胡《临沭山探源》(二十九)漾濞湖的精神脉络
第一谷胡氏始祖，嫁与前村傣族皇太后，有五子为次子。从此分为五脉，分别为二祖、五祖。结婚了，就有了自己的家庭。而第五老祖是最年轻的。据第一谷长老说，五祖去了第三老祖，最符合三祖。五祖相扶而生，日月交替，五祖早逝。棺材经过古石门的时候，掉在了湖边，这是三祖的财产边界(这个地方一直到中华人民共和国改革开放前都是潘茜村管理种植的)以上是正确的解法，再看看我写的对不对。没人验证过，但和实物都是一样的！
？据说当时第一谷西坡只有一道陡峭的石门与村子相连，驴过这道石门要踢腿。至于现在的南北桥路，是今天修的，所以是山坡，没有路！这一天，五祖正在西边的山坡上锄地。中午，一位南先生路过。他看到勤劳的五祖，就说，这么热的天，我们休息一下吧。五祖见南先生相貌堂堂，不像本地人，便放下锄头，与他攀谈起来。很快，家里有人给农场送来了午饭，于是五祖热情地邀请南先生一起吃饭。这时候南先生说，你我有这个缘分，我不白吃你的饭！我给你看一个地穴，当你老了，死了，它可以作为埋葬的地方！南先生起身指着一个地方，说这个地方来自马山东坡，一条护沙龙从左到右过来，在这里趴着。右边，从那马山的西北方向，一条蜿蜒深情的水流流过。这条水流在这里汇集，然后向东延伸。这里聚集的水层被龙沙重兵把守，是黄金之地环绕玉带，绵延到腰部的地方。这里说的是现在这个砚湖，周围有官帽翼、笔帽、旗杆等石头象形文字。现在的人围垦淤后，如果没有知名人士的鉴定，一般不关注却看不到！据李珊村的胡尊焕说，砚笔湖北侧附近有一个小脊墩叫凤凰墩，东北侧的脊头就是金陵银岭中的银岭。但是由于人工开垦等原因，大部分人已经不再这么叫了！据说这个砚池有自己的独特之处。无论一年中是干是湿，这里的水从不停止。以前夏天下雨的时候，从高高的山坡上冲下来的泥沙，过几天就会自动从这个砚池里跑走，干净如初！然而，事实证明，这砚湖的自然魔力从来不积累。只是因为老石门的路比较陡，不好走。近代在东侧填海造桥修路，但由于修桥地基高度较高，此景再也看不到了！
况且百年五祖去世后，真的葬在这里。后人都往西北几百里外迁了，但也要知道，胡祖上在山里占的地，就是葫芦地，后人越往远处发展越好。诚然，一代人才辈出，一代英雄后继有人。名利的旗杆一根接一根树立起来，引出了很多故事。据胡尊焕说，一位先生拜访了山村里70岁的胡怀表。据他交代，还提到南先生指风水脉，被后者挑走的五个祖宗和子孙。他还说，早些年，五人一队，半夜去扫墓，在西山沟过夜，第二天马粪灌沟，预示着当时五个民族的繁荣。
作者:宜州山胡家？胡(顺孝)
？注:由于作者缺乏五族的家史资料，又由于五族早年迁出，留在临沭的很少，所以对于作者来说，我所知道的资料比较匮乏，所以仅以墨水湖为开端，日后如有所得再整理典故。李珊村另一位80多岁的老人讲述了东韶和孙祖的故事，南北先民的故事等等，真的值得静下心来互相勉励。