舒泰历史

周代的“三母”

先说中国历史上三位伟大的母性——周朝的“三母”,又称周家的“三母”。讲的是周朝三个开国元勋的老婆。他们都是世界上母仪的典范,辅佐和教育了几个开启永恒和平的君王。分别是:台江、泰仁、泰斯。

台江贞节顺从之德

太将是周朝始祖王泰的妻子,王姬的母亲。泰王被称为古代王子的父亲。顾公广泛积累的善举和对人的善意,赢得了人民的支持。他不忍心看到人被外国人侵略,决定迁徙。百姓扶老携幼,跟着他搬到了栖霞。泰王带领百姓建设家园,建立官制,百姓作诗歌颂他的好治理。

邰之女邰姜,端庄秀丽,有一种文静柔顺的气质。泰姜生了三个儿子,泰伯、钟勇和王姬。她可以以身作则教导儿子们,让他们从小在道德行为上没有错误。泰王爱着王姬的儿子姬昌,泰伯和钟勇为了传姬昌,让位于弟弟王姬,两兄弟一起逃到了满静之地,成为历史上兄弟间礼让友爱的故事。这一切都离不开母亲台江对儿子的良好教育。

台江是丈夫的贤明助手。她以“贞节顺从”之德成为丈夫最得力的左右手,在周朝创业时就是一个贤惠的女人。

泰仁端良胎教

母后之德在周代发挥了重要作用。邰江的儿媳邰人是郅的第二个女儿,郅是王绩的妻子,也是的母亲。泰仁生性端正、严谨、真诚、恭敬,一切合乎仁义道德。

泰仁的丈夫王绩,有着父亲的仁者风范,所以天下诸侯都很支持他。王绩的事业得益于泰仁的辅佐。太仁佩服婆婆太姜的德行。她主持后宫,正气凛然,让宫廷肃穆祥和。

太仁怀孕的时候,不看邪歌现场,不听淫荡无礼的声音,不说嚣张的话。永远不要侧身睡觉,永远不要侧身坐着,永远不要一瘸一拐地站着。不要吃有臭味的食物,不要吃切得不好的食物,不要坐在放置不当的垫子上。所以文王天生就很聪明,很尊贵。如果教他太多,他会知道十个。人们赞叹这都是太仁胎教做的好。

现在人们谈论胎教,其实泰仁是历史记载的胎教先驱。不同的是,现在人们在怀孕期间给胎儿听轻音乐和流行音乐,重视孩子智力和技能的培养和发展;而泰仁则是教孩子甚至胎儿道德,重视道德修养。

据史书记载,文继昌王出生后不久,一只“红麻雀”叼着一本红宝书飞到了文王家。《丹书》曰:“敬胜懒,懒胜敬,义胜欲,欲胜义者凶。不壮则废,不恭则不正。浪费者灭亡,尊重者永恒。以仁得之,以仁守之,其量永存。以不仁得之,以仁存之,其量十倍。得之不饶,守之不饶,非天下也。”这是文王出生时的好兆头。因为他从小就与众不同,所以获得了祖父泰王的宠爱,继承了的统一,奠定了周王朝八百年的基业,与他母亲对他母亲的恩情有关。

善良贤惠的妻子。

周文王的妻子泰丝是随郭鑫姓的女儿,是周武王和周公旦的母亲。太善良听话,贤惠深明大义。她在父母家的时候,生活很节俭,开销也很节省,对女老师更是毕恭毕敬。

文王很欣赏太斯的德行,就去渭水迎娶了她。渭水没有桥。文王把船连起来,造了一座浮桥,把宇泰送到了彼岸,体现了他的真挚情感。

泰斯成为文王的妻子后,气质不变。她钦佩祖母泰江和婆婆的美德,并继承了婆婆的完美美德。她早晚勤快勤快,女人味十足。她恪守儿媳之礼,从未粗暴或疏忽,对子女也尽了最大的孝心,经常回家看望和安慰父母。太思能以女礼女德教化天下,被尊为“文母”。王文主外,文木主内。

泰斯的丈夫王继昌被称为“锡伯”。他继承了先人的遗志,以仁治国,尊老爱幼,对先贤谦恭恭敬。为了接待他们,他常常顾不上吃饭,许多贤士也来加入他的行列。历史上著名的长者伯夷和舒淇听说文王对老人非常尊敬,特地来归顺他。

和国君争夺土地,争了很久没有结果,就想找文主持公道。他们来到周国边境,看到农民给田地让道,路人互相让道。来到镇上,看到男女分开走,头发花白的老人在路上不挑担子(表示对老人的尊敬)。来到朝廷,看到士人对大夫彬彬有礼,大夫对大臣彬彬有礼。于是惭愧地说:“我们所争的,是周人所耻的。像我们这种小人怎么能践踏君子之堂?”所以他们放弃了所有的土地。这一优美的谈吐体现了周文王《无字之教》的深远影响。

王文的妻子泰丝生了十个儿子,包括讨伐商周的周武王和巩固周朝基础的周公旦。泰斯对孩子的教育是非常成功的,让他们从小到大没有做过什么迂回曲折的事情。儿子们长大后,文王继续教导他们,从而实现了武王和周公的美德。

《诗经·关雎》是周人歌颂王文和他的妻子泰祐的一首诗。说明只有泰丝这样安静贞洁的女人才能配得上君子。诗中描写了君子一心追求一位小姐,追求不到时的悲伤,追求到后的喜悦。关雎的意思是赞美皇后的美德。君子爱贤,爱其温柔,慕其德善,不贪美色,无不良妄想。戴震在《诗经》补遗中说:这首诗阐明了夫妻伦理的重要性,通过歌唱,使人明白夫妻伦理的正道。

后人有诗赞曰:“周三母,大姜仁,文武之盛,建自斯。大司最贤,名闻木。三姑之德也大!”一般来说,周朝有三母,太将、太仁、太贵。周朝的崛起离不开这三位伟大的母亲,而大圭是最贤惠的,被称为文学之母。

来源:《妇女传》。