吴晗的轶事和典故
吴晗年轻时的重要史学成就之一,就是对“国家史”的研究。建州是女真族的祖地。努尔哈赤入关建立清朝后,极力否认建州归明朝管辖,并在清朝篡改、伪造、歪曲过去的历史。正如鲁迅所指出的:“现在不说别的,单看雍正、乾隆两朝对中国人的作品所用的方法,就足以令人震惊。彻底销毁,销毁,删除等等,最阴险的是篡改古籍内容。乾隆年间编纂《四Ku全书》被许多人誉为一件大事,但他们不仅把古籍的格式搞乱了,还篡改了古人的文章,不仅藏在皇宫里,还颁给文风颇盛的地方,让天下学者绝不会觉得中国的作者中有许多很有骨气的人。”就这样,中国的历史被一页一页地撕裂。
最终的研究结果表明,早在明朝就有了“建州卫”,女真族在很长一段时间内都是明政府统治下的中华民族的一员。通过这一研究,吴晗的历史观念发生了变化,正如他在编辑《艺史报》专刊时所表达的那样。第一,讨论对错,不分异同;第二,求真;第三,关注“一些正史之外一直被人们忽视的记载”;第四,“史学属于社会的人民。”这说明吴晗已经严重质疑正史了。他在历史一周年的讲话中写道:“我们相信帝国英雄的传记时代已经过去,理想的新历史属于社会和人民。”吴晗在北京的时候,就开始了自己的婚姻。他遇到了清华的女学长袁震。如果说胡适对吴晗的影响主要是学术上的,那么元稹不仅是学术上的,更是思想上的,她的影响比胡适更深远更强大。胡适多年的教书生涯被一场轰轰烈烈的恋爱打得落花流水。
元稹是董在湖北女子师范大学的学生,中* * * *前期是党员,但因战乱与组织失去联系。考上清华历史系后,因肺结核长期卧床不起。元稹的老师吴志春和同学梁先后照顾她。后来因为职业的改变,他们委托已经是清华老师的吴晗照顾她。一来二去,两个人就成了恋人。
元稹临终前与吴晗有过多次思想交流。她接受了马克思主义的观念,对吴晗的《胡适的历史观》很不满意。她笑说:“你怎么总是比胡适矮三尺?”吴汉答道:“我比元稹矮十尺。”足见我对元稹的挚爱。后来,吴晗也承认:“元稹在向党倾斜、向革命倾斜、向马列主义皈依方面起了很大的作用。”元稹重病在床,比吴晗大三岁。这样的恋情会遭到吴晗家族的反对。但吴晗顶住了来自各方面的压力,元稹逐渐恢复。他们最终于1939+00年6月在云南结了婚。