你认为原始艺术起源于什么？为什么？

艺术起源理论一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”，主要是因为人们对人类早期历史和艺术知之甚少。尽管如此，历史上许多学者在这一领域进行了不懈的探索和努力，并从不同角度提出了关于艺术起源的各种理论。这些理论从不同角度揭示了人类艺术发生的一些条件和依据，对艺术的研究和教育具有重要价值，虽然这些关于艺术起源的理论不可避免地涉及到人类艺术的方方面面，但关于艺术起源的讨论通常是这些理论的一个重要方面。先简单介绍一下历史上关于人类艺术(美术)起源的几大理论，并进行评论。1，代表理论这是关于艺术起源最古老的理论，始于古希腊哲学家。这一理论认为，模仿是人类与生俱来的本性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。在古希腊哲学家眼中，一切艺术都是模仿的产物，美术也是如此，亚里士多德认为:“艺术模仿的对象是现实世界。艺术不仅反映事物的表象，也反映事物的内在规律和本质。艺术创作靠的是模仿能力，这是人从小就有的天性和本能。”古希腊哲学家达芬奇、法国启蒙思想家狄德罗和俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基都不同程度地继承和发展了这一理论。这一理论直到19世纪末仍有很大影响。今天，以代表性理论作为艺术起源动力的美学家已经不多了，因为事实上有很多现象，比如人类史前洞穴壁画，是很难用模仿的冲动来解释的。但代表性的理论还是有其一定的价值，它揭示了人类的一种原始的心理倾向，这种心理倾向与艺术是联系在一起的，一方面，对客观事物的模仿也是一种把握事物的方式，使人看到自己的智慧和能力，从而引起心理上的快乐和满足。另一方面，无论原始人为什么创造和产生原始艺术，这些原始艺术本身(如史前洞穴壁画上的动物轮廓)无疑都是源于模仿，也就是说，模仿即使不是动机，至少也是不可或缺的手段。正是因为史前造型艺术是建立在模仿的基础上，我们才能认识到这些形象模仿的是什么动物。从今天发现的原创艺术作品中不难看出，模仿是大多数原创艺术创作和生产的主要方法。其他方法，如表达和象征，也是从模仿演变而来的。2.博弈论博弈论认为艺术起源于游戏，这是包括美术在内的艺术发生论中有影响的理论。其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯潘塞。因此，人们把博弈论称为“席勒-斯潘塞理论”。席勒通过对《教育书信》中游戏与审美自由关系的比较研究，首次提出艺术起源于游戏的观点，认为艺术是以创造形式表象为目的的审美自由的游戏。“自由”是艺术活动的本质，它不受任何功利目的的限制。只有在一场心智的博弈中，人们才能彻底摆脱实用主义和功利主义的束缚，从而获得真正的自由。博弈论还认为，人的审美活动和游戏一样，都是对过剩能量的利用，剩余的能量是人进行艺术这种精神游戏的动力，人是高等动物，不需要全部精力从事物质活动来维持和延长生命，所以他有过剩的能量，这种过剩的能量体现在自由模仿活动中，有游戏，也有艺术活动。斯潘塞和席勒一样，也认为游戏是过剩能量的发泄。虽然它没有直接的实用价值，但它有助于玩家练习他们的器官，因此它具有生物学意义，有利于个人和整个民族的生存。博弈论强调游戏冲动、审美自由和人性完善之间的重要关系，这对我们理解艺术在美学中的发生具有重要价值。它揭示了艺术发生的一些必要的生物和心理条件，如剩余能量是艺术活动的重要条件，艺术的娱乐性和审美性，揭示了精神自由是艺术创作的核心，这对我们理解艺术的本质具有启发意义。但它把艺术视为绝对游离于社会实践之外的纯粹娱乐活动，强调艺术在生物意义上的起源，过分强调艺术与功利的对立，具有绝对性和片面性的缺点。3.表现论认为艺术起源于人类表达和交流情感的需要。情感表达是艺术最重要的功能，也是艺术发生的主要动机..这一理论主要由英国诗人雪莱、俄罗斯作家托尔斯泰以及欧美一些现当代美学家持有。根据这一理论，所有原始艺术只有一个主要驱动力，即它们通过各种艺术来表达自己的感情，从而有助于艺术的发生和发展，比如托尔斯泰说:“艺术起源于一个人想把他所经历过的感情传达给别人，于是他在自己的内心重新唤醒这些感情，并用一些外在的符号表达出来。”这些外在的符号是通过动作、线条、色彩、声音、文字表达出来的艺术形象。通过这些艺术形象的交流，其他人也能体会到同样的感受。这样，作者所经历的感受感染了观众或听众，这是一种艺术活动。如果说人类的科学主要与理性和认知相关联，那么人类的艺术则更多与感性和情感相关联。表达和交流情感的确是艺术的重要特征，所以表达情感也是推动艺术发生和发展的重要心理动力，然而人类表达情感的方式是多种多样的。语言和情感都可以表达情感，艺术不仅仅是表达情感的工具。因此这一理论并不能完全解释艺术起源的全部原因4巫术理论巫术理论是西方关于艺术起源理论中最有影响、最有力的观点，这一理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动关系的基础上提出的。它是由英国著名人类学家泰勒在其著作《原始文化》中首次提出的。这种观点用实用性解释了艺术的起源，认为在原始人的心目中，原始艺术具有巨大的实用和功利价值。根据这一理论，虽然今天原始人描绘的史前洞穴壁画中有许多美丽的动物形象，但它们是由一个与审美无关的动机所激发的，即巫术。比如旧石器时代晚期的许多洞穴壁画和雕塑，往往位于洞穴最黑暗、人迹罕至的地方。显然，它们不是用来欣赏的，但史前人类试图用巫术来确保他们涉猎的成功。一些动物被涂上或刻上被长矛或棍棒刺伤或击打的痕迹。按照巫术的说法，这是因为原始部落中有一种交感巫术。原始人认为任何事物的形象都与实际事物有着真实的联系。如果你影响了某样东西的形象，你实际上就影响了它。在动物身上画伤疤意味着它们可以在实际涉猎中成功击中猎物。这些原始壁画中带有刺伤或创伤痕迹的动物形象，成为支持艺术起源于巫术理论的有力证据。巫术理论对于我们理解原始艺术，尤其是原始艺术的动力，以及这些艺术在当时条件下的非审美性具有重要意义。但是，巫术理论把精神动力作为原始艺术发生的唯一动力，忽略了精神动力背后的动力，即人类的物质生产活动，因此不能完全解释原始艺术的真正起源，上述关于艺术起源的理论可以帮助我们从不同侧面了解原始艺术的起源及其原因。虽然原始艺术和儿童艺术有着本质的区别，但两者也有许多相似之处，尤其是在表现形式上。因此，了解人类艺术的发生，对于我们正确认识和理解儿童的艺术活动具有借鉴意义。参考资料:

/art/artgl/art018.htm