谁能告诉我古代侠客的生活是怎样的？

就整个古代史而言，没有武林，只有江湖，江湖就是社会。侠客往往是穷人。侠义这个词不是自封的，不能模仿。只能被别人称赞，从大街上的普通人到惩恶扬善，再到批判时弊成为政治上的一股清流。他们的生活可能和普通人的生活一样，但在危机时刻会有不同的表现，这在生活中很少见。

但是在战国末期到汉末时期，出现了所谓的“侠客”。他们往往会武功，有掌管州府的权力，所以可以入室取人性命，但他们在当时却游离于法治之外，因为他们往往与政府、黑社会、百姓口碑相联系，还受雇于政府做一些当时法制不能触及的工作，以获得生活来源。

所以这个时候侠客盛行了一段时间，但是后来随着晋朝士绅的兴盛，社会经济的衰退，这些所谓的侠客就变质了，成了依附于统治阶级的走狗，成了维护士绅的武装力量。。。侠客不见了。《史记》中有侠客刺客列传，记载了当时的这些侠客与武侠小说中的侠客有很大的不同。不妨去看看(这里写的有点酸)

到了宋代，侠客又出现了，但不是侠客。他们的类型就是前面提到的侠客，主要是水浒中的人，被官府所恨，被百姓所拥，所惧。

但总的来说，我们可以得出一个结论，在政治相对稳定的时代，没有侠客，人们可以相安无事，政治相对清明，极度混乱的时代也没有侠客，人民的精神状态在战乱和混乱中混乱。只是在那些过渡期的前半段，有所谓的侠客，但这些往往是小侠客。

英雄！！历代都有政治侠士，大多是朝鲜动乱时出现的一群清流。最多可以改造改造侠客，侠客少了，派系斗争还会继续。

非鱼认为，小说中那些整天拿着剑满世界跑，等着劫富济贫的傻子们，不过是在笑而已，因为只要考虑到他们的经济来源，就知道下午很难偷到东西，根本不存在什么侠客。而且，非鱼在这里想说明他的历史观:即在考虑历史问题时，考虑到了当时封建统治下人民的精神状态。侠义的自我认知和自我觉醒，一般大众是做不到的，他们最多只能做一些善事，或者冲动地反抗；破落贵族的子女中只有有良知和一点点财力的人，才是侠客，这也是为什么我说大部分侠客最有可能出现在社会刚刚由盛转衰的时候。

(非鱼写到这里，心潮澎湃，嘻嘻)

至于各大门派，应该没有，换句话说就是有门派。但是，他们也不可能像小说中描述的那样，几乎超脱于政府和政治之外。站在政府的立场上想想吧。能允许这些有一定影响力的小组织、小团伙出现吗？这不是一个小的分裂势力。这是什么？没有任何一个朝代的当权者有这么好的本性去治理一个满是武功和门派的国家，除非他和我们一样是金庸迷，想亲自做库司派特小说里的皇帝。

哈哈，费煜写了很多。很抱歉让自己出丑了。祝你学习生活愉快。