“奸诈、自私、阴险、残忍的小人,不重视国家大事”。这是很自然的废黜它。

但是关于这个有两个故事。第一,所谓李严的自私(他经营家族的地方),他的滥情(这还是小恩小惠),他的追名逐利(求功名),他的不顾国事(一件忧国忧民的事),都只是诸葛亮的一面之词,缺乏证据。第二,李严没有起到侍郎的作用,因为他不在朝廷,所以不能努力,所以不能责怪。第三,李严要求做刺史,要求开政府,不能简单说是争权夺利。因为他这个“生活照顾部副部长”的权力、地位、待遇与“生活照顾部部长”相差甚远。因此,尹韵公先生的文章《李严之废》认为,李严是在“光明正大、理直气壮”地争取和捍卫自己的合法权益。为此,李严甚至想出了一个馊主意,劝诸葛亮“配得上九锡,加冕为王。”在殷先生看来,李严此举是“故意为难诸葛亮”。结果诸葛亮“大为惊慌”,不得不立即回信。诸葛亮说,如果曹魏灭了,曹操杀了,跟你封了,我连十锡都敢收,何况九锡(虽然十条命可以接受,但比九恶还不如)?这话说得大义凛然,但也是大忌。什么叫“十条命都可以忍受”?曹操只收了九条命,被大家骂了个半死;如果诸葛亮真的收了十条命会怎么样??

也可以看出李燕着急了。在赞同诸葛亮的人看来,这是“狂攻”。但在赞同李炎的人看来,说是“维权行动”也无妨。尹韵公先生认为,李严看出了诸葛亮“不把他的孤儿同僚当回事”,处处“排挤、打压、冷落”他的副手,时时“掣肘”。李对当然“不示弱,不服气,不买帐,伺机反击”。?

可能有人会问,诸葛亮为什么不能给李延一些权力?尹韵公先生认为诸葛亮是一个“权欲熏心的政治家”。他的风格是“独揽大权,而不分散所有小权力”(即“政治上一切都好,但一切都咸”)。即使他们两人都是孤儿,也不得不束之高阁,而对李并不买账。换句话说,李严的悲剧在于他不愿意做一个名义上掌管生活的大臣,而善于权谋、内心强大的诸葛亮却“根本不愿意让别人染指最高权力”,水火不容。结果,“善于玩弄权术的诸葛亮”抓住了“李严送上门的过错”,一手把他打倒在地,再也没有翻身。?

好吧。现在我们有两种完全不同的意见。按照以俞明霞先生为代表的史学界的观点,颜良之争的实质是李严为了权力和利益的猖狂进攻,诸葛亮为了大局而退让。它奋斗的轨迹是:攻击,宽容;再进攻,再忍耐;直到李炎暴露了自己,带来了自己的毁灭。相反,按照以先生为代表的史学家的观点,晏、梁之争的实质是诸葛亮擅权,激烈镇压同僚,李严奋起维权,据理力争。其斗争的轨迹是:压制与抗争;再憋再打,直到李燕出师不利。?

这真的很有意思。?

俞明霞和尹韵公都是严谨的历史学家,他们所依据的材料都记载在正史中。没有开玩笑,他们说的也不是没有道理,只是得出的结论大相径庭。这是什么意思?说明用性格和道德来看待历史事件,这条路是走不通的。谈事情不好。我们知道,动乱的导火索往往是小事。小事导致大事,背后必有大道理。另外,诸葛亮是一个伟大的政治家。作为韩曙政权的首脑,他必须考虑大局和大局。所以,即使把李延看成是小人,是“坏分子”,把诸葛亮和他的斗争只看成是君子和小人的斗争,也是看不起诸葛亮的肤浅。另外,李炎是不是反派也不好说。?

那么,诸葛亮的整体考虑是什么??

这得追溯到刘备的永安托管。也就是说,刘备在托付孤儿的时候,为什么要安排李延这个被尹韵公先生称为“第二小提琴手”的人物呢?大家都知道刘备是“天下枭雄”。他一生征战,见多识广,心思缜密。他的安排当然不是心血来潮,而是经过深思熟虑的。唯一的问题是:刘备在考虑什么??

田雨晴先生回答了这个“哥德巴赫猜想”。田的《蜀史四题》认为,“明而严”的安排是为了消除隐患,巩固政权;韩曙政权最大的忧虑和灾难不是曹魏和孙吴,而是韩曙政权内部。正是这种内在矛盾,使得刘备的托管非同一般。?

所以我们要问:是这样吗??

是的。我们知道刘备建立的蜀汉王朝或蜀汉政权是由三股政治势力组成的。第一个群体是“地方势力”,包括洛阳的益州官僚和益州的地方豪强,我们统称为“益州集团”。第二类是“刘璋旧部”,包括跟随父子入蜀的人和后来投靠刘璋的人。我们统称之为“东周集团”。第三类是“刘备亲信”,包括刘备的中坚力量(如关羽、张飞)以及后来投靠刘备的人(如马超),我们统称为“荆州派”。这三种力量,因为一种先来后到的关系,形成了复杂的主客体矛盾。柳岩父子入蜀,益州集团主旧;东洲集团做客新。新旧之间,大打出手。刘备入蜀后,关系发生了变化。本来是客,是新东洲团,成了主,成了老。主客体的新旧矛盾,变成了荆州集团与益州、东州的矛盾。东州和益州的矛盾依然存在。刘备的蜀汉政权就是建立在这三重矛盾之上的,这可不是闹着玩的。?

