历史上真的有空计划吗？可信度如何？

“空城计划”选自“三十六计”

“三十六计”或“三十六计”，指的是中国古代兵法的三十六计，起源于南北朝，成书于明清。它是以中国古代优秀的军事思想和丰富的斗争经验为基础的军事著作，是中华民族悠久的文化遗产之一。

《三十六计》一语早于成书年，其词源可考自谭道济(？-公元436年)，据《南齐王敬泽传》:“谭公三十六计，为上策，汝父子只当听之。”意思是战败不可避免，只有撤退才是上策。这句话被后世沿用。宋代惠洪《寒斋夜话》:“三十六计，走为上计。”。明末清初，更多的人引用这种语言。于是一个有心人收集了一批书，编成了《三十六计》。然而，很难确定这本书是何时由谁写的。

原书按计划名称排列，分为六套，分别是胜计划、敌计划、攻计划、近战计划、合并计划、败计划。前三套是上级用的，后三套是下级用的。每套包含六米，共36米。其中，每个名称后的解释都来源于《易经》的阴阳变化理论和古代兵家刚柔、奇、攻、守、克己、虚实、主客体等对立相互转化的思想，其中包含着朴素的军事辩证法因素。解说后的评论大多引用了宋以前的战争实例和孙吴、吴起、魏辽子等军事家的精辟论述。书中还有总述和后记。

《三十六计》是中国古代兵家谋略的总结，是一份宝贵的兵学遗产。为了便于人们记忆这三十六计妙计，一位学者从三十六计中各取一字，依次作诗:于今探宫策，以捉贼，鱼蛇相笑海，羊虎隔桃桑，树暗愚，壶空苦，屋顶有美尸，威廉被伐。

空城计是一种消极战斗的消极行为。当那些实力空虚，因意外压力而被迫走投无路的人采取这种战术时，目的就是想办法蒙混过关，或者避免遭受更大的损失。因为这个计划有很大的不确定性和风险性，而且很多主动权和机会还在对方手里，所以在绝对必要的时候不宜使用空城计划。同时，这个方案也不要反复反复使用。

在实际战略中，风险往往与机遇、利益、成功并存，“不入虎穴，焉得虎子”。空城计的巧妙之处在于:善于把握对方的战略背景、心理状态、性格特点等。正确而及时地、因地、因地用奇怪的策略缓解自己的危机。三国时期，诸葛亮之所以能以“空城计”大胆退敌，是因为他能准确感受到司马懿的谨慎、多疑、心虚的心理状态，而诸葛亮独特奇特的思维方式成功化解了一时的危机。