台湾省怎么会有女真满族金人?

现在台湾省有12000多名满族同胞。它进入台湾省的历史可以分为两组:

第一批进入台湾的满族人是金朝宗室洪雁·韩综的后裔。今台满族为金朝宗室称号万艳韩综的后裔:今台满族在离开东北金都后,放弃国号,改族名为勉,改称为女真语始祖。

万艳·韩综(1078-1136)是晋国始祖韩璞的第九世孙,晋景祖万艳·古武·乃的长孙。“万艳”是一个中国名字,它的女真人名字叫粘没喝,而汉族历史学家简称它为粘汉。

韩综的父亲名叫萨盖,萨盖的父亲名叫雕刻师,雕刻师是乌古奈的长子。金太祖完颜阿骨打接国两年,天府六年(1115-1122)。从金太宗武天惠元年到天惠十二年(1123-1134),从金熙宗腊天惠十三年到天惠二十六年(1135-165438)

唐太宗即位时为左副元帅,在灭北宋(即带走惠帝、秦北归者)中立功。宗汉生的两个儿子:长子朱桢和次子车汉努。王海玲燕洪亮吉Xi宗独立后成为君主;我怕宗室不接受,皇位争夺战会很艰难,所以把宗室有权有势的人都杀了。朱桢和切哈努兄弟以父亲名字的第一声为姓,改姓“粘”。离开洪雁皇帝的宗室姓氏意味着与皇位没有争议,他们能够避免灾难,并逐步南移。

晋代传到第九代:爱宗时慈悲勤政,爱宗本来慷慨、善良、勤政,对惠洪的祖业感兴趣,对他人毫不知情。王朝所有政委都给了官庙,沉迷于苟安,西与西夏冲突,北逼近大元,南被宋封锁,四面受敌,永无宁日。食物告罄,汴京孤军奋战。晋国灭亡后,蒙古南侵,韩综六世的孙占忠山在元朝被劫为人质。1296年,元太宗窝阔台继位可汗,占钟山任左丞相。贴重山灭南宋有功,卒赐于邱,后封魏国公。粘山生了个儿子叫南台,粘南台做过江淮使者,张峥书评,突然袭击魏国公。赞南台生了一个儿子,叫文伯察尔。他是昝家的第八祖,文伯察尔在河中央做官。

当时的元政府认为华北的女真势力太大,怕是后患,就想办法分散:大部分未汉化的女真被遣送回东北,定居在今天的辽南一带。出生在江淮之间,已经汉化的文伯察尔,现在还生活在江淮之间。后因倭寇入侵(明初),由海路南迁至福建泉州浦江县永宁(今泉州东南26公里)沿海杨丹,定居永宁。文伯察尔死于永宁,是詹入闽的创始人。文伯查是第八位来自韩综的祖先,他的坟墓埋在杨丹海滨的高山上。他的遗产被福建省文化厅列为三级文物保护单位。

文伯察尔生了三个儿子:长子名叫子寿,次子名叫鲁兹,三子名叫子正。詹的后裔从永宁略西移,迁至当时的浦江县龙湖镇,又名,今垭口村。后人繁衍,形成丫口村詹氏两村:厝庄、丁站。丫口村詹氏大宗祠的建立及随后在闵詹氏的发展情况如下:子寿支,主要居住在丫口村和棉厝铺。鲁兹的一个分支居住在泉城(全州)和南安县。子正科居住在五坑乡小飞村、徐坡村、岗丙村。后来,一些坚持宗族的人移居到厦门、福州、香港、台湾省和其他外国,如马来西亚、新加坡和菲律宾。

迁台的是詹、詹德岳、詹德恩三兄弟,从第一代到最后一代是第二十二代。清乾隆五十三年(1788),从丫口村詹厝铺上船,在台湾彰化鹿港上岸,是台湾省詹氏第三祖。他们在鹿港(今复兴乡)建立了两个村庄,即棉厝庄村和下棉村。现在这两个村已经繁衍成280多户4000多人,大约200多户4000多人分别迁到台湾省各地。绵世总共游历台湾省200余年,* * *后裔500户8000余人。

第二批移居台湾省的满族人是1949年随国民党政府撤退到台湾的满族代表。有立法者、NPC代表、学者、宗教人士、自由民、宗教官员及其家人。

据台湾满人协会长老估计,第二批满人已倍增至3000多人。由于历史原因,为了避免混淆,很多满族和八旗子弟都改姓汉。

来台的满族人多来自东北的吉林、辽宁两省,其次是北京等全国各地的卫戍旗后裔。八旗子弟都响应政府号召参军抗战,随军撤退后来到台湾查姓氏。按笔画数统计如下:丁、石、王、石、白、老、全、易、易、杜、通、哀、纳、安、通。、何、沈、王、金、林、苗、周、方、吴、白、南、祖、胡、应、魏、唐、高、海、马、郝、玖、杜、徐、袁、索、吴、翁、梅、倪、侯、孙、梅。