更不好玩的是,刘备在猇亭、夷陵大败,不免让一些本来就不满的人蠢蠢欲动。据《华阳国志》记载,刘备在永安失守后,于十一月病死,汉家太守黄源于十二月造反(次年三月被镇压)。据《三国志·诸葛亮传》记载,刘备死后,华南诸郡其实都造反了(华南诸郡都造反)。可以说,刘备立国的基础并不牢固;夷陵大败,地动山摇。?

这无疑是让刘备深感忧虑的事情,也只有诸葛亮能分担他的忧虑。这就是刘备要“托孤丞相”的原因。那么,李炎为什么要当副手呢?因为另外两种力量不可忽视。换句话说,所谓的“老人”中,也应该有代表,而李炎是最合适的。据《三国志·李严传》记载,李严原籍荆州(南阳)。他曾在刘表手下工作,并因其能力而出名。曹操南下,刘琮投降,李严却西征刘璋。刘备入蜀,李严率众投降刘备。所以刘备选择李严,除了清代何超的《义门读书书记》提出“蜀土旧臣当赏慰”;“荆土归曹,燕归”;除了“以民治军,巧夺天工”这三个原因外,他恐怕是所谓“旧人”中与刘备荆州集团关系最好、最密切的了。?

当然,更重要的是他的代表性。如前所述,蜀汉政权是由三股政治势力组成的,而这三股政治势力在刘备心中的分量是不一样的。从当时的政权结构不难看出,荆州集团是政权的主体,东周集团是团结的对象,益州集团是防范的对象。这并不奇怪,因为以刘备为首的荆州集团是一股新的外来势力。他们要想在益州立足,就不得不联合起来,依靠比他们来得早的外来势力。这是东洲集团。东洲团是半新半旧,又是客又是主,正好可以起到沟通新旧的作用。这样,同属东周集团、与荆州集团关系密切的李延就成了对刘备寄予厚望的人选。?

事实上,刘备这样安排的用意极深。首先,它体现了处理新旧关系的基本原则。这一原则虽然没有明文记载,但从蜀汉政权的官员任用中不难看出,那就是“不准颠倒;以我为主,兼容三方。“因为我们要‘以我为主’,诸葛亮是对的;因为“兼容三方”,所以李炎是副手。也就是说,刘备通过人事安排的方式留下了自己的政治遗嘱。这也是诸葛亮能够废掉另一位大臣顾铭的政治自信,挑起“后来居上”原则的原因。?

但这只是“第一”和“第二”。二是刘备的“帝王之心”。据《三国志·李严传》、《先人传》、《诸葛亮传》记载,刘备召李严到永安,拜其为大臣,是在彰武二年(公元222年),十月。第二年,也就是章武三年(公元223年)二月,诸葛亮被召至永安。从两人到达永安的时间和“燕与诸葛亮都是遗诏”这句话来看,当刘备对诸葛亮说“如果无能,可以自己拿”的时候,李延很可能在场,或者至少是知情的。这很有意思。有什么意义?一方面,刘备是在告诉李严:诸葛亮是我最信任的人,信任到可以“据为己有”的地步。不要挑衅他的立场!因为李炎作为“旧人”的代表,可能不仅维护新旧关系,还会促进旧人的改变。这是一把双刃剑,我们必须防患于未然。所以田雨晴先生认为,诸葛亮的角色是钟馗扮鬼,“这个鬼就是李严”。?

但是,在我看来,恐怕没那么简单。换句话说,李炎可能不明白这一点。李严大概认为刘备是在“以君之手对付臣之手”。不然为什么安排他留在永安?无非是一个暗示,如果诸葛亮真的取刘禅而代之,他李延可以从永安发兵勤王。这是李严与诸葛亮抗衡的政治自信。正因为如此,他要求开府,做霸州刺史,然后上书诸葛亮接受九锡,加冕为王,就是要看看诸葛亮有没有“忤逆之心”。他认为这是落实刘备的政治意志,所以他有理有据。

当然,这些都是猜测。我们还是愿意善意地相信,刘备的愿望只是新老同心协力,荆州、东州、益州三地团结一心。?

现在看来,刘备虽然用心良苦,但愿望有些落空。一方面,诸葛亮手太紧,只肯舍名,不肯舍权。另一方面,李彦的表现也令人失望。首先,他们自视甚高,难以共事。当时民间谚语中有“难,李鳞”之说,意思是李严身上有鳞,不可轻易触及(勤劳的乡民认为不可接近)。这一点在《太平玉兰》、《江表传》、《三国志·马可传》中都有记载。第二,朝三暮四,挑拨离间。据《三国志·马可传》记载,诸葛亮曾上书蒋琬、董允,说我以为李严只是不合作,没有惹他(我以为他是个葱白,却是个不当犯),没想到他还有“张苏之事”。所谓“苏张事件”是指对秦和张仪的“穿梭外交”。这正在破坏政权内部的稳定和团结。第三,拥兵自重。比如他想当巴州刺史,在诸葛亮看来,他是想建立一个独立的王国。他要求建立一个政府,在诸葛亮看来,这个政府更加反对中央。?

这让诸葛亮很尴尬。诸葛亮深知,作为宰相,他的工作就是巩固新人的地位,稳定旧人的情绪,协调新旧关系,消除新旧界限。这就是他给李炎让步的原因。但是,团结不能无原则。既然李严挑起了“以我为主,后来者居上”的原则,那就只能以情理为借口予以废除,哪怕这种说法“不可信”(用田雨晴先生的话说)。?

现在可以得出结论,诸葛亮废黜李严,有近因、远因、表面化、根本性的原因。其根本原因是由益州、东州和荆州组成的韩曙政权的内部矛盾。诸葛亮坚决废黜李严,说到底是为了一劳永逸地解决这个矛盾,实行蜀国法治。依法治蜀是诸葛亮解决新旧矛盾的根本之策。